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卷十

　　真宗朝有王犍者[一]，汀州长汀人．少时薄游江界，至星子县，夜宿逆旅，遇道士，授黄白术，未尽其要．后再遇其人于茅山，相携至历阳，指示灵草，并传以合和密诀，试皆有验．仍别付灵方环剑缄縢之书，戒曰：‘非遇人君，慎勿轻述．’犍后以佯狂抵禁[二]，配流岭南，时供奉官合门只候谢德权适总巡兵[三]，颇闻其异．犍后窜归阙下，德权乃馆于私第，炼成药银，上进．真宗异之，命解军籍，使刘承圭诘其事．犍以师戒甚严，终不敢泄，唯愿见至尊面陈．于是承圭乃为犍改名中正，俾诣登闻，始得召见，即授许州散掾，留止京师．寻授神武将军，致仕，仍给全俸，迁高州刺史、康州团练使．前后贡药金银累巨万数，辉彩绝异，不类世宝，当时赐天下天庆观金宝牌，即其金所铸也[四]．然中正亦不敢妄费，唯周济贫乏，崇奉仙释而已[五]．今汀州开元寺，乃其施财所建也．卒赠镇南军节度使，此近古所未闻也．

　　乖崖张公咏尹益部日[六]，值李顺兵火之后，群政未举[七]．因决一吏[八]，词不伏[九]，公曰：‘这汉要剑吃[一０]？’彼云：‘决不得[一一]，吃剑则得．’公命斩之以狥．军吏愕眙相顾，自是始服公威信[一二]．李顺党中有杀耕牛避罪亡逸者[一三]，公许其首身．拘母十日，不出，释之．复拘其妻，一宿而来．公断云：‘禁母十夜，留妻一宵．倚门之望何疏？结发之情何厚？旧为恶党，因之逃亡[一四]．许令首身，犹尚顾望．’就市斩之[一五]．于是首身者继至，并遣归业，蜀民由此安居．

　　平顺贼之明年[一六]，复有刘盱相继叛命，公命讨平之，既而凯旋，忽有持首级来者，公曰：‘当奔突接战之际，岂暇获其首，此必战后斫来，知复是谁？’殿直段伦曰：‘如学士之言，真神明，当时随伦为先锋入贼用命者，皆中伤被体，何尝获首级？’公乃先录中伤之人，而以持首级来者次之，于是军伍欢跃．又皇祐中，侬贼叛命，狄青讨之，青临行上言，以谓‘古之师还，以讯馘首告，割耳鼻则有之，不闻有获首者．秦汉以来，方有是事，故获一首则赐爵一级，因为之首级．然开争启幸，莫此之甚，故军士争首级以致相杀．又其间多以首级为货，售于无功不战之人，非所以劝，愿一切寝罢．如师有功，则差次其劳，全军加赏；无功则斟酌其罪，全军加罚．庶令上下一心，不专自为私计，则决胜之道也．’从之，遂大捷．然则青之智识，亦公之智识也．

　　公布衣时素善陈抟，尝因夜话谓抟曰：‘某欲分先生华山一半住得无？’抟曰：‘余人则不可，先辈则可．’及旦取别，抟以宣毫十枝、白云台墨一剂、蜀笺一角为赠[一七]．公谓抟曰：‘会得先生意，取某入闹处[一八]．’去曰：‘珍重[一九]．’抟送公回，谓弟子曰[二０]：‘斯人无情于物[二一]，达则为公卿，不达为王者师[二二]．’公常感之，后尹蜀，乘传过华阴，寄抟诗曰：‘性愚不肯林泉住，强要清流拟致君．今日星驰剑南去，回头惭愧华山云．’

　　公布衣时常至郑州，宿于逆旅，遇一人气貌甚古，与之语皆尘外事[二三]，不言姓氏，自称神和子[二四]，质明为别，语公曰：‘他日相公候于益州[二五]．’后公典益部，疡生于首，祷于龙兴观，夜梦昔年神和子告之曰：‘头疮勿疑，不是死病．’及觉，语道士文正之尝收得郑韶处士赠神和子歌，因索而阅之，益异其事．公乃建大阁上下十四间，号仙游阁，歌至今刻石存焉．公离蜀日，以一幅书授蜀僧希白，其上题‘须十年后开’．其后公薨于陈，凶讣至蜀，果十年．启封，乃乖崖翁真子一幅，戴隐士帽，褐袍绢带，其傍题云：‘依此样写于仙游阁．’兼自撰乖崖翁真赞云：‘乖则违众，崖不利物．乖崖之名，聊以表德．徒劳丹青，绘写凡质．欲明此心，服之无斁．’至今川民皆依样，家家传写．

　　李复圭三世皆知滑州．天圣中，其祖康靖公若谷知，庆历中，其父邯郸公淑又知，及后八年复圭又知．前此邯郸公尝迎侍康靖题诗于州廨曰：‘滑守如今是世官，阿戎出守自金銮．郡人莫讶留题别，孙息期同住此看．’后复圭刻石记其事，一曰[二六]：‘仰承诒训，允契冥兆’，兹亦异也．

　　刘沆与乡人尹鉴少同场屋，刘已登第大拜．皇祐中，尹以恩牓始登第，还乡，刘以诗送之曰[二七]：‘少年相款老相逢，乡举虽同遇不同．我已位尘三事后，君方名列五科中．荣登莫计名高下，宦达须由善始终．若到乡关人见问，为言归思满秋风．’

　　仁宗朝，内臣孙可久[二八]，赋性恬澹[二九]，年踰五十，即乞致仕．都下有居第，堂北有小园，城南有别墅[三０]，每良辰美景，以小车载酒，优游自适．石曼卿尝过其居，题诗曰[三一]：‘南北沾河润[三二]，幽深在禁城．叠山资远意，让俸买闲名[三三]．闭户断蛛网，折花移鸟声．谁人识高趣[三四]？朝隐石渠生[三五]．’屯田外郎柳永亦赠诗曰：‘故侯幽隐直城东[三六]，草树扶疏一亩宫[三七]．曾珥貂珰为近侍，却纡绦褐作闲翁．高吟拥鼻诗怀壮，雅论持衡道气充[三八]．厌尽繁华天上乐，始将踪迹学冥鸿．’可久好吟咏，效白乐天格，尝为陕西驻泊，为乐天构祠堂于郡城大阜之顶，中安绘像，仍缮写平生歌诗警策之句[三九]，遍于旧墉[四０]．晚年着归休集，行于世，年七十余卒．

　　内臣裴愈，字益之，亦好吟咏．真宗朝，衔命江南，搜访遗书、名画，归奏称旨，用是累居三馆秘阁职任[四一]．有诗送鲁秀才南游云：‘东吴山色家家月，南楚江声浦浦风．’闻蝉诗云[四二]：‘杨柳影疏秋霁月，梧桐叶坠夕阳天．’皆其佳句．有子曰湘，字楚老，亦有诗名．明道中，仁宗御便殿，试进士房心为明堂赋、和气致祥诗，亦命湘赋之．湘蹈舞再拜，数刻而成，仁宗嗟赏，左右中人为之动色．其和气致祥诗曰：‘君德承天道，冲融协太和[四三]．卿云呈瑞早[四四]，膏泽应时多．煦集连枝木，嘉扶异颖禾[四五]．五星还聚井，丹凤更巢阿．薮泽无遗士，边防久息戈．黔黎逢至化，稽首载赓歌[四六]．’他诗亦类此．有肯堂集行于世．翰林李公淑为之作序曰：‘予尝嘉河东父子，起银珰右貂，能以属辞拔其伦．益之三朝侍内，老不废学，又课厉二子，使皆有立，约已慎履，如周仁、石庆．而楚老孳孳嗜书，克自淬琢云．’湘又善为小词[四七]，尝任河东路走马承受[四八]，有咏并门浪淘沙小词云：‘雁塞说并门[四九]，郡枕西汾，山形高下远相吞．古寺楼台依碧障，烟景遥分．晋庙锁溪云，箫鼓仍存，牛羊斜日自归村．惟有故城禾黍地[五０]，前事销魂．’复有咏汴州浪淘沙小词，仁宗命录进，亦嘉之，其词曰：‘万国仰神京，礼乐纵横[五一]，葱葱佳气锁龙城．日御明堂天子圣，朝会簪缨．九陌六街平，万物充盈，青楼弦管酒如渑．别有隋堤烟柳暮，千古含情．’

　　杨文公深达性理，精悟禅观，捐馆时，作偈曰：‘沤生复沤灭，二法本来齐．要识真归处[五二]，赵州东院西．’

　　丞相王公随亦悟性理[五三]，捐馆时，知河阳，作偈曰：‘画堂灯已灭[五四]，弹指向谁说？去住本寻常，春风扫残雪．’是夕薨，淩晨大雪，实正月六日．

　　曹司封修睦，深达性理，知邵武军时，常以竹簟赠禅僧仁晓，因作偈与之曰：‘翠筠织簟寄禅斋[五五]，半夜秋从枕底来[五六]．若也此时人问道，凉天卷却暑天开[五七]．’

　　张尚书方平，尤达性理，有人问祖师西来意，张作偈答之[五八]，曰：‘自从无始千千劫，万法本来无一法．祖师来意我不知，一夜西风扫黄叶．’

　　陈文惠公亦悟性理，尝至一古寺，作偈曰：‘殿古寒炉空，流尘暗金碧．独坐偶无人[五九]，又得真消息．’

　　富文忠公，尤达性理．熙宁中余守官洛下[六０]，公时为亳守，遗余书，托为访荷泽诸禅师影像[六一]．余因以偈戏之曰：‘是身如泡幻，尽非真实相．况兹纸上影，妄外更生妄．到岸不须船，无风休起浪．唯当清静观，妙法了无象[六二]．’公答偈曰：‘执相诚非，破相亦妄．不执不破，是名实相．’既又以手笔贶余曰：‘承以偈见警[六三]，美则美矣，理则未然．所谓无可无不可者，画亦得，不画亦得．就其中观像者，为不得；不观像者，所得如何？禅在甚么处？似不以有无为碍者，近乎通也，思之，思之．’

　　文之神妙莫过于诗赋，见人之志非特诗也，而赋亦可以见焉．唐裴晋公作铸剑戟为农器赋云：‘我皇帝嗣位三十载也，寰海镜清，方隅砥平，驱域中尽归力穑，示天下弗复用兵．’则平淮西、一天下已见于此赋矣．

　　范文正公作金在镕赋云：‘傥令区别妍媸[六四]，愿为轩鉴；若使削平祸乱，请就干将．’则公负将相器业、文武全才，亦见于此赋矣．公又为水车赋，其末云：‘方今圣人在上，五日一风，十日一雨，则斯车也，吾其不取．’意谓水车唯施于旱岁，岁不旱则无所施，则公之用舍进退亦见于此赋矣．盖公在宝元、康定间，遇边鄙震耸[六五]，则骤加进擢，及后晏静，则置而不用，斯亦与水车何异．

　　王沂公有物混成赋云：‘不缩不盈，赋象宁穷于广狭；匪雕匪斲，流形罔滞于盈虚[六六]．’则宰相陶钧运用之意，已见于此赋矣．又云‘得我之小者，散而为草木；得我之大者，聚而为山川．’则宰相择任群材，使小大各得其所，又见于此赋矣．

　　宋莒公兄弟，平时分题课赋[六七]，莒公多屈于子京，及作鸷鸟不双赋，则子京去兄远甚，莒公遂坛场．赋曰：‘天地始肃，我则振羽而独来；燕鸟焉知[六八]，我则凌云而自致[六九]．’又曰：‘将翱将翔，讵比海鹣之翼[七０]；自南自北，若专霜隼之诛．’则公之特立独行，魁多士、登元宰，亦见于此赋矣．（校勘记

　　[一]　真宗朝有王犍者　‘王犍’，稗海本同，抄本及类苑卷五０作‘王捷’，下同．

　　[二]　犍后以佯狂抵禁　原作‘捷’，据稗海本改．）（

　　[三]　时供奉官合门只候谢德权适总巡兵　‘德’，原作‘得’，据下文及类苑卷五０改．

　　[四]　即其金所铸也　类苑卷五０作‘即其所铸金也’．

　　[五]　唯周济贫乏崇奉仙释而已　‘而已’二字，原本无，据抄本及类苑卷五０补．

　　[六]　乖崖张公咏尹益部日　‘益部’，类苑卷二二作‘益都’．按宋史本传咏两任益部，未知益都，原文不误．

　　[七]　群政未举　‘群’，类苑卷二二作‘郡’．

　　[八]　因决一吏　‘决’，原作‘謏’，据类苑卷二二改，抄本作‘诀’，诀、决古通用．

　　[九]　词不伏　类苑卷二二‘词’上有‘枝’字．

　　[一０]这汉要剑吃　‘汉’，原作‘莫’，据类苑卷二二改．

　　[一一]决不得　‘决’，原作‘謏’，据类苑卷二二改．

　　[一二]自是始服公威信　类苑卷二二‘公’下有‘之’字．

　　[一三]李顺党中有杀耕牛避罪亡逸者　‘逸’，类苑卷二二作‘逃’．

　　[一四]因之逃亡　‘之’，原作‘又’，据类苑卷二二改．

　　[一五]就市斩之　‘市’，原作‘命’，据类苑卷二二改．

　　[一六]平顺贼之明年　抄本及稗海本‘平’上有‘公’字．

　　[一七]抟以宣毫十枝白云台墨一剂蜀笺一角为赠　‘宣毫十枝’，诗话总龟卷二六作‘宣和中笔一枝’．）（‘为赠’，诗话总龟作‘赠之’．

　　[一八]取某入闹处　‘取’，诗话总龟卷二六作‘驱’．‘闹’，抄本作‘闲’．

　　[一九]珍重　诗话总龟卷二六作‘珍重珍重’．

　　[二０]谓弟子曰　诗话总龟卷二六作‘谓门弟子曰’．

　　[二一]斯人无情于物　‘斯’，诗话总龟卷二六作‘此’．

　　[二二]不达为王者师　‘王者’，诗话总龟卷二六作‘帝王’．

　　[二三]与之语皆尘外事　原作‘与之语曰尘外子’，据抄本改．

　　[二四]神和子　抄本作‘冲和子’，下同．

　　[二五]他日相公候于益州　‘益州’，抄本作‘益部’．

　　[二六]后复圭刻石记其事一曰　‘刻’，诗话总龟卷一七作‘刊’．抄本‘一’在‘事’前．

　　[二七]刘以诗送之曰　‘曰’，原本无，据类苑卷三六补．

　　[二八]内臣孙可久　‘内臣’，诗话总龟卷四四作‘内侍’．

　　[二九]赋性恬澹　‘恬澹’，诗话总龟卷四四作‘淡薄’．

　　[三０]城南有别墅　‘别墅’，诗话总龟卷四四作‘圃’．

　　[三一]题诗曰　‘题’，诗话总龟卷四四作‘赠’．

　　[三二]南北沾河润　‘沾’，抄本、类苑卷三八、诗话总龟卷四四作‘占’．）（

　　[三三]让俸买闲名　‘让’，诗话总龟卷四四作‘辞’．

　　[三四]谁人识高趣　‘趣’，诗话总龟卷四四作‘意’．

　　[三五]朝隐石渠生　‘隐’，诗话总龟卷四四作‘野’．

　　[三六]故侯幽隐直城东　‘故’，诗话总龟卷四四作‘孙’．‘直’，类苑卷三八作‘百’．

　　[三七]草树扶疏一亩宫　‘树’，诗话总龟卷四四作‘木’．

　　[三八]雅论持衡道气充　‘持’，原本作‘盱’，据类苑卷三八改．

　　[三九]仍缮写平生歌诗警策之句　‘平生’，类苑卷三八作‘生平’．

　　[四０]遍于旧墉　类苑卷三八‘旧’作‘四’．

　　[四一]用是累居三馆秘阁职任　类苑卷三八作‘用是累居三馆以阁职自任’．抄本亦有‘自’字．

　　[四二]闻蝉诗云　类苑卷三八‘闻’上有‘又’字．

　　[四三]冲融协太和　‘太’，原作‘大’，据类苑卷三八改．

　　[四四]卿云呈瑞早　‘卿’，类苑作‘轻’，‘早’，原作‘草’，据稗海本、抄本、类苑卷三八改．

　　[四五]嘉扶异颖禾　‘颖’，类苑卷三八作‘类’．

　　[四六]稽首载赓歌　‘赓’，类苑卷三八作‘再’．

　　[四七]湘又善为小词　‘善’，原作‘喜’，据抄本及类苑卷三八改．

　　[四八]尝任河东路走马承受　‘任’，原作‘在’，据抄本及类苑卷三八改．）（

　　[四九]雁塞说并门　‘说’，抄本作‘绕’．

　　[五０]惟有故城禾黍地　‘城’，类苑卷三八作‘人’．

　　[五一]礼乐纵横　类苑卷三八作‘礼乐兴行’．

　　[五二]要识真归处　‘归’，类苑卷三九作‘真’．

　　[五三]丞相王公随亦悟性理　‘亦’，诗话总龟卷一０作‘深’．

　　[五四]画堂灯已灭　‘已’，类苑卷三九、诗话总龟卷一０作‘欲’．

　　[五五]翠筠织簟寄禅斋　‘织’，类苑卷三九作‘纤’．

　　[五六]半夜秋从枕底来　‘半’，诗话总龟卷二六作‘午’．

　　[五七]凉天卷却暑天开　‘凉天’，抄本作‘凉风’，诗话总龟卷二六作‘寒天’．

　　[五八]张作偈答之　‘作’，类苑卷三九作‘以’．

　　[五九]独坐偶无人　‘偶’，类苑卷三九作‘了’．

　　[六０]熙宁中余守官洛下　‘中’、‘守’二字，原本无，据类苑卷三九补．

　　[六一]托为访荷泽诸禅师影像　‘荷泽’，类苑卷三九作‘菏泽’．

　　[六二]妙法了无象　‘无’，类苑卷三九作‘亡’．

　　[六三]承以偈见警　‘以’，原本作‘此’，据类苑卷三九改．

　　[六四]傥令区别妍媸　‘傥’，类说作‘如’．）（

　　[六五]遇边鄙震耸　‘震耸’，类说作‘有事’．

　　[六六]流形罔滞于盈虚　‘盈虚’，类苑卷三九作‘虚盈’．

　　[六七]平时分题课赋　‘赋’，类苑卷三八作‘试’．

　　[六八]燕鸟焉知　‘燕鸟’，抄本及类苑卷三八作‘燕雀’．

　　[六九]我则凌云而自致　‘致’，抄本作‘至’．

　　[七０]讵比海鹣之翼　‘海鹣’，抄本作‘海鹍’．）

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