首页 > 古籍 > 卷三-北东园笔录四编

卷三

　　◎李凤冈太守

　　吾乡李凤冈太守（威），文章政事中外交推，闻其作刑部司员时，随某大僚

　　出京审案，夜宿旅店，见一妇人出而荐寝，李知非人，因爱其美，遂共枕席。及

　　差回，又宿此店，此妇复出，正欲解衣就寝，忽李之太夫人持杖而至，向妇痛打，

　　曰：“妖狐，何敢魅吾儿。”妇乃遁去，李不觉痛哭，太夫人旋亦不见，盖太夫

　　人已殁多年矣。李虽精神坚固，此番若再为所惑，即不免有性命之忧，故太夫人

　　远来相救也。按先生素工八法，真草隶篆并绝精，乾隆戊戌由内阁中书会试中式，

　　廷试卷已将入鼎甲之选，及引见，并不获入词馆选。后由刑部郎出守广州，为蒋

　　砺堂督部所器重，力荐于朝而先生已引疾去，挽留之，不获。京居十余年，复洒

　　然返里，为龙溪山长终其身。道光庚寅应重宴鹿鸣，以距省辽远，不赴寿，将九

　　十矣。家大人与先生同官京师，以后进结忘年之契，尝以所闻前事质之先生，先

　　生泫然曰：“事诚有之，然余缘此始知人生一举一动皆有鬼神、祖宗如在其上，

　　如在其左右，是诚我生得力之处，敢或忘诸。”盖吾闽乡前辈之扬历中外，品学

　　兼优进退自如而身名俱泰者，当于先生首一指矣。

　　◎孽龙行雨

　　熊铅山先生语家大人曰：理刑贵明，尤贵断，然惟明然后能断，兼之者惟吾

　　友金兰畦先生。相传先生官部曹时，有同僚梦至一所，灯浊辉煌，侍卫森列，正

　　坐者为金，旁坐者二人不相识。门外有数千百人呼冤之声，俄拥一龙至阶前，诉

　　曰：“孽龙行雨，漂没居民无算，求伸理。”旋有一吏趋进曰：“据天条，当斩。”

　　金不应，旁坐者曰：“然则依例乎？”金拍案叱吏曰：“行雨因公漂没，过出无

　　心，法当流徙。”吏以例争，金怒曰：“汝等舞文宜斩。”命即释龙，龙忽跃上

　　天去。呼冤者群詈金，金推案起，遂寤。后同僚以此梦微谂金，金但笑而不承也。

　　逾年，金以公事渡江，骤遭暴风，舟将覆，俄有一金龙翼其后梢，浪顿平，顷刻

　　达彼岸矣。

　　◎顾宦

　　乾隆中，吴门有顾某者，南雅先生之远族也。曾官河南商邱，县邑中有富室

　　寡妇，族人谋其产，诬以奸情，且云腹中有娠。前县官得贿，欲据以定案。寡妇

　　上控，委顾某案其事，既不能平反，而又得贿以护前官。寡妇自知冤不能白，竟

　　于上堂时取所怀匕首自剖其腹，立时殒命。顾某以此削职，归数年，安居而已。

　　有齐门外杨姓者，贸易兰阳，路过一村，即寡妇之旧宅也。其宅已售他家，开张

　　饭店，店后有大楼三间，素有鬼，人不敢居。是日天已暮，杨急于投宿，主人曰：

　　“今夜客多，然大楼又有鬼，不敢留也。”杨自恃胆壮，遂投宿。未二更，果有

　　一女鬼行而来，问客是苏州人耶？吾有冤欲报，非祸君也。杨曰：“我非官，安

　　能雪汝冤？”鬼曰：“倘能带我去，必有以报大德。”杨曰：“惟命是听，其如

　　何能带，幸示我也。”鬼曰：“但于君启行时呼贤妹一声，及一路过桥过船，俱

　　低声呼我。至苏州日，以伞一柄，我藏于中到顾某家，一掷其门中足矣。”鬼又

　　曰：“我所以久不离此楼者，有金珠一箧值千金藏于某处，今即以报君可矣。”

　　言毕而去，遂寂然。至天明，杨如其言寻之，果获一箧。遂回吴，顾某是日方演

　　剧请客，杨从众人杂逻中持伞进门，人不觉也。顾方与客宴饮欢笑，忽见一女鬼

　　手持匕首鲜血淋漓立于堂下，顾大呼曰：“冤家到矣。”众客惊愕，无所见。是

　　夜，顾自录此案颠末一纸粘于壁间，遂自缢死。故吴人至今皆能道其事，南雅先

　　生亦曾为家大人述之。

　　◎沈曲园

　　山阴沈曲园游幕河南，为光州陈刺史所聘，甚倚任之。光州有老贡生某，一

　　子远游，数年不归。媳少艾，有姿色，育一女，仅五龄，翁媳相依纺绩度日。其

　　子出门时，曾贷邻某钱若干，久未偿。邻某窥其媳美，书一伪券，言以妻作抵。

　　状托署，州吏目朱景轼寅缘贿嘱具控于本州，曲园判以媳归邻。某贡生不从，发

　　学戒饬，以夏楚辱之愤甚，遂自经。其媳痛翁之含冤身死也，知必不免，先将幼

　　女勒毙，亦自经。越一年，陈刺史擢开封守去，朱景轼遂署州篆，而曲园亦别就

　　杞县周公幕，又为朱景轼谋干，勒令杞县尉戴师雄告病，以景轼补其缺。乾隆丙

　　午正月七日，曲园夜见一戴顶者携一少妇幼女登其床，教之嗽咳，旋吐粉红痰。

　　自此，三鬼昼夜缠扰，遍身扭捏作青紫色，或独坐喃喃自为问答，时有知其事者

　　而未敢言也。至十四日黄昏，曲园有大小两仆取粥进，瞥见窗下立一长人身出檐

　　上，以巨掌打大仆，而其小者亦见之，同时惊仆，口吐白涎，不省人事。灌救始

　　醒，被掌之仆面黑如锅煤，莫不骇异。十五日，署中正演戏，曲园在卧房大叫一

　　声而绝，其尸横扑椅上，口张鼻掀，须皆直立，两目如铃，见者无不反走。朱景

　　轼为买棺殡殓，寄于西门之观音堂。不一年，景轼二子一妻俱死，又以风瘫去官，

　　杞县尉仍以戴师雄坐补。

　　◎黄君美

　　吴门有黄君美者，好结交胥吏捕役，无恶不为，被其害者不可数计。一日忽

　　发狂，赤体持刀出门外丛人中，自割其肌肉，每割一处，自言此某事之报。割其

　　阴，曰：“此淫人妻女报。”割其舌，曰：“此诬人闺阃报。”人问之曰：“汝

　　舌已割去，何尚能言耶？”黄曰：“鬼代吾语耳。”又曰：“今到剥皮亭矣。”

　　指亭上有一联云：冤孽而今重对对，人心到此再惺惺。如是者一两日，复以刀自

　　剖其腹，至心而死。

　　又，吴门有土豪某者，作威作福，人人痛恨而莫可如何也。某一日游山，见

　　一妇美艳异常，遂与门下客谋取之。访知为乡镇某家，乃姻戚也，废然而返。后

　　复思之，至忘寝食。门客献计，云可立致也，某喜，问其故，客耳语而去。越数

　　日，乡镇某家夜遭巨盗，明火执仗戴面具，缚其妇而淫之，财物一无所取。众怪

　　之，有潜尾其后者，见盗悉下船，去其面具，即土豪也。遂鸣官缉捕，讯得其实，

　　即立斩，并门客亦伏法，无不快之。此皆乾隆年间事。

　　◎左富翁

　　丹徒富翁有左姓者，偕其友往苏，买妾，看一女甚美，询其父为某营守备，

　　以事谪戍，女愿卖身以赎父罪，索价千金。将立券，其友谓左曰：“外貌虽美，

　　不知其肌肤何如，有暗病瑕疵否，必看明方可成交也。”左亦以为然，商于媒，

　　女泣曰：“吾为父故死且不顾，何惜为人一看耶？”乃于密室中去其衣裙，呼左

　　进，其友亦隔窗偷视，见腰下有黑疵一片，友谓左曰：“此未为全璧也。”其事

　　顿寝。女大哭曰：“吾为父罪至于自卖，而羞辱至此，尚得为人乎。”遂自经死。

　　未一年，其友见此女来索命，亦自经死。左后得一子，美丰姿而有洁癖，酷嗜书

　　画珠玉玩好之属，但有微瑕，立弃之如土苴。尝造一园，工匠皆易以新衣，然后

　　得进。楼台亭榭，稍沾一点尘土，则必改作。衣履一日一换，恐其污体，每日肴

　　馔稍有不洁，即终日不食。以此破其家。今丹徒人无不能述之者。

　　◎陈生

　　吴中有陈生者，居娄门，少聪颖，能文。年十七，其父远宦，依外祖以居。

　　延师课读，师亦甚器重之。一日晨起，泣谓其师曰：“昨夜梦亡母告余曰：‘汝

　　三世前罪案发矣，明日冥司当提讯，闻铁索声即去，第嘱家人毋哭，毋移尸，尚

　　可还阳。否则不能转也。’”师闻之，叱曰：“是呓语耳。”至次日将晡，生自

　　谓闻铁索声，师无闻也。一霎时，生已死矣，举家皆惊，师亦骇甚，因述所梦，

　　并嘱勿哭之语。阅一时许，始苏。生自言晕绝时，被三役拘出胥门外，见一厅，

　　引入跪阶下，与一女鬼质辨。知三世前系诸生，有同学妇新寡，与之奸，并诓其

　　财物，妇愤郁死。诉之冥司，削其籍，转生为乞丐。其邻有某举人者，恒周给之，

　　于是诸恶丐亦求索于举人，不遂，欲相约焚掠其家。生阳许之而阴泄其事于举人，

　　及期，诸丐哗然至，举人家已有备，咸就拘缚，投诸火而生亦与焉，冥冥中谓已

　　偿夙孽矣。冥司以生有报恩善念，即将举人枉杀事夺其禄籍与生，判今生可登科，

　　官五品。而前世所私妇不服，屡控东岳神不已。东岳神判曰：且察其今生，倘再

　　有罪孽，不访提讯，另科可也。近因偶萌恶念，遂被拘执，生对妇力辨是和非强，

　　且系妇先来奔，而妇执以为诱奸。两造争不能决，冥司怒，乃命一鬼取孽镜来与

　　妇照之，果得淫奔状。妇无辞可辨，冥司遂判妇人犬胎，生免作丐而不许为官。

　　有号哭跪求于侧者，乃生亡母也，冥司曰：“汝子应削籍，不许识字。”急命鬼

　　持汤来，将灌生口，其母又哭，倾其半，仅三咽，口甚腥而肠欲裂矣。乃放出，

　　群鬼争来索贿，其母又力为支拄之。临别，母再三嘱曰：“汝回阳速行善事三百

　　条，尚可游庠耳。”推之而醒，病月余，始平复。后此生力行善事，不数年果入

　　学，其师王君寿祺以其事详告于人云。

　　◎潘生

　　周竹庵观察（缙）语余曰：前数年有幕中客吴县茂才潘某者，为余司书记，

　　写作并工。又素精举子业，虽以笔耕糊口，其于甲乙科似可操券得之。后别去数

　　年，偶相遇于他处，则形容枯槁，志气衰颓，大不如从前之英发。闻其新得心疾，

　　每发时则垂头丧气，如醉如痴。凡遇有壁上字画轴联等，辄以火焚之，因此家人

　　防之甚严，而潘生不自知也。自后凡遇大小考试，皆不能竣事而出。殆将困顿终

　　其身矣。余甚以为怪，后从伊所亲处悉其致病之由，缘潘生于前岁就某馆，宾主

　　甚相得，某主人之子浪游无度，势将败其家声，某恨之甚，语潘生曰：“人皆有

　　死，若此子能早死，岂非我家门之福。”潘生漫应曰：“君欲臣死，臣不敢不死。

　　父欲子死，却又何难？”主人心骤动，即于是夜将其子灌醉勒毙。次早，潘生知

　　之，颇悔失言。从此顿失故常，口喃喃若有所见，其为某令之子为厉无疑矣。余

　　闻而慨然曰：“为人父而欲死其子，此人伦之大变，然初犹隐忍未发，既述之于

　　所知，则即应力求劝解以冀挽回，亦何至反以片语激成其事。古人云：我虽不杀

　　伯仁，伯仁由我而死，宜潘生之以病废也。”

　　◎丁生

　　天津有丁生者，家贫读书，聘妻未娶，岳家甚富，见婿贫，有悔意。因使人

　　邀丁至家，以盛馔相待，丁素豪饮，见酒不辞，不觉至醉。岳某语之曰：“吾女

　　有残疾，不足以奉箕帚，愿以千金为篝火之资。子成名后，可另娶佳人。”请即

　　写离婚书，丁素性傲，且醉，慨然曰：“卖妻吾所不为，千金何足以动吾心，人

　　何患无妻子。尔既不愿，请即作离婚书。”岳某大喜，遂呈纸笔，丁乘醉一挥而

　　出。道遇同窗某，邀至家，询其何往，告以故。某大为不平，丁夷然置之，某家

　　素丰，因令媒妁往议婚。其岳某以为门户相当，即允之，某定期迎娶，前数日告

　　丁曰：“尔之弃妻吾已娶之，吾与尔交最密，何可不我贺。”丁素旷达，且曰吾

　　巳离婚，即同陌路，何害。迨合卺之期，丁往贺，某邀丁视新妇，颜色甚丽，丁

　　颇心动，然已无如何。乃入席痛饮，某复与诸客殷勤相劝，遂至沉醉，昏睡不知

　　人事。某命人送丁卧新床，反锁其门，丁至五更始醒，见已卧洞房，新妇凝妆坐

　　待。大惊，急开门，门已锁，大声疾呼，某开锁而入，谓丁曰：“尔已与新妇成

　　婚，可携归矣。”丁力矢天日，某曰：“此吾意也，尔岳如有言，吾当与之构讼。”

　　时新妇亦知系故夫，遂偕丁同归。某倩人往其岳某家告知，岳某甚惭不敢有他说。

　　后丁与某同举孝廉。全人婚姻其功甚大，此举尤有豪杰举动，天之报善人也宜矣。

　　惜未传其姓名。

　　◎义犬

　　过竹溪训导（梦钊）言常游幕蜀中，闻纳溪县有兄弟二人，家素封，兄殁无

　　子，嫂有遗腹，弟恐其生儿分产，密嘱收生妪产时如女也则任之，若男也则毙之。

　　迨产，乃一男，小儿落地不哭，妪谬言已死，妇不察，遂瘗后园中。弥月后，妇

　　将诣母家，忽一牝犬衔某裾不放，驱之不去，妇异之，随犬行。犬至仓板下，衔

　　一小儿出，仍活，妇疑即己儿，急令人往视瘗儿死处，已挖成洞，妇知犬所为，

　　携儿归。夫弟控于官，谓嫂抱他人子为子，官传妇携儿讯之，犬亦随往到堂。犬

　　展转卧于旁，儿即就犬食乳，官征其异，察其情，命妇携儿归。使鼓乐送犬返，

　　书一牌号曰义犬，而置其夫弟于法。此道光五年事，惜不记姓，是儿盖已二十二

　　岁矣。

　　◎前生城隍

　　陈汉题国柱，杭人，白手成家。其子宝斋，于二十五六岁时患病。两月余，

　　终日卧床不醒，时作呓语。愈后自言前生为某县城隍，忽有城隍来拜，言有一案

　　系君任内事，须往会鞫。不觉随之俱往，案乃一孀妇生有一子，家系巨富，有夫

　　弟二人欲谋其产，诡称妇不贞，例应断离。妇控于县，邑宰拘其夫弟同讯，案无

　　指实，夫弟某行贿五千金，宰纳之。告其妻，妻曰：“此昧天理事，不可为。”

　　极力谏阻，宰大怒，詈责妻，遂自经死。宰受贿后，将妇断离，妇愤懑而卒，其

　　子即为其叔害死。其产妇夫弟瓜分。妇殁后控于冥，因宰阳寿未终，案未结。今

　　案犯俱已归冥，奉帝命会鞫，宰与妇之夫弟二人俱论斩，妇转生为孝廉，官邑宰，

　　宰之妻为其正室，妇之子仍为其子。其姓名居址俱不肯言，盖冥中不许泄漏也。

　　宝斋年近三十，恂恂如处子，现尚读书，此足以儆世之贪酷不仁者。

　　◎王将军马

　　王将军忘其名，曾任西安将军，有战马死，葬西安城外，有碑曰王将军葬马

　　处。相传将军昔隶羽林，值休沐日游肆中，见有牵牝马过者，马一见长鸣，行过

　　数步，偶回顾，马复长鸣。将军心动，询之牵马者，则云买以就屠。马白色，患

　　下鼻，问其价，云八千，货肉与皮可得十千。问愿卖否？云得利即售。将军以十

　　二千买之，厩中无闲枥，因有茔地在西山，随交看茔人牵去放青。马方有孕，以

　　胎火患下鼻，就水草旋愈，生一驹，黑色有力。时用兵金川，将军带兵往，选善

　　马数匹，以此驹多力，令负器具以行。至彼月余，数善马相继病死。木果木之变，

　　将军乘之以战，勇健异常，人近之辄蹄蹶，贼不能拒。将军首先血战，冒矢石溃

　　围出。功成后，镇守西安，以马久勤劳，不施羁勒，为搭松棚一间。马日则出城

　　入终南山，自择水草，夜则必返，自何门出，仍自何门入。西安城日入下键，往

　　往掩关待之。马能饮酒斗余，以熟肉下之。隔数日必入内衙视将军，或嗅其足，

　　将军辄抚摩之，饮食始出。一日忽晚归，汗淋遍身，将军疑人乘骑，次日遣弁密

　　随以往。至一峰下，则有虎在焉，见马至便与斗，及昏乃散。峰侧有古刹，弁询

　　诸僧，言斗数日矣。还报，将军虞马或被伤，选健卒往捕虎，令前弁导以往，遍

　　寻不得其处，因令施枪炮轰击。后马仍日出城，归亦不再汗，年余毙。将军泣而

　　瘗之。

　　◎变牛还债

　　黎思之县尉言：蜀南部县近城四十里有小村，村内李某年近六旬，生二子，

　　父子居心忠厚，耕种为业，仅可糊口。道光六七年岁歉，向本村富人陈良栋借钱

　　一百贯，不数年李姓父子因勤俭持家，家业渐丰。李翁忽得病，弥留时唤二子至

　　床前，告曰：“前借陈姓之钱，可算清本利还之，此人为富不仁，务将借约取回，

　　免致受累。”二子遵命，以钱往还。陈姓收钱后，捏称借约无从寻觅，李翁复令

　　二子向索，陈终不给。不数月，李亡。二子愈勤俭，家道益饶。陈顿昧天良，执

　　约向李姓复行索债，李姓二子应言前还钱状，陈指约为凭，坚称未还，否则必鸣

　　于官。李畏累，令陈翁对天起誓，陈跪阶前，誓云：“重收尔债，来生当变牛马

　　偿还。”李遂复以钱还之，将约取回。年余，陈暴病将终，告妻子曰：“我往李

　　家还债去矣。”言罢而逝。陈终时，李姓家牛忽生一犊，额上似有字，初尚模糊。

　　年余，字迹朗然，系陈良栋三字。陈妻子梦陈哀求与伊赎身，尚不深信，及闻李

　　姓家牛额有字，母子同往，视果然。牛跪而求之，状如人。陈妻子乃大悲，愿将

　　李姓重还之钱付李赎牛。李不许，后复再三恳求，以千金相赎，李仍不允。陈妻

　　子诉于官。县令唤陈、李二姓到堂，断银一千二百两将牛赎还陈姓。李不遵断，

　　令再三劝谕，李终不从，令亦无可如何。道光十一年道经此村，闻其事以为异，

　　往视，则牛额之字显然。果报之说信不诬矣。然李姓兄弟之不遵断听赎也，似亦

　　大过哉。

　　◎戏言冥报

　　程仲苏言：嘉庆年间，河南某县有一余姓与张姓素好，同学读书，俱系茂才。

　　端午各解馆归家，张姓写一信寄余姓，戏言其妇不贞。余姓阅之大怒，疯病陡发。

　　余有二子一女，忽持刀先杀其妻，又将子女一并杀死，余亦自缢。逾年，张姓在

　　家，忽持刀自言余某至矣。遂用刀自剖其腹，逾时身死。夫朋友戏谑，原非所宜，

　　况无端污蔑闺门。即使余姓不自杀其妻子，冥报亦所不免，况一言连毙数命乎。

　　◎游戏示警

　　杭州有翁某业染坊，家素封。西湖每逢二三月，严衢一带妇女俱来进香。是

　　日，翁结伴在花神庙闲步，忽见一妇貌颇端丽，随数婢入庙游玩。或戏谓翁曰：

　　“汝能使妇一笑，当治酒相款。”翁曰：“何难？”遂满头插花朵，故作倾跌状。

　　妇顾而微笑，众皆抚掌。后隔数年，翁忽大病，病中自言妇自回家后，婢告家主，

　　言主母轻狂，顾男子而笑，盖此婢素为主人所眷。主人入婢谗言，向妇诟责，妇

　　无以自明，遂自经死。死后控于阎罗，婢先死，后又控戴花相戏之人。阎罗命鬼

　　卒摄翁去，翁与妇对质，实系无心。阎罗言尔既爱趺，即使汝一趺，释令归。翁

　　自病愈后，不数年家顿落，翁潦倒以终。一跌之言验矣。噫！翁以偶然游戏，致

　　令冥冥中冤业纠缠，连丧数命，虽出无心，其咎大矣。欲逃阴谴，得乎？于莲亭

　　曰：“翁之子与予素相识，翁夙称明干，何以素封之家忽为窭人？后闻翁病中自

　　述，乃知阴受冥谴。”翁殁后，其子三十余岁始得掇一芹。余作京官时，翁之子

　　忽来京，形容憔悴，落拓无归。适予奉先大人讳归里，后不知所终。呜呼！贻谋

　　不臧，殃及子孙，可惧哉！可惧哉！

　　◎盗妹

　　李春潭观察言：苏州有某甲，在杭州作贾，美丰姿，年十八九，遵父母命回

　　苏完娶。路过太湖，觅船以进，船户兄弟二人，乃大盗也，盗有一妹，年十七八，

　　色美而能武。某登舟后，见女少艾，心动，频目之，女亦目注不已。少刻，船户

　　三人赴岸拉纤，舟中惟女与某。四目相视，女忽问曰：“子何以视我？”某婉答

　　之，语带调笑。女曰：“子今夜恐不妙。”某尚不觉，女以手去板，出白刃示之，

　　刀光闪烁可畏，某始投地求救。女因问曰：“尔曾娶妻否？”某告以未娶，并言

　　奉亲命回苏完婚，女乃不言。少刻，船户回船少憩，又登岸。某又哭泣求救，女

　　情动，乃问曰：“尔箱中有多金否？”某白以无，女为设计，可佯病呼痛，付匙

　　与二船户开箱觅药，冀可免祸。迨船户回舟，某如其言，船户果开箱细视，以无

　　药告，某自言误记。二人又登岸，另坐小舟，女告某曰：“子虽无银，衣服甚华

　　好，恐终不免。因授以刀，使伏暗中，俟其钻首而进，即手刃之。时已昏暮，某

　　手颤，浑身战栗。女乃进舱持刃，少顷，某长兄果钻首进，女即手刃之。其次兄

　　见无声息，疑客有备，不敢入。趋至船头，女跃上蓬，持刀刺之，次兄亦死。某

　　欲逃，女含涕告曰：“事已如此，子将何往？吾当与尔同首官。”因手持一包袱，

　　内皆伊兄所杀之人发辫也。到官后，应言其兄平日凶暴杀人状，今日之事实出不

　　得已，因泣涕请死。官既见发辫累累，又检查旧案，二船户实系江湖大盗。女子

　　虽有杀兄之罪，然大盗因此而殄，功不可没。悯其齿稚无归，命某妻之，以报其

　　活命之恩。某自言有室，且见其手刃二兄，心怀惴惴。官乃谆谕再四，并给以执

　　照，令携之归。某之岳闻某已有妻，遂另婚，女乃随某至家成夫妇。女事翁姑孝，

　　德性柔顺，伉俪亦相得，称贤妇。此女见某年少，彼此目成，其连刃二兄，固不

　　得谓之大义灭亲。然其兄劫人货财，杀人如草芥，为王法所必诛，则其妹之以白

　　刃相加，或众怨鬼附于其身，亦未可知。迨女已嫁之后，全无暴戾之气，克全妇

　　道以终，其身是亦有足取者。故记之。

　　◎蒋荣禄华表

　　吴门蒋荣禄公茔道在阳抱山，乾隆四十八年六月十八日大风潮，墓前华表倒

　　地，中一逆子脑，即时殒命。公之曾孙古愚封公曰：“先荣禄生平纯孝，见重于

　　汤文正公，没后犹不容此不孝之人偷息于人世也。”

　　◎逆妇变猪

　　乾隆己酉十一月，常熟东南任阳乡有不孝妇欲杀其姑者，置毒药于饼中而自

　　住他所避之。其姑将食，忽有一乞人来求其饼，姑初不肯与，乞人袖中出一绿绫

　　衫与之换去。及妇归家，姑喜以衫示妇，妇又夺之，初著身，忽仆地，姑急扶之，

　　不能起，忽变成猪，邻人咸集视之。妇犹作人语曰：“我本应天诛，以今生无他

　　罪过，但变猪以示人耳。”言讫，遂成猪叫，独其前脚犹似手也。又，同时山东

　　定陶县一农家妇，素虐其姑，姑双瞽，欲饮糖汤，妇詈不绝口，乃以鸡矢置汤中，

　　姑弗觉也。忽雷电大作，霹雳一声，妇变为猪，入厕上食粪。一时观者日数百人，

　　岁余犹不死。

　　◎逆妇变驴

　　陕西城固县乡民有不孝妇，平时待其姑如虐奴婢，非一日矣。嘉庆庚辰正月

　　初一日早起，妇忽向姑詈骂，喃喃不绝口，姑不理而往别家拜年。有顷，不孝妇

　　入房关门而卧，久之不出，但闻房中有声如牛马走。迨姑回欲入房，视之而不得，

　　急呼他人踏门，人惟见此妇卧于地，一腿已变成驴矣。越数月方死。

　　◎逆子被烧

　　嘉庆已卯五月十日，有苏州营兵遣担夫挑火药百斤往教场，偶过都亭桥周亚

　　子巷打铁铺门首，铺中人正在打铁，有火星爆入担内，忽轰然一声，满街如焚，

　　死者五六人。中有一人，须发俱烧去，人尚未死。有识之者曰：“其人系游手棍

　　徒，以赌博为事，乳名和尚。有老母年七十余，和尚既不能养，亦从未一呼其母。”

　　至是而母怜其创楚，犹百计医治之，和尚乃痛哭，大呼其母者，一日夜而死。

　　◎天赐孝子米

　　道光二十七年七月，雷赐嘉兴农家孝子米一事，传播一时。言者失其姓名，

　　谓是张叔禾先生之佃人也。极贫苦，孝子与母妻共止三人，而食常不给，因与妻

　　谋以饭为母饔，而己与妻食粥，如是者有年矣。至是，母之饭亦偶不给，以粥进。

　　母性卞急，不食，倾于厕。俄而雷殷然作。母惧，跪于庭。子妇趋视之，询得其

　　故，亟如厕取出，以水洁之，相对食讫。随同跪叩引慝，为母解免。俄而雷又一

　　震，自天降米二十四石，堆积院中，村邻环睹惊叹天之哀悯孝子如斯也。惊喜既

　　定，孝子视米囊所书字号，则即叔禾先生仓之物也，又惊而往告其主，欲返归

　　之。先生曰：“此天赐孝子者，非吾物也。”坚不受，人两义之。

　　◎山阴秀才

　　山阴秀才某，年三十许，入乡闱，文颇得意。至三场剪烛对策，同号生闻有

　　妇人呼某名者，而某独不闻。呼之数四，号军大声曰：“呼某者究竟是谁？”某

　　乃闻呼而惊，旋见一妇人走入号舍，曰：“尔可认得我否？我是尔母。”答以我

　　母现在，何复有母？答曰：“我是尔嫡母，尔是继出，尔何忽忘？尔有姊孀居贫

　　苦，尔谓非同胞所生，全不相顾，尔于心何安。我毕命时，尔父不仁，不与绘像，

　　令我遇祭祀不能入座，旁立以待其余，尔何忍哉？”答曰：“姊氏失于周济，咎

　　无可辞，至母像今无从绘起，且阴间之事，亦不得而知。”曰：“我虽没，而尔

　　姊尚存，与吾形甚肖，可就其形而绘之，俾我与享。又须频频恤姊，我始释汝。

　　我为嫡而尔母为继，尔读书人，此等名分岂有不知。乃日悬尔父遗容而独遗我，

　　毫不省忆，此得谓之有人心乎？自今尔能遵守我言，方合道理，否则休想功名矣。”

　　某于是叩头悔过，一一泣从，倏忽而妇不见矣。次科，某始获售，因复昌言其事

　　于众，俾家有嫡继者咸懔知焉。

　　◎生变猪

　　铜陵张沣南先生自言其祖在日，有对河居住之佃户瘫痪三年，忽呼其家人曰：

　　“吾非病，吾负章宅银，冥罚作他家豕以偿其贷。吾虽为人，实乃畜也。尔等往

　　请速宰此豕，以了前愆，或可冀转世为人耳。”其妻诣章门，诉以原委，章翁曰：

　　“家畜肥豚，留备大事，乡邻之负吾者不少，讵必独于某之负而施报乎？”然听

　　其妻言，念是佃困病之言，与畜豕之年相若，冥报殆非无因，吾当宰之而已。宰

　　之日，豕就刀大啼，佃在床亦大啼，俨同豕音。浇汤刮肤，豕不啼而佃又大啼，

　　且身起白泡，恍如汤火之伤。分脔时，佃又大号，须臾声微而毙矣。世之载冥报

　　者多矣，大半在影响之间，惟此事身犹生养于家，而魂已变豕他所。世之得财丧

　　心者，犹云假贷不同讹诈，负亦无伤，其亦鉴此而有悟哉？

　　◎改恶

　　《咫闻录》云：廉州合浦南康墟有宰豕为生者，曰于临宰时，见豕之畏就刀

　　斧，大声呼号，心起不忍，恒欲弃而不为，然一家八口，舍此无以为养，强而止

　　之。迨后子已成童，令学别技，得藉糊口，即辍业，茹素诵经。闻雷声起，每食

　　必辍箸漱口，跪诵雷经，俟雷息声而止，如是者八九年，未尝稍懈。一日早起，

　　正出门，忽邻居老妇向屠手招，似有事相告，屠乃过去，□无人焉。但见旁舍母

　　豕产畜，尹尹喁喁，正欲呼老妇而问以何事，顿时头眩目黑，仆跌于地，觉

　　魂入于小豕之腹，欲言不能。思此乃杀生害命之报，转世为豕，从何解救？因想

　　世俗念经可以消灾，于是默念雷经四十九回，忽闻雷电交加，霹雳一声，将豕身

　　击毙而魂转于身。老妇惊而出视，曰：“彘已产矣，邻屠何睡于阶也？”呼之不

　　应，老妇曰：“顷被轰雷击死乎？胡不为击死于其家而击死于予庭乎？”亟呼其

　　家人至，方大哭间，屠已苏而起，询其故，备悉前由。老妇曰：“子何时来，吾

　　并未招子也。”无不骇异，此嘉庆四年事，今已阅二十年。近有自廉州来者述其

　　事，知屠白发苍苍，犹存于世，于此可征天道之昭昭矣。其初之手招者，非老妇

　　乃母彘也，其魂之转胎为彘者，瘅其屠豕之恶也。屠默理经而感动伏雷者，彰其

　　从善之心也。兹延寿于耄耋者，取其洗心革面也。过则勿惮改，诚至圣之格言欤。

　　◎见财不苟

　　华亭廖寿彭之祖（景明），兄弟六人皆通籍，公其季也，疏财仗义，好为济

　　困扶危之事。历山西偏关、临晋诸县，后擢南宝川州知州，旋升广西直隶州知

　　州。先是，大吏闻前任某亏短库项甚巨，委公前往摘印查封。公禁吏胥，一无所

　　取，并为申报实无隐匿，即亏短之银均系因公赔累，委曲周全，罪从末减，某德

　　之。某系辽东人，距家万余里，人口既多，私债累累，竟有全家流落之势。一日，

　　某忽至，谓公曰：“我之亏累，皆由自取，且年已衰老，死复何恨！惟一家老小

　　羁留异域，不久将为饿殍，今有一言敢告，在任时预料必有今日，曾以三千金密

　　藏署中后院地下，以备还乡之资。初不料查抄之突如其来也，公肯怜我，分赠千

　　金，俾全家得藉此作归计，固所愿也。否则公竟自取之，我亦无憾，毋日后为他

　　人得耳。”公曰：“是何言欤？君如此收场，我不能救援，方深自抱愧，今肯见

　　利而忘义乎？”因留某止宿署中，夜深人静，率亲丁数人偕某至所指处发之，即

　　装于酒瓮中，送还之。未几，公以属吏失出案被议，解组南归，两袖清风，饔飧

　　几致不给。时公年五十，嗣续尚虚，即于次年得一子名云槎者。幕游山左，后在

　　东河节署掌笺奏，以布衣负时望。孙四人，出仕者三。曾孙六人，皆业儒。元孙

　　二人，现在五房均已无人，仅赖公一线之绪，谓非厚德之报欤？

　　◎齐观察

　　直隶人齐观察，由词垣擢任南迤南兵备道。素喜谈文，道光甲申嘉平，由

　　任所携二妾晋省。乙酉元旦，同各大宪。朝贺毕，旋寓，蟒服而坐，若有所见，

　　立命家人往请首府。首府者，佟镜堂先生（景文）也。言有要事奉告，不移时而

　　太守至，询称某年山西事发，有某某在此地省城隍于忠肃公前控告，公命人来请

　　对质，不能不去。盖某年山西省查办亏空，我时为随带司员，议以亏空一万者限

　　一月缴，逾限即拟正法。其不能缴而寻短见死者，以我立议不公，亏空一万者只

　　予一月之限，亏空十万者反宽十月之期，致令短见而死心实不甘，故来此控请质

　　讯。我因一时之错，遽至于此，我死后，托将我眷属妥送回籍，并望遍告同人，

　　遇事体重大者，切勿混出主意。”言毕而逝。张镜蓉铣本南人，时适在省，闻

　　齐观察忽死凶询，得其原委如此。

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