【唯】1. 义同“惟”：～物论。～心论。～物史观。～心史观。～理论。～名论。 2. 答应的声音：～～（a.谦卑的应答声；b.鱼相随而行的样子，如“其鱼～～”）。～～诺诺。～～否否。
【应】1. 该，当，又引申料想理该如此：～当。～该。～分（fèn ）。～有尽有。 2. 回答：答～。喊他不～。～承。 3. 随，即：“桓督诸将周旋赴讨，～皆平定”。 4. 姓。 | 1. 回答或随声相和：～答。呼～。～对（答对）。～和（hè）。反～（ａ．化学上指物质发生化学变化，产生性质和成分与原来不同的新物质；ｂ．人和动物受到刺激而发生的活动和变化；ｃ．回响，反响）。 2. 接受，允许，答应要求：～邀。～聘。～考。 3. 顺合，适合：顺～。适～。～机。～景。～时。～用文。 4. 对待：～付。～变。
【独】1. 单一，只有一个：～唱。～立。～霸。～裁。～创。～特。～辟蹊径（喻独创新风格或新方法）。～具慧眼（形容眼光敏锐，见解高超）。 2. 老而无子：鳏寡孤～。 3. 难道，岂：“君～不见夫趣（趋）市者乎？” 4. 〔～孤〕复姓。 5. 语助词，犹“其”：“弃君之命，，～谁受之？”
【不名】名，表示优礼或尊重之意。《后汉书·梁冀传》：“冀入朝不趋，剑履上殿，謁赞不名。”《隋书·恭帝纪》：“﹝义寧﹞二年春正月丁未，詔唐王剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》载此事，胡三省注云：“凡朝会赞拜，则曰某官某；不名，亦殊礼也。”清王端履《重论文斋笔录》卷一：“公（魏文清）清风俭德，至今乡里犹称道勿衰，呼为魏老尚书而不名。”
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一诗之中，蕴藏着孔子思想之境界。生活中处处有道，但道以行之，则可超凡入圣；行之以名，则不足以成圣。此言深邃且耐人寻味，值得细细品味。
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“唯应”与“独不名”相呼应，构成一种道德自觉的境界。孔子追求的不仅是个人自律，更是社会风气的改善。这句诗言简意赅，却让人深思，可谓句句珠去，字字金玉。
淡忘似水年华
此句诗中的“应”字虽有隐忍之意，但未失其坚定。孔子强调顺应道义而非名利，旨在使人心正亦不失卓越之姿。实乃圣人行为舍我而后者，非常独特。
难贪恋却又恨不起
此句诗意蕴深邃，语言简练，道出了孔子的思想精髓。唯应，即须遵守应有之道；独不名，即不求名声和荣誉。反映了孔子注重实践而非虚名的立场，强调行为应当符合道德规范，而非为了名利而行。此言不虚，值得我们深思。
阳光明媚
“唯应独不名”语言简练却深邃，适用于现代社会。令人思索世俗荣辱不为目的的行为态度，引起人们对价值观的反思，实属难得之文。