“有一人兮神之侧，庙森森兮神默默。神默默兮可奈何，愿一见神兮何可得。女巫索我何所有，神之开闭予之手。我能进若神之前，神不自言寄予口。尔欲见神安尔身，买我神钱沽我酒。我家又有神之盘，尔进此盘神尔安。此盘不进行路难，陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息，岂有神明欺正直。尔居大道谁南北，姿矫神言假神力。假神力兮神未悟，行道之人不得度。我欲见神诛尔巫，岂是因巫假神祜。尔巫，尔巫，尔独不闻乎。与其媚于奥，不若媚于灶。使我倾心事尔巫，吾宁驱车守吾道。尔巫尔巫且相保，吾民自有丘之祷。”这句诗句犹如给予我们启示的密码，带领我们进入诗人元稹的内心世界。这首诗虽然已广为流传，但还有很多网友对它发表了新的见解。
这首诗咋说呢，感觉有点小青春啊像是老头儿碰上了少女心不太明白该怎么撩的那种感觉~ 原谅我歪楼了！不过嘛，诗里说的这个“与其媚于奥”，真的也太直接了吧！简直就是给人鼓励啊，身为B站脑残粉的我看完这句诗，感觉整个生活都要开始面对B站刷不完的翻弹！不过话说回来，这句诗还是挺实用的。想想考验人品的各种谜题，算了算了，与其媚于奥，还不如去撩个妹子，人生短暂啊！嘿嘿嘿~ 媚奥其实也是一种生存方式，就像《奥特曼》里的敌人们，为了活下去不得不媚奥，一副频繁作案的样子，亮出各种招数，可见媚奥的力量是无穷的啊！不过，还是希望大家媚奥别太过头，不然被当成千奇百怪的奥特曼怕是不太好。话说回来，与其专注“与其媚于奥”，我们还不如在人生各个领域多向大师们学习呢。日本萝莉文学大师川口春奈、音乐大师奥斯卡奖得主阿黛尔、以及魔法世界的大师奥巴马...唔，看来"奥"这个字真是藏龙卧虎啊！这句诗的意思就是比起向奥秘屈服，还不如追求自己真实的梦想！作者厉害啊，很有个性的态度！「与其媚于奥」这句诗的韵律节奏显然婉约入微，洗尽了沉闷。它的音韵相得益彰，愈加增添了诗人对于“奥”这一神秘主题的揣摩。以“yu2”声入，唤起人们犹如来到奥秘之地的错觉。而“媚”字韵母“dian4”，则将人的思绪引向深山幽隐之地。整句诗的用韵巧妙无比，读来宛若一曲悠扬的琴音，令人陶醉其中。表达上述想法,据此可以推论出，诗人对于“奥”的理解与众不同。他深知，人们寻求一种内心的满足，追求一种真正的奇特，不必被世俗所累，也不必被功利所困。只要心怀一份敬畏之情，便能体悟到世间万物的美妙之处。整个诗句给人一种含蓄、微妙的意境，令人回味无穷。它挤出了世俗社会那种纷繁杂乱的喧哗，给人一种释放、超脱之感。这种意境的营造，正如雾气缭绕的大山，令人感到舒适而宁静。诗句如同江水一般流淌而来，尽显诗人的才情和深沉。
最后让我们看看经典的解读是怎么样的。【长太息】息。《楚辞·离骚》：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”汉贾谊《治安策》：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”唐皇甫枚《三水小牍·步飞烟》：“飞烟拆书，得以款曲寻绎。既而长太息曰：‘丈夫之情，心契魂交，远如近也。’”邹韬奋《患难馀生记》第三章：“中山先生在天有灵，真不免要痛哭流涕长太息吧！”
【行路难】1.行路艰难。亦比喻处世不易。唐杜甫《宿府》诗：“风尘荏苒音书絶，关塞萧条行路难。”唐白居易《太行路》诗：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。”2.乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。南朝宋鲍照《拟行路难》十九首及唐李白所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》：“初，羊曇善唱乐，桓伊能挽歌，及山松《行路难》继之，时人谓之‘三絶’。”陈去病《少年行》之三：“劝君莫诵《行路难》，劝君莫復居长安。”
这句并不繁复却意味深长的诗句“与其媚于奥”，让我们反思人生的起伏和存在的意义。欢迎大家使用凤美诗词网！