李贺曾经说过：“长卿牢落悲空舍，曼倩诙谐取自容。见买若耶溪水剑，明朝归去事猿公。”，这句话充满着对生活的深远思考，引发了我们对人生意义的思索和反思。长卿牢落悲空舍这句诗虽然已流传千古，但还有不少网友对它有新的见解。
这诗有点太抽象了吧，不知道长卿是谁，也不清楚他牢落的原因，还有那个空舍。是什么东西被舍弃了吗？难道是真空技术的房子吗？这个可能性比较小啦。总之是一段很玄乎的文字，不太好理解，谜一样的感觉。这诗感情太高，导致文字有点流水账的感觉，不太连贯。长卿牢落喂，悲空舍哟，听上去有点抑郁兮兮的。唉呦，既然会讲牢落，肯定有什么割舍的事情哟。但是具体事情嘛，没有交代，整体感觉我就有点晕啦。哎呀，这个诗又点漫画的风格了哟。长卿牢落肯定是很伤心哟，然后还有空舍的事情，就是某个地方的舍弃。听着有点残忍的感觉哦，可能是人为舍弃的，没准是指他喜欢的玩具，又或者是扔了一部超级无敌爱机的手机。文笔倒是挺霸气的，但是言之无物哟。
文后附上了经典的解释供大家参考这是一首述怀之作。前两句写古人，暗示前车可鉴；后两句写自己，宣称要弃文习武，易辙而行。 首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横，早年因景帝“不好辞赋”，长期沉沦下僚，后依梁孝王，厕身门下，过着闲散无聊的生活。梁孝王死后，他回到故乡成都，家徒四壁，穷窘不堪。（见《汉书司马相如传》）“空舍”，正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况，出于自负，更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人，他见世道险恶，在宫廷中，常以开玩笑的形式进行讽谏，以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待，而在 上不予信任。有才能而不得施展，诙谐取容，怵惕终生，东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾 ，瞻望前程，不免感到茫然。 三、四句直接披露怀抱，表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧，学文无用，倒不如买柄利剑去访求名师，学习武艺，或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静，觉得还有路可走，其实这是他在屡受挫折，看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的 理想并不在于兵戈治国，而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言，只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。 这首诗，把自己和前人揉合在一起，把 和现实揉合在一起，把论世和述怀揉合在一起，结构新奇巧妙。 多处用典。或引用古人古事据以论世，或引用神话传说借以述怀。前者是因，后者是果，四句一气呵成，语意连贯，所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中，无今无古，无我无他，显得浑化蕴藉，使人有讽咏不尽之意。 （朱世英）
“长卿牢落悲空舍”这句诗句，仿佛一场音乐的奏鸣，在读到的瞬间引发了内心与李贺的共鸣，让我们对生活和情感有了更深的体悟。欢迎大家使用凤美诗词网！