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> 蕉轩随录-（清）方浚师
蕉轩随录目录：
序
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
序
自稗官之职废，而说部始兴。唐、宋以来，美不胜收矣。而其别则有二：穿穴罅漏、爬梳纤悉，大足以抉经义传疏之奥，小亦以穷名物象数之源，是曰考订家，如《容斋随笔》、《困学纪闻》之类是也；朝章国典，遗闻琐事，巨不遗而细不弃，上以资掌故而下以广见闻，是曰小说家，如《唐国史补》、《北梦琐言》之类是也。作者朋兴，更相出入，编书者第从其多以归其类，而大纲既定，罕出范围。至于立言垂训，卓然自必其可传，则第视乎其书，而不系乎其体。同年观察方君子严，幼承家训，淬厉于学，自其束发受书，即能翻前人窠臼，抉其幽隐，其心有所得，见有可喜，必笔而录之。既而侍直禁林
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卷一
◎ 汝居稷
《舜典》：“帝曰：‘弃，黎民阻饥，汝后稷播时百谷。’”蔡沈集注：“后，君也。”按：尧使弃居稷官，更国邰地，遂封弃于邰，号曰后稷。刘向撰《列女传》，谓姜源〔原〕生子弃，好种稼穑。尧崩，舜即位，乃命之曰：“弃，黎民阻饥，汝居稷播时百谷”。其后世世居稷云云。君申命于臣，似不必称其爵土之号。汉去古未远，向必有所据。则后字当作居字为是。且尧之使弃，亦使之居稷官，后与居字形相仿，其为错误无疑。阅《郑》注亦作居字。阮郎中（福）序向所撰《列女传》最详。
◎ 赣州府署楹帖
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卷二
◎ 龙树寺
京师宣武门外龙爪槐古刹为文人游宴之地。道光初，月亭上人重加修葺，复构小楼，曰蒹葭阁。鲍觉生先生诗所谓“野阔青三面，天空碧四垂”也。汤文端公（金钊）曾题一联云：“何处菩提，莫错认庭前槐树；无边法藏，且笑拈阁外芦花。”壬戌夏间，偕沈宝臣比部、薛淮生侍御、黄孝侯编修、孙稼生仪部、燮臣修撰公宴先师李文恪公（菡）于此。酒罢，公携予散步，亲指文端楹帖，谓予曰：“措词洒脱，用笔飞舞，此联、此书、此人，可称三绝矣。”偶忆公语，谨录识之。
◎ 三品小京堂四品少卿
乾隆
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卷三
◎ 误截山谷诗首句
“青衫乌帽芦花鞭，送君直至明君前。若问旧时黄庭坚，谪在人间十一年。”此山谷送乡人赴廷试诗，见宋吴《五总志》。今山谷诗别集据《西清诗话》截去首句，“十一年”讹“今八年”。青神史季温注云：“近世诗格必欲合联以成章，三句者盖亦罕见。周诗则亦有之，《麟趾》、《甘棠》等篇是也。山谷此诗盖舍近例而援古法。由是推之，山谷不特平生句法奇妙，早年诗格已高古矣。”按：季温不考其讹误，而直夸奖三句诗为高古，颇蹈疏陋。
◎ 隔山消
隔山消形似何首乌，又类天花粉。秋
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卷四
◎ 古今诗句下字之妙
古今诗句下字之妙，有不可移易者。如：杜少陵“苦遭白发不相放”，放字妙。刘文房“欲买云中若个峰”，买字妙，钱仲文“已觉轻寒让太阳”，让字妙。戎昱“虫声竟夜引乡泪”，引字妙。李长吉“鱼拥香钩近石矶”，拥字妙。李文饶“月中清露点朝衣”，点字妙。杨万里“荒荒瘦日作秋晖”，作字妙。陆放翁“丁丁残漏伴斜河”，伴字妙。蔡端明“陌头霏霰与风俱”，俱字妙。王禹“海门山色滴吟窗”，滴字妙。宋子京“箫声催暖卖饧天”，催字妙。刘公茂“栖鸦不动寒偎树”，偎字妙。雷希颜“雪压池塘惨不波”，惨字妙。元遗山“千首新
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卷五
◎ 杨赐碑
刘舍人《文心雕龙》云：“自后汉以来，碑碣云起，才锋所断，莫高蔡邕。观杨赐之碑，骨鲠训典，陈、郭二文，词无择言。”按：中郎集中《杨公碑》凡三首，一题曰《司空文烈侯杨公碑》，一题曰《汉太尉杨公碑》，一题曰《文烈侯杨公碑》，两书公讳赐字伯猷，而《后汉书》赐字则作伯献。
◎ 处士
《荀子》云：“古之所谓处士者，德盛者也，能静者也，修正者也，知命者也，著是者也。今之所谓处士者，无能而云能者也，无知而云知者也，利心无足而佯无欲者也，行为险秽而强高言谨悫者也，以不
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卷六
◎ 宋牧仲六境图
商丘宋牧仲尚书（荦）有《六境图》。盖宦辙所至，取名胜之最者，绘为图。凡六册，乌目山人王手笔也。王渔洋、尤展成、朱竹诸公均有题咏。尚书裔孙备恪作令皖江，携以自随。粤贼乱后，闻此图归怀远人某，嗣屡遭兵燹，不知尚存否。予与备恪有一面之识，惜未向其索观也。
◎ 梁闻山先生小牍
黄虎痴（本骥）编《明人尺牍墨华》，其自叙云：“短柬片札，亲手自书，或言国政，或言交情，或言家常，琐屑极细极微之事，大抵皆仓卒濡毫，不假修饰。寥寥数语，流落人间，而其人品之醇驳
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卷七
◎ 王文成寄弟书
王文成公有《寄诸弟书》一通，《阳明全集》中所未载也。黄虎痴先生于收藏家见之，刊入《尺牍墨华》中。书云：“乡人来者，每询守文弟，多言羸弱之甚，近得大人书，亦以为言，殊切忧念。血气未定，凡百须加谨慎。弟自聪明特达，谅亦不俟吾言。向日所论工夫，不知弟辈近来意思如何，得无亦少荒落否？大抵人非至圣，其心不能无所系著，不于正，必于邪，不于道德功业，必于声色货利，故必须先端所趋向，此吾向时立志之说也。趋向既端，又须曰有朋友砥砺切磋，乃能薰陶渐染，以底于成。弟辈本自美质，但恐独学无友，未免纵情肆志，而不自
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卷八
◎ 柳子厚语
柳子厚曰：“退之病余与浮屠游，予与之游者，非必能通其言也。凡为其道者，不爱官，不争能，乐山水而嗜安闲。吾病世之逐逐然惟印组是务以相轧也，则舍是其奚从？”其言如此。吾不知党韦、王时凭藉势权，排挤士类，是不爱官、不争能、不务印组之本心否？古文家动以柳配韩，实千古不平事。
◎ 捣网
唐参寥子《阙史序》：“或预闻长者之论，退必草于捣网。”捣网，疑即简牍之属。
◎ 蔡陈自强
蔡附蔡京，叙族属，尊京为叔父。京命
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卷九
◎ 古文不宜减字换字
家望溪侍郎尝以所撰《大父马溪府君墓志铭》就正于李穆堂先生，先生书其后云：“篇首三句‘家于桐’及‘副宪公迁金陵’似俱未稳。散体文自明嘉靖以后伪体盛行，谬为减字换字法以示新异，而文理实未可通。相沿至今，贤者不免。桐城止言桐，则嘉兴有桐乡，严州有桐庐，南阳有桐百，四川有桐梓，后之读是文者，乌知其非桐乡、桐庐、桐柏、桐梓耶？此减字法必不可用也。副使道易以副宪，则世俗于副都御史亦有此称，后之读是文者，乌知其非副都御史耶？此换字法必不可用也。”又云：“金陵古无此地，秦始置县，旋改秣陵。自秦至今千
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