白居易曾经说过：“泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。松树千年终是朽，槿花一日自为荣。何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。”，这句话充满着对生活的深远思考，引发了我们对人生意义的思索和反思。松树千年终是朽这句诗虽然已流传千古，但还有不少网友对它有新的见解。
松树千年终是朽，哇哦，这句诗有点酸爽！说的是松树长了千年最后还是会朽掉，真的有点嘶。感觉这句诗挺有深意的，用千年这个词形容时间的长久，告诉我们无论多么坚强的东西最终也会有衰老的一天。话说这诗里的松树可以代表人生吗？一开始挺挺拔拔，最后也穿不住岁月的痕迹，落叶大概是人们所追求的永恒。松树千年终是朽，感性而又有内涵的句子哈，真让人唏嘘不已。明明是那么的坚强，却最终也无法逃脱朽的宿命。人生不也是一样吗？我们经历了无穷的岁月洗礼，最后也难逃老去的命运。这句话真让我感受到了“时光无情”的现实啊，怪不得那些女明星都要整容，眼角有皱纹是禁忌啊！好想用B站一句话去安慰松树，就是“岁月静好，只因有人想要美白”。这诗表达了人类与大自然的共同命运，一切万物都是无常的，我们放弃对世俗的追求，回归本初，与大自然融为一体，或许才能找到内心的宁静。真是不用考哲学，这诗里都能涉猎出来。有些东西一旦失去就再也无法回来，松树在这句诗中就是一个缩影。岁月催人老去，唯有珍惜眼前，活出自己最好的样子。所以啊，人生不要留下遗憾，因为后悔药可不好买啊。
文后附上了经典的解释供大家参考《放言五首·其五》乃白居易所作，言志发思，文辞犀利，触人心弦。以儒家精神为基石，以对生死、悲乐之思考为主线，深得道家之趣味，传达人生之虚妄与真义。诗云：“泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。”其中“泰山”作高妖以喻生命中庞大而强大的困难与挑战，而人常常卑微而渺小，“毫末”有不足称道之意。白居易于此自励，表现出他意气风发的胸怀。而“颜子”指颜回， “老彭”则指孟子时代较贤成长于贫寒家境的彭修。此云“颜子无心羡老彭”，深意在于人生传达价值并不在于社会地位与我物比较，而在于自我修身与进取。此句字义隐蔽巧妙，道出了他高慢不矜。又云：“松树千年终是朽，槿花一日自为荣。”此语让人讶异，令人感叹时间之无情。以“松树”喻人生中的长寿与恶劣环境之对立，而“槿花”又象征着一朝之美。人生如松树之老，无论功名得失，最终都不免朽烂；亦如槿花之儿豁免命，只是一时之荣。此意深远，引人遐思。再者：“何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。”此句表达了对生死的超然态度，唤起人们释然、开朗的心态。人生短暂，何必囿于世俗之乐与苦，又如何抱怨久居尘世。白居易以此告诉读者，对人生的态度能决定其幸与不幸。最后之一：“生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。”此句以玄妙妙趣之语，娓娓道出人生是似幻如幻的真相。生者，即便痛苦、陷溺其中，其实只是暂时的幻象；死者，纵然去世、身躯消失，只是另一种幻化。人生悲喜哀乐皆系于幻化不定之情感，这便是白居易所思求之真谛。白居易借助此五首《放言》传递了他对人生、生死及幸福之真理的思考。他以深邃的哲理，贴近人生的处境，以简约而直接的语言形式，令人震撼。最后引人思考：生命的意义何在？生死的真相又是如何？诗人以自身的感悟，引人之乎者也兮。此篇唐诗虽字数不多，但以其古拙优雅之文风，德艺双全之才情，给读者带来深思之乐趣。
“松树千年终是朽”这句诗句，仿佛一场音乐的奏鸣，在读到的瞬间引发了内心与白居易的共鸣，让我们对生活和情感有了更深的体悟。欢迎大家使用凤美诗词网！