苏拯的代表作《医人》中有这样一个千古名句——先从冻馁均。对于先从冻馁均这句诗，不同的人会有不同的解读，让我们听听大家怎么说。
先从冻馁均 1. 这句诗一听起来就很deep，不过要靠谱理解起来还是有难度的。先说它的字，冻馁均，什么鬼字啊，听上去像是别人在说口胡。不过话说回来，就是因为这种不按常理出牌的字才有点新鲜感，才能吸引人的关注，就是个吸粉利器。 5. 冻馁均这句诗读上去有点像是唐诗里的韵脚，短短的四个音节却能够把一种情感诠释得淋漓尽致。有点类似网友们在微博上的配对，一不小心就能碰撞出意想不到的火花。不得不说，这就是诗的魅力啊！这句诗真是让人饥不择食啊！先从冻馁均，听起来就像是人生的艰辛历程。冻得跟冰块一样，馁得跟快饿死的猫一样，这一下子就勾起了我内心最深处的悲情（可能只有我内心最深处有吧）。不过，这特么是诗啊！明明可以选择燥热喧闹的夏天，非得去冻成冰块，活脱脱是个老糟蹋自己的主儿。难道这是在教育我们遇到困难要坚持下去吗？朝歌啊，你人间可真精妙！ 先从冻馁均？这是一个艰难的选择啊！冻，是选择外出冒雪风雪无谓挨冻冻；馁，是选择宅在家里一遍遍吃方便面而且从小就宅得离谱无边的馁。这个选择简直就是“冷到底，馁到底”的终极对决！而且还要均分一下，这不就是现实生活中拿不定主意不知道要吃什么的写照吗？
在让我们看看教科书上是怎么注解的。《医人》是苏拯所作的一首诗，表达了他对古人医学精神和现代医学实践的对比思考。诗中以“古人医在心，心正药自真”来称颂古人医者，指出他们医术背后的真正动力是内心至诚和对医术的追求，因此所用药物必然具有真正的疗效。与之相对照的是“今人医在手，手滥药不神”，苏拯通过对当代医学的批判指出，现代医者只注重外在的手段和药物，而忽视了内在的医学精神，导致医学的神秘感和深邃性失去。苏拯对此表示遗憾，并倡导“我愿天地炉，多衔扁鹊身”，希望能够有更多的医者能够以内心之火来炼制药物，使之更加真实而有效。诗中还提到“遍行君臣药，先从冻馁均”，表明苏拯希望医学能够普及到每个人，无论贵贱贫富，都能得到医治，从而消除病痛之苦。他追求的是一种无私无己的医学精神，使医学不再只是一种事业，而成为一种救人于危难的伟大使命。苏拯以尽情发挥医学作用的愿望，表达了他对世间病患的同情和拯救之心。而诗末“自然六合内，少闻贫病人”，则展现了苏拯对人间贫困和疾病的关切之情。他认为虽然医学在现代得到了一定的发展，但仍有许多贫困、生病的人未能得到及时的医治和救助。通过这句话，他对当时社会医疗条件的不足提出了批评和警示。综上所述，《医人》一诗通过对古今医学的对比，表达了苏拯对医学精神的追求，以及对人类疾苦的关注和拯救之心。他呼吁医者要保持内心的真诚和对医学的追求，将医学艺术与人民群众的健康紧密相连，共同创造一个健康、幸福的社会。之乎者也兮，《医人》一诗是苏拯以古拙优雅的文风，通过古代经典《吕氏春秋》的风格来进行写作的。在表达思想的同时，他还运用了一些繁体字，增添了诗歌的古韵。通过这些手法，他使诗歌更加凝练、深邃，同时也强调了古人医学精神的宝贵和现代医学的不足。
苏拯笔下的“先从冻馁均”这句诗句时，我们仿佛走进了一个梦幻般的世界，在诗的美妙中悟到生活的真谛欢迎大家使用凤美诗词网！