“余禁所禁垣西，是法厅事也。有古槐数株焉，虽生意可知，同殷仲文之古树，而听讼斯在，即周召伯之甘棠。每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻；岂人心异於曩时，将虫响悲於前听？嗟乎！声以动容，德以象贤，故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵资天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽［纟墨］，不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯馀声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。西路蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟！露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？”，这是骆宾王的《在狱咏蝉并序》，其中的“来对白头吟”一句更是脍炙人口这首诗虽然已广为流传，但还有很多网友对它发表了新的见解。
这句“来对白头吟”，把我拉进了一个超长的追思之旅。起初我以为吟诗就是给人献花，谁知道反而是表达思念之情。这位仁兄是不是忘记了我们现在是科技发达的时代？是时候让我来发扬光大这首诗，将其现代化！让我们来对白头追思，不是吟啊，而是给老头涂发胶！他的白发白头就会瞬间归零，趁着这个机会抢到一包泡面。老头感激涕零，喊我“儿啊”一声，给我继续开车。就这样，一石二鸟，解决了中国老龄化问题，也解决了我的饥饿问题。来对白头吟，哇塞厉害呀！这首诗四个字，好像在说我们爷爷奶奶的故事。白头是老年人的代名词，可是这又是个动词。哦哦，原来是在说人们最后变老了，呜呜呜，太伤感了吧。还有个“吟”，不会是在唱歌吧？难道爷爷奶奶会唱歌？！这首诗真的是太酷了！来对白头吟，这句诗简洁有力，寓意深远。白头这个词用的很巧妙，一方面指代了年老；另一方面又传达了不同的寓意，比如纯洁无瑕。吟则表示我们对生命的追求和思索，也可以理解为对生活的回响。这首诗通过简短的文字，引发了大量的联想，触动了我的情感。
文后附上了经典的解释供大家参考①虽生意两句：东晋殷仲文，见大司马桓温府中老槐树，叹曰：“此树婆娑，无复生意。”借此自叹其不得志。这里即用其事。 ②而听讼两句：传说周代召伯巡行，听民间之讼而不烦劳百姓，就在甘棠（即棠梨）下断案，后人因相戒不要损伤这树。召伯，即召公。周代燕国始祖名，因封邑在召（今陕西岐山西南）而得名。 ③曩时：前时。 ④将：抑或。 ⑤徽：捆绑罪犯的绳索，这里是被囚禁的意思。 ⑥缀诗：成诗。 ⑦西陆：指秋天。 ⑧南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。用《左传成公九年》，楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。深：一本作“侵”。 ⑨玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。不堪：一本作“那堪”。 ⑩白头吟：乐府曲名，《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作，皆自伤清直却遭诬谤。两句意谓，自己正当玄鬓之年，却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。
在这首在狱咏蝉并序中，“来对白头吟”这句诗句仿佛一面镜子，映射出每个人内心的纷繁世界和深沉情感，引发了我们对自己和他人的思考。欢迎大家使用凤美诗词网！