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古籍分类-周易梅花

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教你学梅花预测 - 第五讲 八卦类象

　　一．八卦类象
　　八卦除了前面介绍的基本表征含义以外，还代表着方方面面的含义，现就主要所表征的类象介绍如下。

　　１．乾

　　乾：为天；为金属；为硬物；为圆物；为圆满、完美无缺的；为威严；为刚强；为倔强；为领导。为金黄色。

　　（简单解释：乾为天，天为老大，所以乾还代表领导，代表威严；乾为金性，所以还代表金属；金属质硬，所以还代表硬物；硬所以代表着刚强，同时也比...更多

教你学梅花预测 - 第六讲 天干地支与五行之气

　　一．甲子历法与天干地支
　　古人以十天干、十二地支来描述星球的运转规律，并用这种规律作为记录时间的一种尺度，形成了甲子历法。天干、地支具体如下。

　　天干共有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

　　地支共有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

　　比如，公历2008 年4 月14 日晚10 点，用甲子历法可表示为：戊子年丙辰月甲申日乙...更多

教你学梅花预测 - 第七讲 八卦易数与方位

　　一．先天数

　　根据八卦的排列顺序，先天数为：

　　乾１，兑２，离３，震４，巽５，坎６，艮７，坤８

　　二．八卦代表的其他数目

　　除了先天数以外，八卦还代表相关的其他数目。这些数起源于河图、洛书、天干地支、五行方位等等，具体不作细说。现将八卦代表的先天数及其他数目列出如下。

　　乾：一、四、六、九...更多

教你学梅花预测 - 第八讲 生克预测法则


　　一．生克预测法则

　　预测事物的成败与否，要根据体用之间的生克关系，同时考虑卦气的旺衰，进行综合预测。以下是本人经过多年实践、验证积累的经验总结，在此我把它称为“断事法则”。其中有些是古书中未曾提及的，有些则是对古书中的改进与修正，现归纳为五条奉献给大家。

　　1、体用比和（体卦、用卦的五行属性相同）

　　卦气旺时大吉，事情可成；卦气弱时大凶，事情不成。
<...更多

教你学梅花预测 - 第九讲 占断十八类

　　前面我们介绍了八卦代表的主要意象、含义等，但还有一些没有介绍，比如所代表的天时、地理、身体、疾病、动物、时序、五味等等。另外还有预测时的三要、十应诀等等，限于篇幅，讲座中亦不再介绍，有兴趣的朋友可以参看梅花预测方面的相关书籍。
　　另外，古人还对预测之事进行了若干分类，讲座也不准备作详细介绍。现将邵雍之《梅花易数》中占断十八类列于下。

　　一．占断十八类

　　（１）天时占

...更多

教你学梅花预测 - 结束语

　　讲座通过九讲的内容，至此已经全部讲完了。当然因为篇幅所限，讲座只是把主要的东西展现给大家，还有很多内容没有涉及，希望大家能多读一些其他参考书籍，并在实践中不断总结、不断提高。

　　在预测中，有时还要考虑动爻的位置、以及内互卦的力量对卦气的影响等等。比如乾为天（乾乾比和）的情况，其内互卦也都是乾，那么乾金的力量就非常大，乾本身又为圆满之意，所以如果这个卦出现在变卦中，那么不管在哪个月份求测，对于事物成败之类的预测，它都表示吉利的结果。

　　梅...更多

心易密解——“读象法” - 心易新解

心易新解

黄鉴
　　以道观法、以道观象、以象言道、以悟道为根本，以说象读象为所得。

　　就在于日常的观察身边的事实，信手拈来。在我们生活之中，无处不有“易”（意），看你怎样去意会感知，看大局，知象意，然后直断。

　　易学预测的根本是“读象法”

　　在现代光电信息社会中，有一个时髦词汇，称作网络，这个新时代的名词，实际上在几千年前我国早已有了...更多

心易密解——“读象法” - 观象说事

黄鉴

　　2001年10月应邀到山东临沂郊区农村杨某家作客，自不然他们不会放过我，要我看一看、说一说，人很彼乏懒得动脑筋起卦、采取观象说事开口直断，也颇有趣，很是准确，听者无不称神，实际这一切都是建立在对易理和八卦基础知识牢固透彻的理解和融汇贯通的掌握上，这是学易用易玩得好占得准的唯一途径、唯一大法，可惜至今无人真正识得！

　　一、必失一女一儿

　　杨某之妻要我测其运气，我据象言说她不少事，均一一对...更多

心易密解——“读象法” - 浅识周易八卦象数预测法之高级思维

——观察知事
马万成

　　我们大家都知道易学的最高境界是”寂然不动，感而遂通“、”不测谓之神“。就我个人学易之体会认为要达到如此境界，首要的一点就是必须要掌握坚实的易学基础知识，在此基础上进行不断的学习和实践。《易经》系辞曰：“易之为书不可远，为道也屡迁。变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适”，经中己明示易学大法，“法无定法”之宗旨，凡事不可过于固执而被法规所拘谨，在学习时一定要养成勤思悟的习惯。八卦象数预测法以其直观、简易、悬象以...更多

心易密解——“读象法” - 周易卦象解读之心得体会

马万成
　　《易经》是我国哲学的，也可以说是东方哲学的一部最古老的经典，纵观古今一切思想、学术、政治、宗教，无不直接或间接渊源于易学。易经最原始的显示为卦象，涵盖宇宙万物变化的周易六十四卦卦象是先及智慧的结晶，以象言道，象外无词。易经系辞上传云：“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故”，“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪”，可见易经内所说的“象”正是先古圣人把看到的天下繁杂，错综之变易现象，以适当的象征来象征其物象的。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦重叠变化而续生出八八六十四卦象，宇宙间的一...更多
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