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> 卷十三-海东逸史
卷十三
翁手老民手稿
列传十
张煌言字符箸,号苍水,鄞县人;刑部员外郎圭章子。少时跌踢不羁,常负博进钱,醉卧社祠中;梦神谓之曰:「君宜自爱,他日成大事者君也」。由是感寤,折节读书。崇祯十五年举乡试,明年下第归。京师陷,愤不欲生。乙酉闰六月,钱肃乐等举兵,移檄会诸乡老。煌言先至,即遣迎鲁王于天台,授行人。至会稽,赐进士出身,加翰林院编修,改兵科给事中,入典制诰,出筹军旅,颇见其优。绍兴破,泛海入舟山,道逢富平将军张名振,扈王入闽,从之。既至,招讨使郑成功以前颁诏之隙,修寓公之敬于王,而不为用。煌言劝名振还石浦谋再举,加右佥都御史,自立一营曰「平冈军」。时黄斌卿守舟山,名振以石浦之军与为犄角。明年春(小腆纪年作丙戌四月,监国纪同),吴淞提督吴胜兆请以所部来归,斌卿不欲往,煌言劝名振应之,遂监其军以行。抵崇明,大风舟覆,煌言等皆被执,乘间脱归。已将诸将杀斌卿,王至舟山,煌言以所部入卫,拜兵部右侍郎。辛卯八月(纪年作九月,监国纪同),舟山破,煌言与名振扈王再入闽,次厦门。时滇中已封郑成功为延平王,军容甚胜,不肯奉王。煌言独以名振之军为王卫,时时激发诸藩,使为致贡。然煌言极推成功之忠,尝曰:「招讨始终为唐,真纯臣也」!成功闻之,亦曰:「侍郎始终为鲁,岂与吾异趣哉」!故成功与煌言所奉不同,而其交甚睦。
癸已春,会名振之师入长江,烽火逮金陵,江南震动。时上游故有宿约,而失期不至,左次崇明。甲午,再入长江,故诚意伯刘孔昭以军来会。或以孔昭南都乱臣,宜绝之;煌言曰:「孔昭罪与马、阮等,然马、阮再卖浙东,而孔昭以操江亲兵栖迟海上累年,则其心尚可原也」。明年,名振卒,遗言以所部归煌言。时王已去监国号,通表滇中;桂王遣使加煌言左侍郎兼翰林院学士。己亥,成功与煌言会于天台,悉师北上。六月,成功攻镇江,煌言以偏师薄观音门,乘虚(原作应,以意改)入江浦。会所遣别将以芜湖降书至,乃至芜湖。传檄郡县,大江南北相率来归,其已下者四府、三州、二十四县。而成功以累捷,又闻江北如破竹,谓金陵可旦夕下。前锋将余新锐而轻,士卒樵苏四出,营垒一空;北师谍知之,以轻骑袭破前屯,擒新去。成功仓猝移帐,诸营瓦解。其将甘辉(纪年云:海澄人)以马踬被擒,之。军遂大溃,竟撤镇江之师出海。煌言归路已梗,乃引舟归鄱阳。八月七日,与楚师遇而兵溃,焚舟登陆,士卒尚数百人。历霍山、英山,度东溪岭,追兵奄至,士卒皆窜,止一童、一卒从。迷失道,乃赂土人为导,变服夜行。由枞阳湖出江,渡黄湓,抵东流之张家滩,陆(原作随,以意改)行建德、祁门(原讹山,据绎史正)两山之中,由休宁入严州。既而山行,自东阳、义乌出天台,以达海壖。树纛呜角,散亡复集。遣使告败滇中,且引咎。桂王手敕慰问,加煌言兵部尚书,兼东阁大学士,命乃奉鲁王监国。而成功自丧败之后,不能自振,思取台湾以休士。煌言贻书挽之,谓「军有进寸、无退尺,今入台,即将来两岛皆不可守。孤天下之望矣」!成功不听。
壬寅春,滇中陷。五月,成功亦卒于台。北安抚使以书来招煌言。煌言复书略言:「不佞所以百折不回者,上则欲匡扶宗社、下则欲保捍桑梓,乃因国事之靡宁,而致民生之愈蹙。十余年来,海上刍茭糗糒之供、楼橹舟航之费,敲骨吸髓,言之惨然。况复重之以迁徙,讫以流离,哀我人斯,亦已劳止!今执事既以保民息兵为言,则莫若尽复滨海之民,即以滨海之赋畀我。在贵朝既捐弃地以收人心,在不佞亦暂息争端以俟天命。当与执事从容羊、陆之交,别求生聚教训之区于十洲三岛间。而沿海籍我外兵,以御他盗。是珠崖虽弃,休息宜然;朝鲜自存,艰贞如故。特恐执事之疑且畏耳。则请与幕府约,但使残黎朝还故土,不佞即当夕挂高帆,不重困此一方也」。
十一月,鲁王薨于金门。煌言泣曰:「孤臣之栖栖有待、徒苦部下、相依不去者,以吾主上也。今何望乎」!甲辰六月,遂散军于南田之悬岙(小腆纪年作悬山岙),其地在海中,荒瘠无人;山南有■〈氵义〉港可通舟楫,而其北为峭壁。煌言因结茅居之。北帅惧终为患,募得其故校,以夜半从山背缘萝逾岭而入,暗中执之。七月十七日,至宁波(纪年云:十七日被执,越二日至宁波)。北帅举酒属曰:「待公久矣」!煌言曰:「父死不能葬、国亡不能救,死有余罪;今日之事,速死而已。何必多言」!至杭州,供帐如上宾,自督、抚而下无不敬礼之。浙人赂守者,得睹一面为幸。煌言方巾葛衣,终日南面坐,不言不食,惟啜水而已;见者以为天神。九月七日,临刑赴市,在竹舆中遥望凤凰山一带,始一言曰:「好山色」!因索笔赋绝命词数章(行朝录载其词云:义帜纵横二十年,岂知闰位在于阗。桐江空系严光钓,笠泽难回范蠡船。生比鸿毛犹负国,死留碧血欲支天。忠贞自是孤臣事,敢望千秋青史传。国亡家破欲何之,西子湖头有我师。日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠。惭将赤手分三席,特为丹心借一枝。他日素车东浙路,怒涛岂必尽鸱夷。何事孤臣竟息机,鲁戈不复挽斜晖。到来晚节惭松柏,此去清风笑蕨薇。双鬓难容五岳住,一帆仍向十洲归。叠山迟死文山早,青史他年任是非。又明季南略所载二首,诸书所无,备录之。诗云:揶揄一息尚图存,吞炭吞毡可共论。复望臣靡兴夏祀,祗凭帝眷答商孙。衣冠犹带云霞色,旌旆仍留日月痕。赢得孤臣同硕果,也留正气在乾坤。不堪百折播孤臣,一望苍茫九死身。独挽龙髯空问鼎,姑留螳臂强当轮。谋同曹社非无鬼,哭向秦庭那有人!可是红羊刚换劫,黄云白草木曾春),挺立受刑,年四十五(国朝赐谥忠烈)。参军罗子木、仆人杨冠玉殉焉。子万祺,已先三日死镇江。
子木名纶,以字行,溧阳人。己亥,煌言师出长江,子木挟策上谒;煌言奇之,欲留之幕,以父老辞。成功因强其奉父泛海。子木至海上,不欲参成功军事,因奉父北行,将赴煌言军;猝遇北兵格斗,子木堕水得救起,而其父被缚去。子木辗转闽南,思出奇计以救父。逾时不得音问,呕血几死,复赴煌言军。煌言勉以立功,即为报雠。遂相依不去,竟同死。
冠玉鄞人。
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