“花非花，雾非雾，夜半来，天明去。来如春梦几多时？去似朝云无觅处。”这句诗句犹如给予我们启示的密码，带领我们进入诗人白居易的内心世界。去似朝云无觅处这句诗虽然已流传千古，但还有不少网友对它有新的见解。
这句诗真是充满着哲学意味，它让人不禁陷入思考。去似朝云无觅处，这一句让我看到了人生的无常和无法捉摸之处。生活中我们所追求的很多东西，又往往都是触手可及又无法获得。时光荏苒，一切就像是朝云般飞逝，如同吃烤鸭一样的满足感瞬间而逝。这句诗给我带来了对人生的思考，让我懂得珍惜当下，不负有缘人。这句诗真是简直是太 不过，这句诗也有点调皮的意思啊。去似朝云无觅处，其实是在嘲笑那些犹豫不决的人。你知道吗，有些人就像朝云一样，犹豫了半天也决定不了要去哪里，最后只能坐在原地默默发呆。这样的人就是没有觅处的朝云啊，真是可怜又可笑。所以啊，做决定的时候，还是果断一点比较好哦。 这句诗也让我想到了一个现象，那就是朝云常常非常美丽，但往往只能持续片刻。有时候你看到一朵又大又白的朝云，惊叹它的美丽，可是当你抬头的时候，它已经消失不见了。这让人有点怀念啊。同样，人生中也有很多美好的瞬间，但往往一转眼就过去了，让人感叹时光的短暂。所以，我们要珍惜眼前的每一个瞬间，别让美好难觅。 最后，我想说这句诗也让我想起了电影《追逐繁星的孩子们》。电影中的孩子们有着追求自己梦想的勇气和决心，他们不再是无觅处的朝云，而是追逐着自己的目标，不断成长和进步。这种精神真是让人感动啊，就像朝云变成了繁星，闪烁在夜空中，给人带来希望和梦想。所以呢，无论我们走到哪里，都要有勇气去追逐自己的梦想，成为璀璨的星星吧！总之，这句诗告诉我们，人生就像是一场迷幻的旅程。我们追逐着那些似朝云无处可觅的东西，虽然有时候会感到疲惫和迷茫，但也同时要珍惜眼前的一切，享受这种迷离的美妙。生活注定是充满了未知和奇迹，就让我们在迷茫中找到前进的方向吧！“去似朝云无觅处” 哈哈，这句诗太抽象了！我就是找不到他去的地方，难道他去找朝云了吗？兴许他在山间找草原，结果找到了俄罗斯大平原；说不定他在海边沙滩，结果找到了夏威夷的冰镇可乐。我只能说，这位诗人的想象力真是太过丰富了！ 这句诗感觉犯了个小错误，应该是“去似朝云无寻处”，寻和去谐音对吧，那就合乎逻辑了。找寻的地方就好像朝云一样，你永远也找不到。这就像我们追寻过去的回忆一样，眼看着那些美好的瞬间渐渐消散在时空的尽头，永远无法追回。 跟你们扯这些深沉的大道理有毛线用！这句诗感觉完全可以改成“去似朝云，我离题无望，追寻你是寻找，回忆快乐多爽！”对不对！这下一下子就变得好玩起来了吧！这种点评才能吸引更多人的关注，毕竟世界嘛，也太严肃了点！哈哈哈！这句诗一定是在形容现在的时尚潮流，去似朝云无觅处，就好像是说时尚总是来去匆匆，从来不停留。你刚买了一套流行的衣服，可能第二天就有新的风格流行起来了。就好比今天魅力四射的T恤里花里胡哨，明天说不定就会变成土鳖范儿了。他们就像云朵一样飘忽不定，让你捉摸不透。要不是网络上的博主告诉你一路，你根本追不上潮流的脚步。这些时髦的东西就像是一道闪电⚡，一闪而过，转瞬即逝。得不到的东西总是感觉好像在云端一样，就像午夜此诗表现了一种追寻与无奈之情。作者以“去”字开头，意味着向往超脱尘世之境。而“似朝云”则寓示一切世间事物，皆如朝云一般飘渺不定。而“无觅处”更是表达了作者寻觅归宿的无奈之感。全诗虚实相生，用意深远，令人产生思索之情。 这句诗秀丽精妙，妙笔生花。突出表现了对现实的遗憾和追求超脱的情愫。以“去”字开篇，透露出对尘世琐碎的厌倦，对高远境界的向往。用“似朝云”形容世间万象，连绵出现又瞬息即逝，而“无觅处”则传达出作者深藏的追寻无果之苦。全诗短小精悍，意境深远，给人以无尽的思考。同时，诗句中的“无觅处”暗示着人们对意义的追寻往往得不到满足，追求与寻觅皆是一种徒劳无功。与此同时，文字之间的交错，给人以跳跃的错觉，加深了诗句的混沌感，令读者更能深入内心，感悟生命的无穷性。整首诗充满了深沉的哲思，在朦胧之中探寻人生的真谛。通过运用抽象隐晦的表达方式，诗人唤起读者内心隐藏的情感和对生命的追问，给人启迪和反思。 这诗大概是现代版的“哪吒会剖开她的心找你却只会找到过去”。别人在走的时候，你千方百计地要找到他们，可是就像早晨的云彩一样，始终找不到。是不是有种被世间玩弄的感觉呢？ 这首诗有点像在为忙碌的人们唱衰。人们匆忙地去和回，像朝云一样，一眨眼就消失了。或许，这诗是提醒我们要放慢脚步，享受生活的美好。不要像追逐云彩一样追逐着不该追逐的东西。去似朝云无觅处，这句诗感觉就像是小时候在考试中丢失的分数一样，找遍了卷面，没有找到。“去似朝云无觅处”是一句描写人离去的诗句。此句采用双音对仗、对仗离合之法，表达了人离去的飘忽无常，形象生动。以朝云为喻，抒发了人生无常的真理。整体意境唯美凄婉，让人产生思索之感。这一诗句展示了古人对离别之情的独特感悟，着墨于“去”的变幻流转，具有很高的艺术性和触动人心的力量。 “去似朝云无觅处”表达的是人离去的无迹可寻。这里的“觅处”，暗示着人们在离去过程中所走的路径不可考及，仿佛烟云之间，难以把握。这不仅增添了离别的哀愁情感，更突显了离别之时，人的状态如同朦胧的烟云，难以捉摸。
最后让我们看看经典的解读是怎么样的。白居易诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。这首“花非花”却颇有些“朦胧”味儿，在白诗中确乎是一个特例。 诗取前三字为题，近乎“无题”。首二句应读作“花──非花，雾──非雾”，先就给人一种捉摸不定的感觉。“非花”、“非雾”均系否定，却包含一个不言而喻的前提：似花、似雾。因此可以说，这是两个灵巧的比喻。苏东坡似从这里获得一丝灵感，写出了“似花还似非花，也无人惜从教坠”（《水龙吟》）的名句。苏词所咏为杨花柳絮，而白诗所咏何物未尝显言。但是，从“夜半来，天明去”的叙写，可知这里取喻于花与雾，在于比方所咏之物的短暂易逝，难持长久。 单看“夜半来，天明去”，颇使读者疑心是在说梦。但从下句“来如春梦”四字，可见又不然了。“梦”原来也是一比。这里“来”、“去”二字，在音情上有承上启下作用，由此生发出两个新鲜比喻。“夜半来”者春梦也，春梦虽美却短暂，于是引出一问：“来如春梦几多时？”“天明”见者朝霞也，云霞虽美却易幻灭，于是引出一叹：“去似朝云无觅处”。 诗由一连串比喻构成，这叫博喻。它们环环紧扣，如云行水流，自然成文。反复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻意。 中善用博喻者不乏其例，如《古诗十九首》（明月皎夜光）之“南箕北有斗，牵牛不负轭”，贺铸《青玉案》的“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。但这些博喻都不过是 中一个组成部分，象此诗通篇用博喻构成则甚罕见。再者，前一例用南箕、北斗、牵牛等星象作比，喻在“嘘名复何益”；后一例用烟草、风絮、梅雨等景象作比，喻在“借问闲悉都几许”，其喻本（被喻之物）都是明确的。而此诗只见喻体（用作比喻之物）而不知喻本，就象一个耐人寻思的谜。从而诗的意境也就蒙上一层“朦胧”的色彩了。 虽说如此，但此诗诗意却并不完全隐晦到不可捉摸。它被作者编在集中“感伤”之部，同部还有情调接近的作品。一是《真娘墓》，诗中写道：“霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。脂肤荑手不坚固，世间尤物难留连。难留连，易销歇，塞北花，江南雪。”另一是《简简吟》，诗中写到：“二月繁霜杀桃花，明年欲嫁今年死”，“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃碎”，二诗均为悼亡之作，它们末句的比喻，尤其是那“易销歇”的“塞北花”和“易散”的“彩云”，与此诗末二句的比喻几乎一模一样，连音情都逼肖的，它们都同样表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情。而《花非花》一诗在集中紧编在《简简吟》之后，更告诉读者关于此诗归趣的一个消息。此诗大约与《简简吟》同时为同一目的所作吧。 此诗运用三字句与七字句轮换的形式（这是当时民间歌谣三三七句式的活用），兼有节律整饬与错综之美，极似后来的小令。所以后人竟采此诗句法为词调，而以“花非花”为调名。词对五七言诗在内容上的一大转关，就在于更倾向于人的内在心境的表现。在这点上，此诗也与词相近。这种“诗似小词”的现象，出现在唐代较早从事词体创作的诗人白居易笔下，原是很自然的。 （周啸天）
白居易笔下的“去似朝云无觅处”这句诗句时，我们仿佛走进了一个梦幻般的世界，在诗的美妙中悟到生活的真谛欢迎大家使用凤美诗词网！