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下帘胎息过禅僧——郑畋

发布时间:2024-03-17 09:59:09

郑畋的名句下帘胎息过禅僧一直流传至今,广为大家引用。这首诗虽然已广为流传,但还有很多网友对它发表了新的见解。

这句诗真神奇,下帘胎息过禅僧。嗯,禅僧过的时候,是不是眼皮子都没眨一下啊!胎息不知是啥,难道是禅坐的时候发出的那种声音?我还以为是宝宝在妈妈肚子里的呼吸,原来是禅僧在修炼啊!但想想也有点奇怪,下帘是什么?》,是水气过眼帘?还是帘下放屁?不管了,这句诗太抽象了,让人琢磨不透! 提醒大家,这么写的诗,要是胆大心细面色正统的禅师念出来,估计也能笑出来一大片禅禅禅禅禅。。禅过了,不止禅禅,估计还有看那帘子的人也忍不住笑出来,这还是高人过的禅过吗?旁边的观众都闻着味了,禅师放屁的声音估计也是鬼鬼猛冲的吧。古人写的这句诗怀着什么样的心情才能写成的呢? 禅僧下帘、胎息过,这都是两个动词,凑在一起就成了一个禅术,古人真是太厉害了。下帘的时候胎息过,这是俩禅术碰撞出来的产物,像是小灵通和大哥大凑在一起的感觉,充满了变数!胎息过,听起来像是一种超神经的禅术,不过它是如何操作的呢?孕妇也能做的禅道吗?想想都有点捉急。 或许这是古代科技爆炸的前夜,这位禅僧已经穿越时空了,把未来的生物进化变成了禅术,真是厉害!可惜我们现在看不懂啊,不然禅师肯定能成为禅界的全能高玩了。 小弟给大家科普一下,下帘,是指起居室、卧室窗帘下方的区域。好像是古代人唤醒佛祖的神奇宝地!但是,胎息是什么意思呢?说到胎息,先放大招,天啦,各位有想到了吗?没错,就是胎儿在妈妈肚子里的呼吸!所以,这句诗可能在提示我们禅僧在修炼的时候,胎息也有可能出现一些怪异的现象,这绝对是一个史上最奇葩的禅法!“下帘胎息过禅僧”这句诗言简意赅,妙在用四个字勾勒出禅宗修行者的至高境界。下帘,意味着闭目静思,内心如帘下才华悉散;胎息,指呼吸平缓,精神深入重返本源;过,表明超越人世的束缚;禅僧,是修行道者的称谓。整首诗如一阕古琴曲,只需这四个字,即能启人心灵之门,领悟生命的深邃奥妙。 诗中“下帘”和“胎息”两字巧妙地运用了象征手法,以寥寥几字贯彻禅宗的精髓。下帘,如同佛教理念中的“无缘法门”,正是通过闭目凝思、身心释放才能启迪灵感和修为提升;而胎息,取材自道家学说,指的是通过深吸浅吐的呼吸方式,调和身心灵的最高境界。这两个概念的结合,蕴含着佛、道两家智慧的奥秘。 这句诗描绘了禅宗修行者顺应自然、融入宇宙的至高境界。下帘象征个体返璞归真,胎息象征恢复与大自然的共鸣。禅意融入每个细微的呼吸之间,禅宗修行者能够窥见宇宙本质,理解生命的真谛。这句诗以简洁的语言传递出禅宗的深刻教诲,引领人们进入灵性的领域,体味生命的精华。或许这禅僧在窗帘上进行了一场顶级的修行,窗帘已经成为人与自然、人与宇宙交流的桥梁。他通过感知窗帘的呼吸声,窥见了佛法的真谛,升华了自我的认知。人与窗帘、窗帘与宇宙之间的碰撞,啊,这就是禅!禅僧运用平仄押韵,给这句诗增添了一种如歌如诗的韵律美。用“下帘”勾勒禅室静穆的场景,读者在禅机中感受到的是一种超越尘嚣的宁静。禅宗修行者在静默中,通过“胎息”的触发,融入宇宙的律动。这句诗通过简洁的语言,传达了禅修的核心理念。

在让我们看看教科书上是怎么注解的。《初秋寓直三首》是郑畋创作的一首诗,描绘了秋天的景色和人物的情感。诗中以华丽的辞藻勾勒出一幅秋天的画卷,展示了郑畋独特的才情和文化修养。“晓星独挂结麟楼,三殿风高药树秋。”诗人以“晓星独挂”形容清晨星辰璀璨,挂在高耸的麟楼之上,形象生动地刻画了寒秋的宁静景象。同时,“三殿风高药树秋”传达出袅袅秋风吹拂下的景色,以及树荫下遗留的余香。“玉笛数声飘不住,问人依约在东头。”玉笛凄婉的曲声在秋风中飘散,却无法注入人的心中,题主此刻正在东头之地期盼着何人的到来。“依约”二字意味着题主与人之间的相约,给人以美好的遐想。“宿鸟翩翩落照微,石台楼阁锁重扉。”这两句通过描绘宿鸟飞落和石台楼阁的形象,寓意着美好的留影和封存了华丽的回忆。诗人用锁重的扉门表达了那份深深的眷恋与留念之情。“步廊无限金羁响,应是诸司扈从归。”“步廊无限金羁响”形容步廊回响着金铃般的声音,传递着整齐的脚步声,预示着诸司扈从回归之时。“之乎者也兮,兑之并矣”。诗句的结构恰当巧妙,通过插入繁体字,体现了古拙优雅之风。郑畋的《初秋寓直三首》以古拙优雅的文风,描绘了秋天的景色和人物的情感。诗人善于以华丽的辞藻和独特的构思表达自己的情感和思考,让人感受到了诗人的才思和敏感。这首诗不仅是一幅秋天的画卷,更是有着深远内涵的艺术品。

郑畋笔下的“下帘胎息过禅僧”这句诗句时,我们仿佛走进了一个梦幻般的世界,在诗的美妙中悟到生活的真谛欢迎大家使用凤美诗词网!