“鸟次兮屋上”出自古典诗词鉴赏之屈原篇的《湘君》。这首诗虽然已广为流传，但还有很多网友对它发表了新的见解。
第三段点评：诗人巧妙地将自然景物与人物相融合，把人的形象与蝉蛹紧密联系在一起。蝉蛹结结实实的外衣象征着人们对自身形象的包裹，以及隐藏内心的真实状态。第四段点评：诗中以帷幕和壁作对比，形容了外在和内在之间的矛盾。束缚的帷幕挡住了真实的光景，而明亮如镜的壁则映照出世间繁华与珍贵。诗人以墙之明暗为喻，表达了对众生痛苦与欢乐的思索。鸟次兮屋上，让俺想到了那种就爱在家腻着不愿出门的人，就像小鲜肉们在家里打游戏熬夜，连家门都不愿开一样，哈哈哈哈！听说这句诗是描绘了一个歌手在演唱会结束后回到家，享受宅生活的场景。真是太能理解了，演完一场就跟鸟似的飞回自己的窝，咳咳，屋顶。这首诗“鸟次兮屋上”简直让我炸开了锅！诗人真是绝了，一下子把我拉进了一个完美的鸟屋景观。你见过那种鸟不嗡嗡的吗？简直就像我的耳边有蜜蜂！！！喜欢！
文后附上了经典的解释供大家参考帝舜死于苍梧，葬于九嶷山。他的两个妃子，帝尧的女儿娥皇、女英闻讯，便去奔丧，亦死于湘江。帝舜死后，天帝封其为湘水之神，号湘君，封二妃为湘水女神，号湘夫人。在楚人心目中，他们是一对配偶神。本篇是祭湘君的诗歌，描写了湘夫人思念湘君那种临风企盼，因久候不见湘君依约聚会而产生怨慕神伤的感情。
“鸟次兮屋上”这句诗句，仿佛一场音乐的奏鸣，在读到的瞬间引发了内心与古典诗词鉴赏之屈原篇的共鸣，让我们对生活和情感有了更深的体悟。欢迎大家使用凤美诗词网！