卷八百七 珍宝部六


  ○璋

  《说文》曰:璋,半圭也。

  《尚书·顾命》曰:康王即位,太保秉璋以酢。(孔安国注曰:王已祭,太保又祭。报祭曰酢也。)

  《毛诗·棫朴》曰:济济辟王,左右奉璋。(半圭曰璋。)

  又《斯干》曰:乃生男子,载弄之璋。

  又《板》曰:天之诱民,如埙如篪,如璋如圭,如取如携。

  《周礼·春官上·大宗伯》曰:以赤璋礼南方。

  又《典瑞》曰:牙璋以起军旅,以治兵革。(马融注曰:牙璋,若今之军虎符。)

  又《秋官下·小行人》曰:合六币,璋以皮。

  《公羊传·定公八年》曰:阳虎窃宝玉而走晋。宝者何?制璋也。

  《尔雅》曰:大璋八寸谓之琡。(璋,半圭也。)

  《山海经》曰:招摇之神,祠用一璋。

  《吕氏春秋》曰:成功用璋。

  ○琮

  《说文》曰:琮,瑞玉也。八寸,似车釭。

  《周礼·春官上·大宗伯》曰:以黄琮礼地。

  又《秋官下·小行人职》曰:合六币,琮以锦。

  又《冬官下·玉人》曰:璧琮八寸,以覜聘。驵琮五寸,宗后以为权。(驵,读为组。)大琮十有二寸,射四寸,厚寸,是谓内镇,宗后守之。驵琮七寸,鼻寸有半寸,天子以为权。瑑琮八寸,诸侯以享夫人。

  《白虎通》曰:员中方外曰琮。琮起土功,位西方。

  《吕氏春秋》曰:大丧用琮。

  ○璜

  《说文》曰:璜,半璧也。

  《尚书中候》曰:文王由磻溪之水,吕尚钓其涯,王下拜,曰:"乃今见光景于斯!"尚曰:"望钓得玉璜。"

  《周礼·春官上·大宗伯》曰:以玄璜礼北方。

  又《秋官下·小行人》曰:合六币,璜以黼。

  《左传·文公》曰:周公相王室,以尹天下,於周为睦。分鲁公以大路、大旗、夏后氏之璜。(杜预注曰:璜,美玉名。)

  又《哀下》曰:宋向魋出奔卫,公父文伯攻之。求夏后氏之璜,与之他玉而奔齐。

  《白虎通》曰:璜以征召,位在北方。

  又曰:何谓五玉?(谓圭、璧、琮、璜、璋。)

  又曰:孔子卒、受鲁君璜玉,葬郭之北。

  《文子》曰:夏后之璜,不能无颣。

  《淮南子》曰:夏后氏之璜,不能无考。(考,暇。)

  又曰:精神可宝,非直夏后之璜。

  《楚辞》曰:璜台十成,谁可极焉?(璜,石次玉。)

  傅玄《歌诗》曰:有所思兮,在天一方;何用赠之?玉佩珠璜。

  瓒

  《说文》曰:瓒三玉二石也。天子用全,纯玉也;上公用駹,四玉一石;侯用瓒;伯用埒,玉石半相埒也。

  《尚书·文侯命》曰:平王锡晋文侯秬鬯圭瓒,作《文侯之命》。

  《毛诗·文王·旱麓》曰:瑟彼玉瓒,黄流在中。(玉瓒,圭、璜也。黄金,所以流鬯也。圭瓒之状,以圭为柄,黄金为勺,青金为外,朱中央。)

  《毛诗·大雅·江汉》曰:厘尔圭瓒,秬鬯一卣,告于文人。(厘,赐也。)

  《周礼·春官·小宗伯》曰:凡祭祀、宾客,以时将瓒果。(将,送也,犹奉也。祭祀,以时奉而授王;宾客,以时奉而授宗伯。天子圭瓒,诸侯璋瓒。)

  又《冬官下·玉人》曰:裸圭有瓒以祀庙。

  《礼记·王制》曰:诸侯赐圭瓒,然后为鬯;未赐圭瓒,则资鬯於天子。(得其器,乃敢为其事。圭瓒,鬯爵也。鬯,秬酒也。)

  又《明堂位》曰:季夏三月,以禘祀周公於太庙,灌用玉瓒大圭。

  又《祭统》曰:君执圭瓒,裸尸。大宗执璋瓒,亚裸,及迎牲。

  《左传·昭四》曰:有星孛于大辰,西及汉。郑裨灶言於子产曰:"宋、卫、陈、郑将同日火;若我以瓘斝玉瓒,郑必不火。"(瓘,圭也,斝,玉爵。瓒,勺也。欲以禳火。)子产不与。

  《汉书》曰:王莽加九命,秬鬯圭瓒。

  《魏志》曰:天子命魏文践祚,锡命孙权秬鬯圭瓒。

  《北史》曰:于谨受华州刺史,赐秬鬯一卣,圭瓒副焉。

  《白虎通》曰:圭瓒鬯,宗庙之盛礼也。

  瑁(音冒)

  《尚书·顾命》曰:乃受同瑁。(王受瑁为主,受同以祭。)

  《周礼·冬官下·玉人》曰:天子执瑁四寸,以朝诸侯。(玉以冒之,似梨冠也。)

  《白虎通》曰:天子执瑁,以朝诸侯。瑁之为言冒也,上有所覆,下有所冒也。

  ○珊瑚

  《说文》曰:珊瑚,色赤,生於海中,或生於山也。

  《孝经援神契》曰:珊瑚钩,瑞宝也。神灵滋液,百珍宝用则见。

  《广雅》曰:珊瑚,珠也。

  《晋书》曰:石崇、王恺争豪。武帝每助恺,尝以珊瑚树赐之,高二尺许,枝柯扶疏,世所罕比。恺以示崇,崇便以铁如意击之,应手而碎。恺既惋惜,又以为疾己之宝,声色方厉。崇曰:"不足多恨,今还卿!"乃令左右悉取珊瑚,有三四尺者六七株,条干绝俗,光彩曜日,如恺比者甚众。恺恍然自失矣。

  又《四夷传》曰:大秦国,一名犁鞬,在西海之西。其地东西南北,各数千里。有城邑,其地周回百馀里,屋宇以珊瑚为棁而琉璃为墙,璧水精为柱础也。

  《宋书》曰:刘勔为郁林太守。勔既至,随宜剪定,大致名马,弁献珊瑚。

  《宋纪》曰:大明六年,郁林郡献珊瑚连理树。

  《南史》曰:扶南国,梁天监二年,跋摩复遣使送珊瑚佛像,并献方物。

  又曰:波斯国有咸池,生珊瑚树,长一二尺。亦有琥珀、马脑、真珠、玟瑰等,国内不以为珍。

  《西京杂记》曰:积草池中,有珊瑚树,高一丈二尺。一本云:三柯,上四百六十二条。是南越国王赵他所献,号为烽火树,至夜,光景昭然。

  《汉武故事》曰:武帝起神堂,前庭植玉树,葺珊瑚为枝。

  《述异记》曰:郁林郡有珊瑚市,海客市珊瑚处也。珊瑚碧色,生海底,一树数十枝,枝间无叶。大者高五六尺,尤小者尺馀。鲛人云:海上有珊瑚宫。

  又曰:汉元封二年,郁林郡献瑞珊瑚妇人。帝命植於殿前,谓之女珊瑚。忽一旦柯叶甚茂,至灵帝时,树死,咸以为汉室将亡征也。

  《海中经》曰:珊瑚生海中。欲取之,先作铁网沉水底,珊瑚贯网而生,岁高二三尺,有枝无叶,形如小树。因绞网出之,珊瑚皆摧折在网中。

  孙氏《瑞应图》曰:珊瑚钩者,王者恭信则见。一本云:不珍玩弄则出。

  《广志》曰:珊瑚,其长者为御车柱,出西海底。

  《玄中记》曰:珊瑚出大秦西海中,生水中石上。初生白,一年黄,三年赤,四年虫食败。

  司马相如《上林赋》曰:玟瑰碧林,珊瑚丛生。

  班固《两都赋》曰:珊瑚之树,上栖碧鸡。

  傅玄《紫华赋》曰:炳参差以照耀兮,何光丽之难形!葩艳挺於碧枝兮,焕若珊瑚之翠英。

  潘安仁《石榴赋》曰:似长离之栖邓林,若珊瑚之映绿水。

  ○玳瑁

  《周书王会》曰:伊尹谓汤曰:"请以玳瑁为献。"

  《孝经援神契》曰:神明滋液,则玳瑁背。(宋均曰:背文也。)

  《春秋考异邮》曰:承石取铁,玳瑁吸衤若。(类相致也。衤若,芥也。衤若音若。)

  《史记》曰:赵使使於春申君,欲夸楚,为玳瑁簪,剑器悉饰以玳瑁。

  又曰:江南出丹沙、犀象、玳瑁、珠玑。

  《汉书·西域传赞》曰:故能睹犀布、玳瑁,则建珠崖七郡;感蒟酱、竹杖,则开牂牁、越巂。

  《续汉书·舆服志》曰:贵人助蚕玳瑁钗。

  范晔《后汉书·贾琮传》曰:交趾土多珍产,明玑、翠羽、象、犀、玳瑁、异香、美木之属,莫不自出。前后刺史,率多无清行。有司举琮为交趾刺史。

  又曰:和熹邓皇后临朝,上方珠玉、犀象、玳瑁、雕镂之物皆绝。

  又曰:天竺国出象、犀、玳瑁也。

  《吴录》曰:岭南卢宾县涨海中,玳瑁似龟而大。

  《吴录》曰:魏使以马求易珠玑、翡翠、玳瑁。孙权曰:"此皆孤所不用,而得马,若何而不听?"

  《晋命》曰:士卒百工,不得服犀、玳瑁。

  《齐书》曰:少帝夜醉,乘马从西步廊向北驰走,如此,两三将倒。临汝侯坦之谏,不从,执马控,帝运拳击垣之,着,倒地。坦之与曹道刚扶抱,还寿春殿玳瑁床上卧。

  《齐书》曰:庐陵王子卿为荆州刺史,在镇营造服饰,多违制度。作玳瑁乘具,诏责之,令速送都。

  《唐书》曰:宪宗朝,诃陵国献僧祗女二人,玳瑁榼、生犀物等。

  《西京杂记》曰:韩嫣以玳瑁为床。

  《南方异物志》曰:玳瑁如龟,生南海。大者如蘧篨,背上有鳞,大如扇。发取鳞,因见其文。欲以作器,则煮之,刀截,任意所为。冷,乃以枭鱼皮籍治之。后以枯木条叶莹之,乃有光辉。

  《广志》曰:玳瑁形似龟,出南海巨延州。

  司马相如《紫虚赋》曰:网玳瑁,钓紫贝。

  张衡《东京赋》曰:翡翠不裂,玳瑁不簇。

  孙德施《南榴枕赋》曰:委之玳瑁席,停之象牙床。

  刘桢《清虑赋》曰:后布玳瑁之席,前设觜蠵之筵。

  左思《吴都赋》曰:蠵璧玳瑁,金质黑章。

  繁钦《寄情诗》曰:何以表别离?取后玳瑁钗。

  班固《与窦宪笺书》曰:明将军赐固驳玳瑁簪。

  高文惠《与妇书》曰:今致玳瑁梳一枚。

  ○贝

  《说文》曰:贝,海介虫也。古者货贝而宝龟,至周而有泉。到秦,废贝行泉。

  《尚书·禹贡》曰:淮、海惟扬州,厥篚织贝。

  又《顾命》曰:大贝鼖鼓,在西房。(孔安国注曰:大贝如车渠,商、周传宝之。)

  《毛诗》曰:萋兮斐兮,成是贝锦。

  又《义疏》曰:内鼊之属。又有紫贝,其白质如玉,而紫点为文,皆行列相当。大者有径一尺六寸,今九真、交趾以为杯盘宝物也。

  《尔雅》曰:贝,居陆者,在水者蜬;大者魧,小者鰿。(音积,今之细贝亦有紫色者,出日南。)暏贝,贻贝。(黑色贝也。)馀蚳,黄白文。(蚳音治。黄质白文也。)馀泉,白黄文。(以白为质,黄为文点。今之紫贝,以紫为质,黑为文点也。)蚆博而(者,中央广,两头锐。)蜠大而险,(险者谓污簿。)小而橢。(即上小贝。橢谓狭而长。此皆说贝之形容也。)

  《春秋运斗枢》曰:瑶光得江吐大贝。

  《尚书大传》曰:文王囚於羑里。散宜生之江淮之浦,而得大贝如车渠,以献纣。

  《归藏》曰:有人将来,遗我货贝。以至则彻,以求则得,有喜则至。

  《汉书》曰:文帝赐南越王尉他书及衣。他因使者献贝五百。

  又曰:王莽时,大贝四寸八分已上,二枚为一朋,直二百一十六;壮贝三寸六分已上,一朋直百五十;分贝二寸四分已上,一朋直三十;小贝寸二分已上,一朋直十;不盈寸二分,不得为朋,率枚直钱三,是货。

  《南史》曰:南海有婆利国,在广州东南,二月日行。出文螺紫贝。有石,名蚶贝罗。初采之柔软,及刻削为物,暴乾之,遂大硬。

  《山海经》曰:阴山浊谷之水,注于蕃之泽,中多文贝。

  又曰:阴山渔水中多文贝,邽山濛水多黄贝,赤水之东、苍梧之野有文贝。

  《太公六韬》曰:商王拘周西伯昌於羑里,太公谓散宜生求物以免君罪,九江得大贝百朋。(《诗》作"百明"。)

  《盐铁论》曰:教与俗改,币与世易,夏后以玄贝,周人紫石也。

  《本草经》曰:贝子,一名贝齿,生东海。

  《楚辞·九歌》曰:鱼鳞兮龙堂,紫贝阙兮朱宫。(河伯以鱼鳞盖画龙文。紫贝作阙者,丹其宫之义也。)

  《广州志》曰:贝凡有八,紫贝最为美者,出交州。大贝出巨延州,与行贾贸易。

  万震《南州异物志》曰:乃有大贝,奇姿难俦。(大贝,文贝也。交趾以南海中皆有之。)素质紫饰,文若罗朱。不磨不莹,彩辉光浮。思雕莫加,欲琢靡逾。在昔姬伯,用免其拘。

  徐哀《南方记》曰:班贝,赢大者围之,得六十;小者围之,得五十。在於海边,捕鱼人时有得之者。大贝出诸簿巨延州土地,采卖之以易绛青。

  刘欣期《交州记》曰:大贝出日南,如酒杯。小贝,贝齿也,善治毒,俱有紫色。

  《南州异物志》曰:交趾北南海中,有大文贝,质白,而文紫色,天姿自然,不假雕琢,莹而光色焕烂。

  《相贝经》曰:相贝经,朱仲受之於琴高。琴高乘鱼,浮于河海,水产必究。仲学先於琴高,而得其法,献珠於汉武,云不知所以。严助为会稽太守,仲又云遗助以径尺之贝,并致此文於助,曰:"黄帝、唐尧、夏禹,三代之贞瑞,灵奇之秘宝。其有次於此者,贝盈尺,状如赤电黑云,谓之紫贝。素质红黑,谓之珠贝。有青地绿文,谓之绶贝。黑文黄画,谓之霞贝。紫愈疾,珠明目,绶清气鄣,霞伏蛆虫。不能延龄增寿,其御害一也。复有下此者,鹰喙蝉脊,以逐温去水,无奇功。贝大者如轮,文王请大秦贝,径半寻。穆王得其壳,悬於昭观,秦穆公以遗燕黾。可以明目,远宜玉宜金。南贝如珠玑,或曰驳,其性寒,其味甘。巴水毒,浮贝,使人寡,无以近妇人,黑白各半是也。濯,使人善惊,无以亲童子,黄唇点齿,有赤驳是也。虽贝使病疟,黑鼻无皮是也。贝使人胎消,勿以示孕妇,赤带通脊是也。慧贝使人善忘,勿以近炽,内壳赤络是也。贝使童子愚,女淫,有青唇赤鼻是也。碧贝使人盗,脊上有缕句唇是也,雨则重,霁则轻。委贝使志强,夜行伏迷鬼狼豹百兽,赤中员是也,雨则轻,霁则重。"

  《太平御览》 宋·李昉

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