“流苏垂翠幰，高低一色，红紫等泥少。香山居士老，柳枝桃叶，飞梗属谁家。好音过耳，任啼乌〓怨入芳华。心情懒，笔床吟卷，醉墨戏翻鸦。堪嗟。雕弓快马，敕勒追踪，向夕阳坡下。休更忆，青丝络辔，红袖裁纱。司空见惯浑如梦，笑几回、索苇吹葭。山中乐，从渠恣赏莺花。”，这是萧元之的《渡江云（和清真）》，其中的“堪嗟”一句更是脍炙人口堪嗟这句诗虽然已流传千古，但还有不少网友对它有新的见解。
“堪嗟”这四个字，光看它的字形就特别有意思。简直就是三个人在抱怨“堪嗟啊！”一人变成了一个八字形，可惜这样的造型还不堪嗟自身的烦恼。不知道古人在构造这个字的时候是否也琢磨着，“怎么才能表达‘堪嗟’这样的绝望感呢？”无论怎样，我爱这个字，它用一个“堪嗟”把我的无奈和委屈全都表达出来！作者运用这四字诗朴实之处恰如山水画中笔挺的古松，栩栩如生却又不失含蓄之感。这种简练的艺术形式，淡化了诗人与宿命的矛盾，也凸显了诗人内心的纠结之情。因此，读者在品味此诗时，不禁为之动容。堪嗟这两个字所传达的情感，简练而真实。从这两个字中，人们仿佛能够感受到作者深深的情感交融，得以感知到一个纠结而矛盾的灵魂。这种独特的情感体验，使诗作更具震撼力和思考价值。堪嗟，一句诗言短情长，寥寥数字触动心灵。从字面解读，可知“堪”字，意味值得，值得怀疑；“嗟”字，苦叹，唏嘘慨叹。这是一句饱含深情、意味复杂的诗句。 诗句以“堪”字起首，异常巧妙。此字内涵丰富，指疑虑、怀疑，暗示了作者对于某种不确定之事的痛切关注。一改我们常见诗句以歌颂为主的作风，令人不禁乍舌。 堪嗟一词以简单而不失深邃的方式，将人们的思考引向更加广阔的世界。在这一短句中，融汇了作者的心思情感与世界的风云变幻，使人产生无穷的遐思。
在让我们看看教科书上是怎么注解的。【司空见惯】唐孟棨《本事诗·情感》：“刘尚书禹锡罢和州……李司空罢镇在京，慕刘名，尝邀至第中，厚设饮饌。酒酣，命妙妓歌以送之。刘於席上赋诗曰：‘……春风一曲《杜韦娘》。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。’”后因以称事之常见者。《儿女英雄传》第二八回：“安公子是前度刘郎，何小姐是司空见惯，倒也用不着十分羞涩，便举案齐眉，同吃了一顿饭。”吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》七：“至于华侨被殴辱、房屋被烧毁等等，早已成为司空见惯的平常事情。”漢
【香山居士】唐代诗人白居易晚年的别号。《旧唐书·白居易传》：“会昌中，﹝白居易﹞请罢太子少傅，以刑部尚书致仕，与香山僧如满结香火社，每肩舆往来，白衣鳩杖，自称香山居士。”宋刘过《沁园春·寄稼轩承旨》词：“斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉。被香山居士，约林和靖，与东坡老，驾勒吾回。”元辛文房《唐才子传·白居易》：“﹝白居易﹞酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。”漢
这句并不繁复却意味深长的诗句“堪嗟”，让我们反思人生的起伏和存在的意义。欢迎大家使用凤美诗词网！