这句简短的诗句“江湖散人天骨奇，短发搔来蓬半垂。手提孤篁曳寒茧，口诵太古沧浪词。词云太古万万古，民性甚野无风期。夜栖止与禽兽杂，独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏，民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈，岂是有意陈尊卑。无端后圣穿凿破，一派前导千流随。多方恼乱元气死，日使文字生奸欺。圣人事业转销耗，尚有渔者存熙熙。风波不独困一士，凡百器具皆能施。罛疏沪腐鲈鳜脱，止失检驭无谗疵。人间所谓好男子，我见妇女留须眉。奴颜婢膝真乞丐，反以正直为狂痴。所以头欲散，不散弁峨巍。所以腰欲散，不散珮陆离。行散任之适，坐散从倾欹；语散空谷应，笑散春云披；衣散单复便，食散酸咸宜；书散浑真草，酒散甘醇醨；屋散势斜直，树散行参差；客散忘簪屦，禽散虚笼池。物外一以散，中心散何疑？不共诸侯分邑里，不与天子专隍陴。静则守桑柘，乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识，白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽，号令铁马如风驰。大君年小丞相少，当轴自请都旌旗。神锋悉出羽林仗，缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固，小丑背叛当歼夷。禁军近自肃宗置，抑遏辅国争雄雌。必然大段剪凶逆，须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地，死者暴骨生寒饥。归来辄拟荷锄笠，诟吏已责租钱迟。兴师十万一日费，不啻千金何以支。只今利口且箕敛，何暇俯首哀惸嫠。均荒补败岂无术，布在方册撑颓隵。冰霜襦袴易反掌。白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道，悠悠幸寄羲皇傲。官家未议活苍生，拜赐江湖散人号。”，包含着陆龟蒙丰富的思想，启发了我们对现实世界的思考。这首诗虽然已广为流传，但还有很多网友对它发表了新的见解。
这句诗对太宗皇帝的功业表达了极高的评价。首先，韵律平稳而有力，像是一曲悠扬的乐章，以“固”字的平仄衬托出凝聚力量的气势，展现太宗基业的牢固稳定。其次，用词简洁明快，没有废话，彰显出作者鲁莽敢言的作风。再者，这句诗通过“牢固”一词，传达出太宗所建立的帝国是铁板一块，不可撼动的，给人一种安定固定的感觉。最后，整句诗意境深邃，令人联想到一幅宏大的画卷。太宗通过艰苦努力打造的基业，犹如一座雄伟壮丽的大厦，将中原大地荣耀地屹立在天地间，为后世树立了崇高的楷模。
在让我们看看教科书上是怎么注解的。【有巢氏】发明人。有，词头。《韩非子·五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢以避羣害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。”
在这首江湖散人歌中，“太宗基业甚牢固”这句诗句仿佛一面镜子，映射出每个人内心的纷繁世界和深沉情感，引发了我们对自己和他人的思考。欢迎大家使用凤美诗词网！