苏轼曾经说过：“黄琮白琥天不惜，顾恐贪夫死怀璧。君看龙尾岂石材，玉德金声寓於石。与天作石来几时，与人作砚初不辞。诗成鲍谢石何与，笔落锺王砚不知。锦茵玉匣俱尘垢，捣练支床亦何有。况瞠苏子凤咮铭，戏语相嘲作牛後。碧天照水风吹云，明窗大几清无尘。我生天地一闲物，苏子亦是支离人。粗言细语都不择，春蚓秋蛇随意画。愿从苏子老东坡，仁者不用生分别。”，这句话充满着对生活的深远思考，引发了我们对人生意义的思索和反思。对于与人作砚初不辞这句诗，不同的人会有不同的解读，让我们听听大家怎么说。
看了这句诗，我突然顿悟！它是在说，与人合作的时候不要怕吃亏，不要怕吃苦，既然已经踏上了这条路，那就美滋滋地走下去吧！因为与人作砚初不辞，是迈向个人成长的必经之路。这句诗深意高远，不得不让我为它点个赞！ 诗人示人于天地之间，以形神结合，以情感表白，向人提出尊重与宽容的诚意。人与砚结合，意味着为人不受局限，而是进一步开阔胸怀。这种精神气质值得我们思考与领悟。 诗情意境独到，以常人所难察觉的细节表达着胸怀之大，才情之高。砚虽被视为卑贱之物，却在诗人笔下，显示出一份包容与善待之心，更凸显出作者虚怀若谷的胸怀。这句诗还有一种解读，感觉有点皮。也就是说，有时候可能不是我们主动把自己贴到别人身上，而是别人成了我们的砚台。总之，作砚初可能会小心翼翼，但是没必要不辞辞职嘛~ 解读太简单了，就像是我们每天去饭店都点鸡腿一样，不用费劲去思考这句诗的深意啦。这句诗还有个感悟，这个作者可能遇到了一个魔鬼般的人，让他打心底里觉得不可一世，不管做什么都是有效率的，不可能做错。那这句诗的意思就是，和这种人呆在一起，凭什么不辞职呢！不过，我倒不至于发誓以后都不和人合作，只是要擦亮眼睛辨别一下是真魔鬼还是害虫。
在让我们看看教科书上是怎么注解的。《龙尾砚歌》一首诗，表达了苏轼对砚台的深情厚意。诗中以苍天造物的奇妙之能，示人品德的卓越之处，展现了砚台和人的不凡之姿，娓娓道来。诗以“黄琮白琥天不惜”开篇，以宝石的珍贵、天地的慷慨异常，来点出砚台的宝贵和珍稀之处。作者亦担忧人们贪婪好色，因而错过了砚台的闪亮光辉。接下来，苏轼以娓娓道来的文言文，以史诗般的句式，将砚台描绘成一条扁状巨龙的尾巴，与其他名贵的石材相提并论。他认为砚台之美不亚于龙尾，因为它蕴藏了玉德和金声。诗中描写了砚台的制作过程。苏轼表达了天地与人共同参与砚台的创作，天地创造了石头，人将它们加工成砚台。他自称砚台与天地共生，与人类共荣。这也表明了砚台之尊贵，辞官后仍不愿放下。最后，苏轼以笔与砚台的关系来表达自己与鲍谢之间的关系。他说诗歌如鲍谢之笔，而他在写诗时却不知道用的是钟王之砚。可见，苏轼将自己与古人、与砚台紧密联系在一起，表达了对历史传承的敬仰之情。整首诗古拙而优雅，句式长而有韵律，更加凸显了砚台之美。用文言文表达，更增添了古典气息。本文开篇与结尾均插入了"之乎者也兮"等字来强调诗歌的抒发之情，为整首诗平添了份别致之感。诗中适度加入了繁体字，以突显古拙之美。这些繁体字充实了诗句，在字体的错落中充满了一种古典的浪漫情愫。这些字的运用，使整首诗更贴近古代风格。通过《龙尾砚歌》这首诗，苏轼以深情厚意的笔墨将砚台描绘得琳琅满目，赋予了它灵动的品质和无尽的历史意蕴。这首诗展现了苏轼在对砚台的赞美中对品德和历史的思考，也表达了他对传统文化的珍视和传承之意。
“与人作砚初不辞”这句诗句，仿佛一场音乐的奏鸣，在读到的瞬间引发了内心与苏轼的共鸣，让我们对生活和情感有了更深的体悟。欢迎大家使用凤美诗词网！