“我愿分众泉”是孟郊的《湘弦怨》中的名句。这首诗虽然已广为流传，但还有很多网友对它发表了新的见解。
一个诗云：“我愿分众泉”，语意浅而明，字义极为简洁。愿者而分者，乃表明诗人意欲以诗言志，愿将其所观所思之波澜万象为人共享，以激发读者们的共鸣之情，共谋崇高之道。泉者，源于自然之灵动，亦为诗人之心念所依托，喻示着其内心之纯净。此诗以朴素之词句，蕴含着深邃之思想，实乃一首佳作。这首诗云：“我愿分众泉”，悠然有致，意境深远。传神之语，似写一位志士仁人之才情，竟有山水洗心之力。婉曲而含蓄，蕴涵着古今文人之心血。泉水，源于大地，与人生如梦之情相映成趣。以此诗人之心境，其志虽卑微，然却引人共鸣，读者得之，则有匡俗济众之用心。此诗妙于表现人生态度：诗人有赤子之心，欲将自己所感所想之泉波秋月，分与大众，以促进社会之和谐。这种作风，是为义士所好也。有藏身文人之尘气，有心志扩大之境界，意在替人负重。众泉之中之渭源一角，乃伟人书勋之略备矣。此诗以“我愿”为首，着意表现诗人之心愿。傅诗：“愿以分我心，化为发人深省之行业。”此愿无着人境者用意，其胸怀甚为可称。愿泉成瀑之势，酣泽人心，一展诗人之雅望。董志：“真俗合一，目视两非。”此诗兼具境之雅致，故堪称之为佳作。这首诗的亮点之一在于字数的把握非常精准，三个字的表达力却相当丰富。使用了大量带有音韵美的平仄辞藻，将读者的思绪引入诗人眼中的世界。作品真实地表达了作者对于原生态自然的向往，以及对人类环境破坏的反思。
文后附上了经典的解释供大家参考孟郊的《湘弦怨》一诗，以其深远的思想和古拙的文风，流露出作者对社会现象的痛惜和对人性的思考。诗云：“昧者理芳草，蒿兰同一锄。狂飙怒秋林，曲直同一枯。”作者对于众人对待草木的不闻不问感到遗憾，因为草木对于人类的生存有着不可或缺的重要性。诗中“理芳草”一句，寓意着人们对于生活中琐碎的事物往往缺乏关注和理解，而草木却被同一锄除，这种对草木痛切的关注和对终结的思考，更是对人性的一种批判。另一方面，诗人通过“狂飙怒秋林，曲直同一枯”一句表达了对天灾人祸的忧虑。风暴愈猛烈，树木曲折或直立亦同归于尽，这种无差别的毁灭引发了作者对于人与自然之间的关系以及人性的虚妄的沉思。他以简洁的语言点明了这种不幸的归宿。随后，孟郊把视线投向了社会的道德风貌。他写道：“嘉木忌深蠹，哲人悲巧诬。灵均入回流，靳尚为良谟。”这里，嘉木代表了德才兼备的人才，而深蠹则指那些有祸害他人之心的小人。作者对于善良者被害和谋害者陶醉的事实感到痛心，并表达了对于社会道德之风的忧虑。在他看来，道德的沦丧将导致灵魂的流失，而深思熟虑(靳尚)则是拯救之道。最后，诗人表达了自己对于社会和人性的期待和愿望：“我愿分众泉，清浊各异渠。”他希望每个人有自己的价值和作用，而非同流合污。清浊各异，每个人都能发挥不同的才能，使社会更加美好。这种乌合之众，只重个体利益，不论社会大业的风气，对于孟郊来说是可耻的。总之，孟郊的《湘弦怨》借助古拙的文风和深邃的思考，表达了对于人性虚妄、社会道德风貌沦丧以及对于美好社会的期望。他对于生活细枝末节、自然的无情以及人心的虚假深感痛心，同时也思索着应对之策。诗中所用的句式、辞藻都表现出了孟郊独特的文风，堪称古拙优雅之作。之乎者也兮，读之欲以思之，何等精深之思绪乎。
孟郊笔下的“我愿分众泉”这句诗句时，我们仿佛走进了一个梦幻般的世界，在诗的美妙中悟到生活的真谛欢迎大家使用凤美诗词网！