首页 > 古籍 > 文征-树杞林志

文征

文诗

文

建文林阁记

县有文庙、庄有文祠，所以崇文教而励人材也。我九芎林等庄，自开辟而来，文教之兴也，六七十年矣；人材之盛也，生童、贡监非不多也，可不创建文祠、崇奉文圣，而为文人钟毓之所乎？爰是邀同殷绅相度地势，得一名胜之区，土名高梘头；幸业主官九和乐施地基。其龙由石壁潭大山分支，起伏离奇，将至结处，忽顿跌为平埔，埔岸略开扇面，左有五股林山为辅、右有九芎林山为弼，面山秀丽。山外峰峦突兀争奇，复有五指山为笔架、酒桶山为高冠，相与映乎目前。于乎铄哉！此诚钟毓之得其所哉！遂乃挨庄鸠资，创基建宇；坐北朝南。自兴筑讫落成仅六越月，计费一千三百余金。即颜斯祠曰文林阁，取人文蔚起、多士如林之义也。正厅奉文昌帝君、东厅奉五谷神农、西厅奉刘、官两施主；刘君维翰，先年施田租，为会课赏典。后有施为祠内香祠者，均有扶植斯文之意也。是可为后之人劝，即以翼后之人谅焉，则幸甚。

岁在光绪丙子冬，后学林学源、陈鸿宾、彭殿珍、邱学德同记。

抚番策

人言生番是禽兽，不可训。然非欤。驯番与治人不同：治人者因人之性情，而一变至于道，训番则必矫番之性情，而使之变人。何也？番不识「莫土非王」之义，谓人欲侵其地，故与人相仇杀，然亦只是野性好杀，每以杀人为能耳。盖彼所恃在深林密菁，惯飞荆而走棘，善匿迹以藏身，往往潜伏草莽之内，铳架对准，伺人至前乃击之，割首级遽去，纵追之亦无及。但此伎俩亦非难制，人若纠丁直捣其巢穴，烧其屋、焚其仓，彼亦甚惧。窃怪先年每具牛酒以和番，前月和、后月变；此地和、彼地变；苟安目前，殊非计也。即如刘爵帅「招抚归化碑记」七百余社，亦属有名无实。所报垦者皆旧垦界内，隘勇虽扎入内山，无人耕种，那有撮土垦成，不过哄番出来雉发；一归社仍杀人，且有人被杀而并不敢报官者，谓报官则官必责我侵害化番之罪，则又惨上加惨矣！但其严禁铅药、刀铳，不许偷换与番，不十年可绝其弊，此举差强人意；惜仅二、三年，爵帅去而禁弛，故迄无所效。以愚管见：务必劝番徙出城市街庄，筑室与之居住，按月给银与之食用，旋择田园与之耕种；若有不听劝、终不肯徙出者，则以兵威勒之，或从渐引诱之。总要设法防闲，毋纵毋逸。其中更设义学以教其子弟，使之观感以习化，变野性为人道；即增亿万良民，辟荒秽、作膏腴，可获京垓物产：此上策也。不此之务，则必划界拒绝，遍示严禁：若番出人界，见面即杀；若人入番界，查知即加重刑；若有人偷换番货者，亦加重刑；若有偷换铅药、刀铳、食盐与番者，死刑无赦。盖番无铅药、刀铳者，何能杀人？番无食盐，则体疲无力且病死。此所以宜严禁者，中策也。至若照旧设隘防番之法，势必抽出何款经费作为隘粮。其青山亟须广招民人续垦，或充垦户、或为佃首，以专责成。募隘招佃，建庄耕种，凡樟栳木料、烧焿、抽藤各饷，俱由垦户、佃首管理。但业系官出资垦成者，归官有；民出资垦成者，归民有。庶几疆土日拓，产息日增，亦有益于国计民生者：此下策也。不才陈此三策，亦未审有当于理焉否也？惟当轴筹之。

恭迎圣蹟小启

盖闻绿字赤文，灿球刀而共宝；龙章鸟迹，皆彝鼎以齐珍。一字一珠，荷圣贤之至教；万言万选，皆经传之洪谟，故国家治世不离文字，而吾人进身亦重诗书。总之，士、农、工、商，无一时不用字，亦无一时不藉字者。胡为敬重时少、玩忽时多，甚至残篇拭棹、断简踏泥。浸淫风雨，和败絮之飘零；剥落窗棂，伴飞花而入柏。苟经目击，宜亦伤心。兹我一堡，虽山僻村墟，亦既聿崇文化；幸际太平盛世，自当重按文风。搜蝌文于凤泊，尽付鸿炉；出鱼篆于鸡埘，应归鸥渚。是以我同人捐题缘金，恭迎圣蹟。凡所经过之处，预须打扫清洁，毋得亵慢。若有神心敬圣、乐意增光者，或鼓乐、或旗队，各随所好；或诗意、或景阁，任展所长。总祈各庄殷绅人等，各宜踊跃、各尽诚敬，檩遵约束。切切毋违。

光绪壬午年□月□□日，文林阁诸同人启。

协和渡复造新船序

协者何？众相协力襄成也；和者何？众皆和乐捐助也。溯前自创渡以来，故者革、新者鼎约六、七十年久，不知几换舟矣！但于癸未年，经众捐造，至今又十余载，木料则又朽矣！济川得无险乎！填其间、补其隙，渡夫既叹艰难；激于浪、冲于波，行人必多骇惧。是则宜复捐资以造舟也，诚亟亟矣。然欲仍旧船以修之，费虽省而未能久远；不如购新木以造之，费虽繁而较为坚固。惟望内外各庄，慷慨好义，尽量捐题。毋推毋诿，集腋乃可成裘；若悭若吝，寸胶焉能济渡？故须大发慈悲，时行方便，庶几往来过客免罹洪水之灾，南北通衢共喜安澜之庆，则阴隲宏施，功德无量矣！岁在柔兆涒滩重阳后二日，序于石潭书房。

诗

题员岽仔师善堂古春晖

一溪水面石粼粼，半岭山头去俗尘；法殿森然罗众佛，莲花净里列尊神。木鱼觉韵闻将暮，树鸟鸣声欲报晨。妙趣个中谁与悟，此间端卜会心人。

西天骨格异凡身，座上烟霞孰与邻？七宝庄严原有自，三生造化岂无因？紫气绕顶香犹袭，皓月当空像更陈。祷处威灵皆不爽，直哉夙夜奉惟寅。

咏石笔写天

石尖如笔大如椽，挺势翻空力更全；玉露濡毫横碧落，浓烟化墨写青天。百般草木供诗料，半幅云霞作锦笺；图出羲皇谁假借，偏令一画想当年。

高梘泻玉

高梘头庄有高梘，只为灌田计尽善；何期匠作工未工，些儿罅漏犹不免。老农补塞塞愈开，奔奔漭漭泻下来；远望不知何物是，是霜是雪不须猜。今日明明天清朗，那有霜雪从天降？问之涂人人笑曰，何不且前细玩赏。前行尚未到桥头，且前且却又凝眸；方知屑屑都成玉，雨金天亦雨玉不？果是蓝田真有种，灌之溉之功须用；缘何散落小溪流？不许人间大珍重。适看桥上往来人，疾走都惊洗俗尘。那知壮胆毋须怖，润身有德乃挹住。君不见？有人张口餐玉屑，一任浮沉中不热。纵然满腹具经纶，沽哉沽哉！且漫重作口头说。

玉砚流泉詹捷发

天然玉砚笔文明，恰有水从天一生。风急泉流浑滴墨，雨余池涨若藏晶。春深易觉游龙戏，秋老难禁呦鹿鸣。浓淡个中凭点染，挥毫端的待群英。

其二徐开禄

缘何玉砚也流泉？天地生成本自然。风动浓烟磨即墨，阿谁蘸笔写云牋？

石室晓烟詹捷发

山间斗室脱尘缘，密竹疏松翠挹鲜。疑是老僧烹白石，朝朝紫气霭檐前。

五峰插汉

五指凌霄景最奇，书登国史也相宜；当年修志犹违却，辜负名山人不知。

新竹知事樱井勉步和诗

高吟穆穆若清风，一读料知君洁衷；静乐诗书无物比，闲娱富贵有谁同？青山崒嵂齐天外，黄鸟绵蛮深树中。堪喜比年禾黍稔，民心融似韶光融（和林帆海）。

行巡欲至大河湄，沿路风光慰我思。树木欲葱欣地静，溪山明媚忘身疲。云行岩耸无非画，水吼猿啼总是诗。几度植筇行且止，駸駸无奈日西驰（和林帆海）。

北埔街庄大坪阳，堪喜民风温且良。春水护秧千顷绿，东风养菜一畦黄。村存父老尊三德，庙置书房教五常。况复才人赠佳句，墨痕馥郁似芸香（和刘驾云）。

闻说开村六十年，合抱桃李着花妍。人非凶虎皆随野，牛似见龙多在田。鼓瑟何为妨铿尔，读书最好任游焉。彷徨顾望君休怪，四面云山似米巅（和彭牧堂）。

山村风物似朱陈，来过此间亦旧因。在官百术吾何问，愿学长坪河水清（和林心渊）。

俗朴不知贵孔方，田多禾黍岳豫章。何时教得蚕桑利？人秉懿筐伐远扬（和林心渊）。

沿途丹木不知名，叉手思诗诗未成。溪底鸣琴为水韵，林间击鼓是禽声。蒙蒙春雨秧浮浪，习习东风花满城。父老乘轿童竹马，深欣举里远来迎（和梁元）。

采茶竹枝词

一山妇女甚諠譁，闻道个中是采茶。如花女子争茶色，茶香怎得胜香花。

带系腰间一■〈畾〉斜，摘来一手乱如麻。声闻瑟瑟如蚕食，却比蚕声较紧些。

手采归来又足揉，馨香气味遂悠悠；旁人渴倒吞涎想，解得旁人渴想不？

采一握茶泡一瓯，最宜饮去润歌喉。歌歌唱得山歌好，又惹美人一段愁。

采茶戏竹枝词

俗人演唱采茶歌，恶者几希好者多。羞煞百般痴丑态，淫风此（？）奈如何！

若有圣人放郑声，乐非正乐毋容赓。一身不为风邪惑，疾疫灾祲何处生！

制樟栳竹枝词

百样艰难百样人，但为制栳最艰辛；只贪利薮如山大，不怕生番不顾身。

可惜营财不顾家，偏将嫖赌债来赊；朝朝力费千千万，只博娱欢一夜花。

人说脑丁敢使钱，都无长物在身边；若教为着身家计，意马心猿亦可拴。

爱民如子地方官，漫把脑丁作匪看；纵是无家身浪荡，也遵国法守相安。

螃蟹

无肠公子擅威名，铁甲挺身望眼惊；八面雄风谁敢敌，海龙王处也横行。

麦秋

南风时候尚非秋，大麦缘何熟可收？料是炎凉推运错，故教玉粒满西畴。

荷花

闲来潇洒纳风凉，忽讶池边巧样妆；波底月明浮水面，娥嫦也是白衣娘。

蒲酒

人生随俗过端阳，也浸菖蒲酒一觞；畅饮几杯都醉倒，那知世味有炎凉。

蒲剑

菖蒲编插在门墙，焰焰青锋列两行。试问为何门挂剑？只因斩怪习为常。

蚊市

暑气炎炎颇恼烦，虽烦在耐到黄昏。忽然听得纷纷闹，认是街头买卖喧。

菱角

一望新菱绿色滋，鳞鳞叠叠满池池；掀看叶底生双角，疑是神龙变化时。

绿竹笋

为爱猗猗瞻彼洪，低徊细玩转猜疑；龙头挂角应飞去，何又下来钻地皮？

七夕

莫怪情因织女忘，无言无语会牛郎；亦非不把情来诉，无奈情长夜不长。

龙眼果

白眼任人一口吞，乌金眸子幸留存。若与僧繇睛一点，飞腾直欲到天阍。

上一章回目录下一章

可能你会感兴趣

清·薛绍元

台湾杂记

胡仔

（魏）杨衒之,周祖谟校

汉·班固

宋·周密

清·李毓秀

（宋）阮阅

唐·段成式

（元）郑元祐撰

明·司守谦

明·沈鲸

唐·陈鼎

宋·秦观

清·遁庐

唐·李延寿