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天香开茉莉出自哪里

发布时间:2024-03-17 09:51:14

李群玉的代表作《法性寺六祖戒坛》中有这样一个千古名句——天香开茉莉。这首诗虽然已广为流传,但还有很多网友对它发表了新的见解。

这句诗用“天香开茉莉”来形容芬芳的气息,却有种和现实脱节的感觉。茉莉开得再香,也不会散发出叫天香吧?这是不是太夸张了一点?我是不是又要上火一次?唉,果然文艺作品总有点让人琢磨不透的味道。这句诗真是令人心动呢~天香开茉莉,听上去就像是一个美丽的仙女在花海中绽放。不得不说,这种用词简直让人感到浪漫得不要不要的!就好像一起美好的日本动画片一样,我想起了那些柔软的画风和清新的音乐。诗歌就像是一个礼物,天香开茉莉就像是那个送给我们的礼物!对于这首诗来说,最让人痴迷的就是这个“天香开茉莉”了。天香,天上的香气?还是天降的香水雨啊!开茉莉,一瞬间我就想到了茉莉花开的那种美妙感觉。嗯,嗅起来一定香吧!所以嘛,诗人应该是想表达出来,哇,这世界真香啊!就好像是那个穿着可爱萝莉装的小姐姐在花园里撒香水一样,感觉都不一样了呢!看到这句诗,我脑海里瞬间浮现出一幅画面:一个美丽的公主坐在花坛中,周围的小动物围着她跳舞。她头上戴着一朵开得正盛的茉莉花,香气弥漫在空中。她闭上眼睛,静静地享受这美妙时刻。啊,这是最棒的公主茉莉花日子啊!这句诗给了我一个美好的梦想,也给了我对生活的期许。这句诗真是太棒啦!天香开茉莉这四个字简直就是一颗蓝天白云,天降美香的糖果!不说了,我要去找茉莉花了,用真心去体验一下这句诗所传达的幸福感。希望你们也能像我一样,找到自己的天香开茉莉的时刻哦!嘻嘻~

最后让我们看看经典的解读是怎么样的。《法性寺六祖戒坛》乃李群玉是年所作,诗中贤士用古拙雅致之文风,述及佛法心性之深邃无穷,可谓笔势雄浑,内蕴卓逸。初叙,李贤士道出“地”指位处,不分等级之初,毫不分别;及至“余基数尺低”之后,初心被限制,境界逐渐下降。此乃人之自欺、人之无功等景象,使人伤凄,并激发人心努力追寻真理之情。继于天香之描绘,“香开茉莉,梵树落菩提”,用“天香”比喻佛法馨香冲开“茉莉”,意指佛法之道源远流长如广袤天际。而“梵树”寓示六祖大智慧之结晶,即菩提树,以此喻示禅修者心性若菩提之监袋,具有开悟的潜质。至于“惊俗生真性,青莲出淤泥”,贤士从生活中人们屈服于物欲之景,得以引导出真实内在之性。故有“青莲出淤泥”以助形容禅修者的纯真悟性于平凡凡尘之间崭露头角,显示出贤士真知灼见之能。至于“何人得心法,衣钵在曹溪”,贤士对于心法传授之问题予以关注。衣钵自曹溪归来,以此表示贤士寻求禅修之路,欲由六祖手中领受禅宗无上法门之传承。借以告知后学者寻求因师才能得佛法之难得奥义。“曹溪”指尊者六祖大师所开创之禅宗宗派。综上所述,李贤士以古拙文风诠释佛法心性之深远无垠,恰如《明史》之文风,句式讲究、辞藻华丽,堪称佳作之一。此诗更是展现人物情感之真实,透过字里行间,引人振聋发聩之领悟。可谓有文章,可读之典。之乎者也兮。

“天香开茉莉”这句诗句,仿佛一场音乐的奏鸣,在读到的瞬间引发了内心与李群玉的共鸣,让我们对生活和情感有了更深的体悟。欢迎大家使用凤美诗词网!