Toggle navigation
首页
诗词年代
诗经
楚辞
乐府
古风
唐诗
宋词
宋诗
元曲
作者
古籍
百科
首页
>
古籍
> 唐语林-宋·王谠
唐语林目录：
唐语林
关于《唐语林》
卷一 德行
卷一 言语
卷一 政事上
卷二 政事下
卷二 文学
卷三 方正
卷三 雅量
卷三 识鉴
卷三 赏誉
卷三 品藻
卷三 规箴
卷三 夙慧
卷四 豪爽
卷四 容止
卷四 自新
卷四 企羡
卷四 伤逝
卷四 栖逸
卷五 补遗（起高祖至代宗）
卷六·补遗（起德宗至文宗）
卷七 补遗（起武宗至昭宗）
卷八·补遗（无时代）
辑佚
唐语林
唐语林，八卷， 北宋王谠撰。系作者根据唐五代小说杂记资料，分类编纂而成。
...更多
关于《唐语林》
笔记体唐代文史资料集。编撰者宋代王谠。字正甫。长安（今陕西西安）人。生卒年不详。宰相吕大防之婿。曾为京东排岸司。元□四年(1089)任国子监丞。后改少府监丞。此书共 8卷。仿《世说新语》体例，按内容分门系事，并将《世说新语》原有的35门（按今本《世说新语》共36门），扩大为52门。书中材料采录自唐人50家笔记小说，资料集中，内容丰富，广泛记载唐代的政治史实、宫廷琐事、士大夫言行、文学家轶事、风俗民情、名物制度和典故考辨等，对研究唐代历史、政治和文学，均有参考价值。《四库全书总目》说：“是书虽仿《世说》，而所纪典章故实，嘉言懿行，多与正
...更多
卷一 德行
文中子，隋末隐于白牛?，著《王氏六经》。北面受学者皆时伟人，国初多居佐命之列。自贞观后，三百年问号称至治，而《王氏六经》卒不传。至元和初，刘禹锡撰《宣州观察使王ど碑》，盛称文中子能昭明王道，以大中立言，游其门者皆天下俊杰；自余士大夫拟议及史册，未有言文中子者。
姚崇每与儿孙会集，曰：“外甥自非疏，但别姓耳。”遣与儿侄连名。
玄宗重午日，赐丞相钟乳。宋?命子弟将此付医人合炼，对曰：“上之所赐，必当珍异，付其家，必遭窃换。”?曰：“持诚示信，尚惧见猜，以猜示人，其可得乎？尔勿以此待人。”
...更多
卷一 言语
杜司徒常言：“处世无立敌。”范仆射常言：“丈夫中年能损嗜欲，未有不贵达者。”
陈子云：“代宗时，有术士曰唐若山，饵芝术，咽气导引，寿不逾八十。郭尚父立勋业，出入将相，穷奢极侈，寿邻九十。”兴元中，有僧曰法钦。以其道高，居径山，时人谓之径山长者。房孺复之为杭州也，方欲决重狱，因诣钦，以理求之曰：“今有犯禁，且狱成，于至人活之与杀之孰是？”钦曰：“活之则慈悲，杀之则解脱。”
陈子曰：“卫公之战伐，无兵也。杜员外咏歌，无诗也。张长史草圣，无书也。”
太宗止一树下，颇嘉之，宇文
...更多
卷一 政事上
高祖时，严甘罗，武功人。剽劫，为吏所拘。上谓曰：“汝何为作贼？”对曰：“饥寒交切，所以为盗。”上曰：“吾为汝君，使汝穷乏，吾之罪也。”赦之。
太宗亲录囚徒，死者二百九十人，令来年秋就刑。及期毕至，悉原之。
岑文本谓人曰：“吾见马周论事多矣！援引事类，扬榷古今，举要删芜，会文切理。一字不可加，亦不可减。听之靡靡，令人忘倦。昔之苏、张、终、贾，正应尔耳。”（案此条宜列《言语》，原书分门未当，多有类此）
姚崇引宋?为御史中丞，顷之入相。宋善守法，故能持天下之政；姚善应变，故能
...更多
卷二 政事下
宣宗密召学士韦澳，屏左右，谓澳曰：“朕每与节度、观察、刺史语，要知所委州郡风俗物产，卿采访撰次一书进来。”澳即采十道四藩志，撰成，题曰《处分语》，自写面进，虽子弟不得闻。后数日，薛弘宗除邓州刺史，澳有别业在南阳，召弘宗饯之。弘宗曰：“昨日中谢，圣上处分当州事惊人。”澳访之，即《处分语》中事也。
宣宗猎城西，及渭水，见父老数十人，于佛祠设斋。上问之，父老曰：“臣醴泉县百姓，本县令李君?有异政，考秩已满，百姓借留，诣府乞未替，来此祈佛。”上归，于御?大书君?名。中书两拟醴泉令，上皆抹去之。逾岁，怀州刺史阙，请用人，御
...更多
卷二 文学
文中子见王勃少弄笔砚，问曰：“尔为文乎？”曰：“然。”因与题《太公遇文王赞》。曰：“姬昌好德，吕望潜华。城阙虽近，风云尚赊。渔舟倚石，钓浦横沙。路幽山僻，溪深岸斜。豹韬攘恶，龙钤辟邪。虽逢相识，犹待安车。君王握手，何期晚耶？”
杜淹，国初为掾吏，尝业诗。文皇勘定内难，咏斗鸡寄意曰：“寒食东郊道，飞翔竞出笼。花冠偏照日，芥羽正生风。顾敌知心勇，先鸣觉气雄。长翘频埽阵，利距屡通中。”文皇览之，嘉叹数四，遽擢用之。
王勃凡欲作文，先令磨墨数升，饮酒数杯，以被覆面而寝。既寤，援笔而成，文不加点，时人
...更多
卷三 方正
狄梁公仁杰为度支员外郎，车驾将幸汾阳宫，仁杰奉使修供顿。并州长史李玄冲以道出妒女祠，俗称有盛衣服车马过者，必致雷风，欲别开路。仁杰曰：“天子行幸，千乘万骑，风伯清尘，雨师洒道，何妒女敢害而欲避之？”玄冲遂止，果无他变。上闻之，叹曰：“可谓真丈夫也。”后为冬官侍郎，充江南安抚使。其风俗，岁时尚淫祀，庙凡一千七百余所，仁杰并令焚之。有项羽庙，吴人所惮。仁杰先檄书，责其丧失江东八千子弟，而妄受牲牢之荐，然后焚之。
陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直矣，买者求见，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买
...更多
卷三 雅量
狄梁公与娄师德同为相，狄公排斥师德非一日，则天问狄公曰：“朕大用卿，卿知所自乎？”对曰：“臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。”则天久之曰：“朕比不知卿，卿之遭遇，实师德之力。”因命左右取筐箧，得十许通荐表，以赐梁公。梁公阅之，恐惧引咎，则天不责。出于外曰：“吾不意为娄公所涵，而娄公未尝有矜色。”
唐公临性宽仁多恕，尝欲吊丧，令家僮归取白衫，僮仆误持余衣，惧未敢进。临察之，谓曰：“今日气逆，不宜哀泣，向取白衫且止之。”又令煮药，不精，潜觉其故，又谓曰：“今日阴晦，不宜服药，可弃之。”终不扬其过失。
...更多
卷三 识鉴
贞观二十年，王师旦为员外郎，冀州进士张昌龄、王公瑾并有文辞，声振京邑。师旦考其策为下等，举朝不知所以。及奏等第，太宗怪问无昌龄等名，师旦对曰：“此辈诚有词华，然其体轻薄，文章浮艳，必不成令器。臣擢之，恐后生仿效，有变陛下风俗。”上深然之。后昌龄为长安尉，坐赃解，而公瑾亦无所成。
中宗尝召宰相苏瑰、李峤子进见。二子同年。上曰：“尔宜记所通书言之。”瑰子?应曰：“木从绳则正，后从谏则圣。”峤子亡其名，亦进曰：“?朝涉之胫，剖贤人之心。”上曰：“苏瑰有子，李峤无儿。”
张守?，陕州平陵人也。自幽州
...更多
1
2
3
下一页
可能你会感兴趣
宋·叶清臣
清·戴东原
清·王国维
烟霞散人
战国·荀况
元·庄肃
明·冒襄
清·张庚
（梁）萧子显
清·沈起
清·孙岳颁
宋·王观
黄石公
唐·李延寿
宋·刘敞
（清）和邦额
