首页 > 古籍 > 阅微草堂笔记-清·纪昀

阅微草堂笔记目录：

阅微草堂笔记
纪晓岚编书不写书
《阅微草堂笔记》原序
阅微草堂笔记·郑序
阅微草堂笔记·纪昀 诗二首
卷一 滦阳消夏录一
卷二　滦阳消夏录二
卷三　滦阳消夏录三
卷四　滦阳消夏录四
卷五　滦阳消夏录五
卷六　滦阳消夏录六
卷七　如是我闻一
卷八　如是我闻二
卷九　如是我闻三
卷十　如是我闻四
卷十一　槐西杂志一
卷十二　槐西杂志二
卷十三　槐西杂志三
卷十四　槐西杂志四
卷十五　姑妄听之一
卷十六　姑妄听之二
十七　姑妄听之三
卷十八　姑妄听之四
卷十九　滦阳续录一
卷二十　滦阳续录二
卷二十一　滦阳续录三
卷二十二　滦阳续录四
卷二十三　滦阳续录五
卷二十四　滦阳续录六
附：纪汝佶六则

阅微草堂笔记


本书为情代文言笔记小说集。作者纪昀（１７２４－１８０５）清学者、文学家。字晓岚，一字春帆。生于清乾隆时。直隶献县（今属河北）人。乾隆进士，官至礼部尚书、协办大学士。谥文达。

曾任四库全书馆总篆官，篆定《四库全书总白提要》，受到乾隆皇帝嘉奖。能诗及骈文。有《纪文达公遗集》。并撰有《阅微草堂笔记》等。本书主要记述鬼狐怪故事。有的是小说，有的仅为随笔杂记。其中作品或表现作者对民生疾苦的关注与同情；或用辛辣痛切的语言对吏治的黑暗，腐败，以及官员贪赃枉法丑行予以抨击，对社会的种种弊病，以及世态人情的浇薄、奸...更多

纪晓岚编书不写书

清代乾隆年间，主编『四库全书』的著名学者纪晓岚曾经说过：“世间的道理与事情，都在古人的书中说尽，现在如再著述，仍然超不过古人的范围，又何必再多著述。”纪晓岚一生之中，从不著书，只是编书--整理前人的典籍，将中国文化作系统的分类，以便于以后的学者们学习。自己的著作只有『阅微草堂笔记』一册而已。

就是因为他倚此态度而为学，自然地读书非常多，了解得亦较为他人深刻而正确，他对道家的学术，就下了八个字的评语：“综罗百代，广博精微。”“广博”是包罗众多，“精微”是精细到极点，微妙到不可思议的境界。

但是...更多

《阅微草堂笔记》原序

文以载道，儒者无不能言之。夫道岂深隐莫测，秘密不传，如佛家之心印，道家之口诀哉！万事当然之理，是即道矣。故道在天地，如汞泻地，颗颗皆圆；如月映水，处处皆见。大至于治国平天下，小至于一事一物、一动一言，于乎不在焉。文其道之一端也，文之大者为《六经》，固道所寄矣，降而为列朝之史，降而为诸子之书，降而为百氏之集，是又文中之一端，其言皆足以明道，再降而稗官小说，似无与于道矣；然《汉书·艺文志》列为一家，历代书目亦皆著录，岂非以荒诞悖妄者虽不足数，其近于正者，于人心世道亦未尝无所裨欤！河间先生以学问文章负天下重望，而天性孤直，不喜以心性空谈，标...更多

阅微草堂笔记·郑序

河间纪文达公。久在馆阁．鸿文巨制．称一代手笔。或言公喜诙谐，嬉笑怒骂，皆成文章。今观公所署笔记．词意忠厚、体例谨严。而大旨悉归劝惩．殆所渭是非不谬于圣人者与！虽小说，犹正史也。公自云．“不颠是非如（碧云霞）。”．不挟恩怨如（周秦行纪），不描摹才子佳人如《会真记》．不绘画横陈如（秘辛），冀不见摈于君子。”盖犹公之谦词耳。公之孙树馥、来宦岭南。从索是书者众．因重浸板，树馥醇谨有学识．能其官、不堕其家风云。

道光十五年乙末春日．龙溪郑开僖识。...更多

阅微草堂笔记·纪昀 诗二首


千生心力坐销磨．纸上烟云过眼多。

拟筑书仓今老矣．只应说鬼以东坡。

前因后果验无差，琐记搜罗鬼一车。

传语洛闰门弟子．稗官原不入儒家。

观弈道人自题 ...更多

卷一 滦阳消夏录一

乾隆巳酉夏，以编排秘籍，于役滦阳，时校理久竟，特督视官吏，题签庋架而已，昼长无事，追录见闻，忆及即书，都无体例，小说稗官，知无关于著述。街谈巷议，或有益于劝惩，聊付抄胥存之，命曰：滦阳消夏录云尔。*****胡御史牧亭言，其里有人畜一猪，见邻叟辄瞋目狂吼，奔突欲噬，见他人则否。邻叟初甚怒之，欲买而啖其肉。既而憬然省曰：此殆佛经所谓夙冤耶？世无不可解之冤，乃以善价赎得，送佛寺为长生猪，后再见之，弭耳昵就，非复曩态矣。尝见孙重画伏虎应真，有巴西李衍题曰：至人骑猛虎，驭之犹骐骥，岂伊本驯良，道力消其鸷，乃知天地间有情皆可契，共保金石心，无为多...更多

卷二　滦阳消夏录二

董文恪公为少司空时，云昔在富阳村居，有村叟坐邻家，闻读书声，曰贵人也，请相见。谛观再四，又问八字干支，沈思良久，曰：君命相皆一品，当某年得知县，某年署大县，某年实授，某年迁通判，某年迁知府，某年由知府迁布政，某年迁巡抚，某年迁总督，善自爱，他日知吾言不谬也。后不再见此叟，其言亦不验。然细较生平，则所谓知县，乃由拔贡得户部七品官也；所谓调署大县，乃庶吉士也；所谓实授，乃编修也；所谓通判，乃中允也；所谓知府，乃侍读学士也；所谓布政使，乃内阁学士也；所谓巡抚，乃工部侍郎也。品秩皆符，其年亦皆符，特内外异途耳。是其言验而不验，不验而验，惟未知...更多

卷三　滦阳消夏录三

俞提督金鳌言，尝夜行辟展戈壁中--戈壁者，碎沙乱石不生水草之地，即瀚海也。遥见一物，似人非人，其高几一丈，追之甚急，弯弧中其胸，踣而复起，再射之始仆。就视，乃一大蝎虎，竟能人立而行。异哉。

*****

昌吉叛乱之时，捕获逆党，皆戮于迪化城西树林中--迪化即乌鲁木齐，今建为州。树林绵亘数十里，俗为之树窝。时戊子八月也。后林中有黑气数团，往来倏忽，夜行者遇之辄迷。余谓此凶悖之魄，聚为妖厉，犹蛇虺虽死，余毒尚染于草木，不足怪也。凡阴邪之气，遇阳刚之气则消。遣数军于月夜伏铳击之，应手散灭。
...更多

卷四　滦阳消夏录四

卧虎山人降乩于田白岩家，众焚香拜祷，一狂生独倚几斜坐，曰：江湖游士，练熟手法为戏耳，岂有真仙日日听人呼唤。乩即书下坛诗曰：鶗鴃惊秋不住啼，章台回首柳萋萋，花开有约肠空断，云散无踪梦亦迷，小立偷弹金屈戍，半酣笑劝玉东西，琵琶还似当年否，为问浔阳估客妻。狂生大骇，不觉屈膝。盖其数日前密寄旧妓之作，未经存稿者也。仙又判曰：此幸未达，达则又作步非烟矣，此妇既已从良，即是窥人闺阁，香山居士偶作寓言，君乃见诸实事耶？大凡风流佳话，多是地狱根苗。昨见冥官录籍，故吾得记之。业海洪波，回头是岸，山人饶舌，实具苦心，先生勿讶多言也。狂生鹄立案旁，殆无人色...更多

卷五　滦阳消夏录五

郑五，不知何许人，携母妻流寓河涧，以木工自给。病将死，嘱其妻曰：我本无立锥地，汝又拙于女红，度老母必以冻馁死，今与汝约，有能为我养母者，汝即嫁之，我死不恨也。妻如所约，母藉以存活。或奉事稍怠，则室中有声，如碎磁折竹。一岁棉衣未成，母泣号寒，忽大声如钟鼓殷动墙壁，如是七八年，母死后乃寂。

*****

佃户曹自立，粗识字，不能多也。偶患寒疾，昏愦中为一役引去，途遇一役，审为误拘，互诟良久，俾送还。经过一处，以石为垣，周里许，其内浓烟坌涌，紫焰赫然，门额六字，巨如斗，不能尽识。但记其点画而归，据所...更多
1234下一页

可能你会感兴趣

凤美古诗文网
www.666scly.com
京ICP备2022028497号
Copyright @凤美古诗文网 All Rights Reserved