首页 > 古籍 > 台湾县志-清·王礼

台湾县志目录：

序号 篇名
施序
梁序
王序
王序
凡例
修志姓氏
舆地志
建置志
秩官志
武备志
选举志
典礼志
赋役志
人物志
杂记志
艺文志

武备志

营制（包括防汛）炮台墩台（附澎湖各澳屿）教场武职

武可百年不用，不可一日不备；故衣袽之戒、师干之试，无非思深虑远，为国家计长久也。台属海外岩疆，为陆汛、为水汛，星罗碁置，所赖于师贞之丈人者良亟矣！外此而安集番民，臂指相助，则道标之设，又恶可以已耶？

台湾自康熙二十二年平后，靖海施将军侯琅特疏请留，以为东南数省之藩篱。且内地溢设之官兵，尽可陆续汰减，以之分防台、澎两处。台湾设总兵一员、水师副将一员、陆师参将二员、兵八千名；澎湖设水师副将一员、兵二千名：通共计兵一万名，又无添兵增饷之费。至哉言乎...更多

选举志

乡科明经武甲科武乡科

古者吁俊以典，其途非一。三代以下，乡举里选之法，惟汉得人为最盛。我朝两科制兴，文武并用。台湾前此未入版图，人文郁而有待；自开辟设科，或登贤书、或荐鹰扬，经明行修者，岁贡大廷。济济多士，王国之桢。顾其所以自命者，岂徒邀一日之遇侈为盛事哉！

选举之法，历汉、唐、宋、元，代不相袭。有明罢词赋，专以经义，解额渐广。国朝悉仍明制，以子午卯酉年八月为乡试，以辰戌丑未年二月为会试。福建乡试解额定为五十三名。康熙二十二年，台湾内附；二十五年，台厦道周昌详请具题设立学校，乡、会悉照内地例...更多

典礼志

朝贺祭祀公式乡饮酒礼讲约（附养老）

朝廷以辨尊卑，享祀以昭诚敬。至于饮射类禡、秋报春祈，台虽海邦，厥有常典。故勿谓帝京万里也，瞻龙亭而天威不远；毋曰圣道弥浚也，溯婺水而渊源可寻。若乃社稷、山川，坛壝有常所；苹藻、爵斝，春秋无旷仪。迎春必东郊，则民依之是亟；祭纛在西圃，实弭患于未萌。岂曰礼创自今，盖以事修乎古云尔。

朝贺

祭祀

公式

乡饮酒礼

讲约（附养老）

·朝贺

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赋役志

户口田亩田赋盐饷陆饷水饷杂税存留经费

古者取民之制，准诸什一，而又不忍尽民之力以供上之用。盖赋役惟均，用之有时，千古弗易矣。台初开辟，国计之所由出、民生之所由赖，有田有赋、有身有役，理固然也。然因地变通、因时制宜，待人举行者，正自不乏；易之薄之，生食为用之道，何一非当事者之所宜尽心耶？

户口

田亩

田赋

盐饷

陆饷

水饷

杂税

存留经费...更多

人物志

 宦绩义行孝行隐逸贞烈寓贤
诗曰：「天生蒸民，有物有则」；人其为万物之灵者乎？夫珠之产于渊也、璧之耀于川也，与夫人之呈瑞于邦国也，均也。忠臣、孝子、高人、义士以及坚贞节烈之操，何代无之？要皆山岳之所钟，而为王家之庆者也。台自开辟至今，年逾三纪，沐浴于圣天子之教，岂无清操自矢、着绩循良其人者乎？又岂无负气岸尚高谊其人者乎？至于巾帼中取义成仁、大节凛然，亦时见于海隅日出之乡焉。景仰前徽，式厥后人，惟有志斯成耳！
宦绩
义行
孝行
隐逸
贞烈
寓贤
·宦绩
沈朝...更多

杂记志

古蹟寺庙丘墓祥灾丛谈

杂记者，所以纪其轶事也。国风所陈，每增春秋之缺；尔雅所志，亦补周官之遗。讵谓一名一物，不足以为考镜之资乎？至于佛宫、道庙，旧塚、残碑，传闻所及，其足以供好古者之博览，又何多也？若夫表云物、纪灾祲，是岂动言征应哉？盖顺天道，勤修省，谨小慎微，罔非圣人之明训也；故连类而及之。

古蹟

寺庙

丘墓

祥

灾

丛谈

·古蹟

城...更多

艺文志

宸翰奏疏公移赋传记文诗

日星河岳，粲列于上下者，天地之文也；六经诸子，昭垂于古今者，圣贤之文也。至于风云月露，无关于治理、无益于民生者，则略而弗道焉。台湾建邦虽历三纪，然诗人墨客寥寥罕闻。若夫纶章下贲，海国增光，老臣上疏，闽天保障，以及宦游撰着与学士家题咏，凡有益于治理民生者，亦间录入，以备采风者择焉。

宸翰

奏疏

公移

赋

传

记

文

诗...更多
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