“物之有知盖恃息，孰居无事使出入?心无天游室不空，六凿相攘妇争席。法师逃人入庐山，山中无人自往还。往者一空还者失，此身正在无还间。绵绵不绝微风里，内外丹成一弹指。人间俯仰三千秋，骑鹤归来与子游。”这句诗句犹如给予我们启示的密码，带领我们进入诗人苏轼的内心世界。这首诗虽然已广为流传，但还有很多网友对它发表了新的见解。
不仅如此，这句诗还寄托了人们对于美好未来的向往。人们或许在回首三千年的历史时，已经触摸到一丝未来的希望，愿望和梦想均在秋风中久久回荡。宛若沧海一粟，不胜唏嘘。这句诗“人间俯仰三千秋”，真是四个字太绝了，就像我喝了一杯冰镇柠檬水，清凉又开心！虽然念起来简单，但是内涵却像老板开的脑洞一样深奥。人间啊，你俯仰了三千秋，你是我的救赎！对于世界而言，你只是一个人；但是对于床而言，你是整个世界！人间俯仰三千秋，不就是和风细雨共一眠吗？哇哦，这诗简直是酸得发电！
在让我们看看教科书上是怎么注解的。【绵绵不绝】亦作“緜绵不绝”。连续不断。《逸周书·和寤》：“緜緜不絶，蔓蔓若何？”宋苏轼《送蹇道士归庐山》诗：“緜緜不絶微风里，内外丹成一弹指。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“正是清明时节，少不得天公应时，催花雨下，那阵雨下得绵绵不絶。”
【一弹指】佛家语。《法苑珠林》卷三引《僧祇律》：“二十念为一瞬，二十瞬名一弹指，二十弹指名一罗预，二十罗预名一须臾，一日一夜有三十须臾。”后来诗文多作“一弹指顷”，表示极短的时间。唐白居易《禽虫》诗之八：“何异浮生临老日，一弹指顷报恩讎。”明宋濂《孤峰德公塔铭》：“尽付闍维三昧火，一弹指顷等虚空。”赵朴初《满庭芳·为人民大会堂作》词之一：“一弹指顷恒沙涌，楼殿重重。”
在这首送蹇道士归庐山中，“人间俯仰三千秋”这句诗句仿佛一面镜子，映射出每个人内心的纷繁世界和深沉情感，引发了我们对自己和他人的思考。欢迎大家使用凤美诗词网！