“欲扫柴门迎远客”出自刘长卿的《酬李穆见寄》。对于欲扫柴门迎远客这句诗，不同的人会有不同的解读，让我们听听大家怎么说。
此诗文字简练，意境深长。旨在表达主人怀念远方的客人，扫除门前柴门迎接其到来的热切之心。在隐含的朴实之中，更显着对友情的珍重和期待。作者巧妙运用置身室内的景象描绘主人的情感，使读者能真切地感受到主人心灵的躁动。这句诗充分展现了古人重视待客之道的情怀，以及抒发情感的简练和含蓄之美。作者通过使用易于理解的场景，以及独特的表达方式，成功地点明诗句的主旨和情感内核。柴门的扫除代表了主人迎接客人到来的诚意，同时蕴含着主人内心深处的牵挂和期许。这句诗用极简的笔法表现了激发主人内心琵琶般婉转的情感，表达了扫除柴门带来的诚心和恳切之情。主人通过自身的努力和准备迎接远客，表达了自己心中对友情的珍视和期盼之情。此句诗言简意赅，令人唏嘘不已，读之让人心生温暖。
在让我们看看教科书上是怎么注解的。 李穆是刘长卿的女婿，颇有清才。《全唐诗》载其《寄妻父刘长卿》，全诗是：“处处云山无尽时，桐庐南望转参差。舟人莫道新安近，欲上潺湲行自迟。”它就是刘长卿这首和诗的原唱。 刘长卿当时在新安郡（治所在今安徽歙县）。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行，带有一种凄楚意味：“至天涯”形容行程之远，和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”，是作者站在行者角度，体贴他爱婿的心情，企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。 李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕，江流曲折，且因新安江上下游地势高低相差很大，多险滩，上水最难行。次句说“万转云山”，每一转折，都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果，前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”，赊，即远，这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。 刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意，毫不著迹，运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意，而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客，显得多么亲切，更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”（杜甫《客至》）的名句，也表达了同样欣喜之情。末句以景结情，更见精彩，其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”，既表明贫居无人登门，颇有寂寞之感，从而为客至而喜；同时又相当于“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情，十分真挚动人。 将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句，四联的起承转合比较定型化，宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景，一半抒情，把客至前的寂寞，客至的喜悦，主人的致歉与款待一一写出，意尽篇中。绝句体裁有天然限制，不能取同样手法，多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇，三四句法倒装（按理是“青苔黄叶满贫家”，才“欲扫柴门迎远客”），使末句以景结情，便饶有余味，可谓长于用短了。 （周啸天）
“欲扫柴门迎远客”这句诗句，仿佛一场音乐的奏鸣，在读到的瞬间引发了内心与刘长卿的共鸣，让我们对生活和情感有了更深的体悟。欢迎大家使用凤美诗词网！