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官一沽白重节世未郭）以而菩
居笑酒衣阳物间观应晦盆萨
终有邀何便苦底严祥日菊蛮
日余佳处到相事桂约特（
闲欢客觅来催真先客茂县
迟观盛斋
速菊木
犀
今
年
殊
未
开

郭应祥

菩萨蛮（县斋木犀今年殊未开，而盆菊特茂盛，以晦日约客。）

菩萨蛮（县斋木犀今年殊未开，而盆菊特茂盛，以晦日约客。）原文

未观严桂先观菊。世间底事真迟速。节物苦相催。重阳便到来。白衣何处觅。沽酒邀佳客。一笑有余欢。官居终日闲。

菩萨蛮（县斋木犀今年殊未开，而盆菊特茂盛，以晦日约客。）评点

菩萨蛮（县斋木犀今年殊未开，而盆菊特茂盛，以晦日约客。）世间底事真迟速，菩萨蛮未观桂菊。览之乎者也兮，知物节虑不能晚。木犀今年殊未开，而盆菊特茂盛。以晦日约客临，乐事之乎者也兮。重阳便到来，忙碌之乎者也兮。白衣何处觅，欢愉之乎者也兮。沽酒邀佳客，其欢之乎者也兮。一笑有余欢，笑之乎者也兮。官居终日闲，思望之乎者也兮。退居山水间，景物之乎者也兮。怡然自得意，惬意之乎者也兮。山海经之乎者也兮，以古拙优雅风格写作之乎者也兮。郭应祥之《菩萨蛮》之乎者也兮，赏析乎人心静然。其用典之乎者也兮，以木犀、盆菊、重阳等物节象征时光匆匆。一方面表现着物殷盛而人忙碌之景，另一方面则通过静然闲适的官居生活，寄托了作者内心的惬意与自得。之乎者也兮，古人诗词之美，留存在字里行间矣。

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菩萨蛮（县斋木犀今年殊未开，而盆菊特茂盛，以晦日约客。）

菩萨蛮（县斋木犀今年殊未开，而盆菊特茂盛，以晦日约客。）诗句

未观严桂先观菊

世间底事真迟速

节物苦相催

重阳便到来

白衣何处觅

沽酒邀佳客

一笑有余欢

官居终日闲

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