崔护是我国古代的著名诗人，题都城南庄一诗的流传度也很广泛，题都城南庄中的第3句人面不知何处去是该诗的经典。其中，人面不知何处去中的人字用的也是十分绝妙。下面我们来具体了解下人字的精彩之处。
“人”字的拼音有rén，属于上平十七眞，主要的释义包括：释义之一 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。释义之二 人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。
《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。释义一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。释义予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。释义二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。释义左人，中人，翟國二邑。释义官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。释义楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。释义蒲人，艾人，見《歲時記》。释义姓。明人傑。释义左人，聞人，俱複姓。释义《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。
这首诗有一段颇具传奇色彩的本事：“崔护……举进士下第，清明日，独游都城南，得居人庄，一亩之宫，而花木丛萃，寂若无人。崔以言挑之，不对，目注者久之。是否真有此“本事”，颇可怀疑。“人面桃花相映红”，不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景，衬出了少女光彩照人的面影，而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状，和双方脉脉含情、未通言语的情景。这一点，孟棨的《本事诗》可能正是这样做的，后来的则作了更多的发挥。还是春光烂漫、百花吐艳的季节，还是花木扶疏、桃柯掩映的门户，然而，使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去，只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。作者没有这样写，正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事。
同样包含“人”字的诗句还有： 舒坦《游翠岩六首》中的结庐在人境 元稹《遣悲怀三首》中的诚知此恨人人有 白居易《大林寺桃花》中的人间四月芳菲尽
上述就是关于诗词"人面不知何处去"中人的释义，希望能让您对人在古诗词中的引用有一定帮助。