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当肯堂买慰一皆事天此在燕仅挥巧蔽遍富阅名踵丘堕箕连一几得辋南众老破倚罗良堂
不见中东平延足幽所段几坐鸡橐鑱江山贵晨胜前壑岑尾城字折佛川山谗夕深天万佳
食容客邻昔睇历讨惜奇席间肋金刻淮泽人夕流迹姿寂去璧褒屐观宅豆咋郎碧石戟哉

苏钦

穹石堂

穹石堂原文

新堂良佳哉，前山罗万戟。中有倚天石，玉立破深碧。异时老夕郎，直道众谗咋。不种南山豆，聊卜辋川宅。举头得佛观，喜甚几折屐。名加一字褒，价重连城璧。忽骑箕尾去，胜概堕岑寂。乃孙丘壑姿，结屋踵前迹。时呼名胜流，谈觞阅晨夕。向来富贵人，搜索遍山泽。舳舻蔽江淮，斧凿巧鑱刻。屡闻挥橐金，所得仅鸡肋。谁能燕坐间，领略在几席。要知此段奇，自是天所惜。吾生事幽讨，佳处皆足历。是中一延睇，颇觉慰平昔。会须买东邻，来作堂中客。公乎肯见容，斯言当不食。

穹石堂

穹石堂注释

【连城璧】之玉。《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”后用以指极珍贵的东西。晋张载《拟四愁诗》之二：“佳人遗我云中翮，何以赠之连城璧。”金元好问《论诗绝句》之十：“少陵自有连城璧，争奈微之识珷玞。”清阮葵生《茶馀客话》卷十一：“先生在日，当世已称得片纸如得连城璧，今日岂易多得。”亦作“连城玉”、“连城璞”。北周庾信《拟咏怀》之十五：“欲竞连城玉，翻徵缩酒茅。”元无名氏《九世同居》第一折：“你为人要比连城玉，济时须作擎天柱。”柳亚子《次韵答左海少年》：“盲心畴识连城璞，长夜空怀照乘珠。”
【骑箕尾】“骑箕翼”。亦作“骑箕”。1.《庄子·大宗师》：“傅説得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比於列星。”傅说一星，在箕星尾星之间，相传为傅说死后升天而化。后因以指游仙。前蜀杜光庭《山居百韵》：“驭景必能趋日域，骑箕终拟躡星躔。”宋杨无咎《水龙吟·夜来六出飞花》词：“便乘风欲去，凌云直上，青冥际、骑箕尾。”2.指仙家。《花月痕》第十四回：“我就不做韩熙载，也要做个醇酒妇人的信陵君，那敢高比骑箕星宿，下镜风流哩！”3.谓青云直上，高升。宋周紫芝《小重山·方元相生日》词：“一笑且踟蹰，会骑箕尾去，上云衢。”宋杨炎正《满江红·寿稼轩》词：“等瑶池、侍宴夜归时，骑箕翼。”翼亦星宿名。4.指去世。《宋史·赵鼎传》：“书铭旌云：‘身骑箕尾归上天，气作山河壮本朝。’”明张居正《答翰学陈玉垒》：“然相国久已骑箕，挂剑之义，附之冥漠而已。”清赵翼《题黄陶庵手书诗册》诗：“呜呼公已骑箕去，故纸残零亦何有。”典

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穹石堂诗句

新堂良佳哉

前山罗万戟

中有倚天石

玉立破深碧

异时老夕郎

直道众谗咋

不种南山豆

聊卜辋川宅

举头得佛观

喜甚几折屐

名加一字褒

价重连城璧

忽骑箕尾去

胜概堕岑寂

乃孙丘壑姿

结屋踵前迹

时呼名胜流

谈觞阅晨夕

向来富贵人

搜索遍山泽

舳舻蔽江淮

斧凿巧鑱刻

屡闻挥橐金

所得仅鸡肋

谁能燕坐间

领略在几席

要知此段奇

自是天所惜

吾生事幽讨

佳处皆足历

是中一延睇

颇觉慰平昔

会须买东邻

来作堂中客

公乎肯见容

斯言当不食

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