人间四月芳菲尽出自大诗人白居易的《大林寺桃花》，是诗中的第1句，也是传唱度极广的佳句。其中人间四月芳菲尽中的人字用法非常巧妙，亦可称之为点睛之字。下面我们先从人字的出处讲起。
“人”字的拼音有rén，属于上平十七眞，主要的释义包括：释义之一 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。释义之二 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。释义之三 人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。
《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。释义一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。释义予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。释义二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。释义左人，中人，翟國二邑。释义官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。释义楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。释义蒲人，艾人，見《歲時記》。释义姓。明人傑。释义左人，聞人，俱複姓。释义《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。
这首诗作于元和十二年初夏，当时白居易在江州司马任上。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。我们从紧跟后面的“常恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃──由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。”他想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过象小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。不，岂只是有脚而已？你看它简直还具有顽皮惹人的性格呢！在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。
同样包含“人”字的诗句还有： 舒坦《游翠岩六首》中的结庐在人境 元稹《遣悲怀三首》中的诚知此恨人人有 崔护《题都城南庄》中的人面不知何处去
以上就是关于诗词"人间四月芳菲尽"中人的注解，但愿能让您对人在古诗词中的使用有所帮助。