绪余不及客释义


【绪余】后留在蚕茧上的残丝。借指事物之残余或主体之外所剩余者。《庄子·让王》:“道之真以治身,其绪餘以为国家,其土苴以治天下。”陆德明释文:“司马、李云:绪者,残也,谓残餘也。”宋洪迈《夷坚丙志·河北道士》:“门人数十,皆得其绪餘。”明刘元卿《贤奕编·仙释》:“羽人方士,借其名以自重,而实不能知其説,于是就佛经脚根下窃其绪餘,作诸经懺。”郭沫若《我的童年》第三篇四:“这是些艺术,门外的人只凭着耳食的绪余是不能够形容尽致也。”2.后代。《梁书·王亮传》:“尚书左丞臣范縝,衣冠绪餘。”《北齐书·段孝言传》:“孝言本以

【不及】◎不及bùjí(1) [notupto;beinferiorto;notsogoodas]∶不如,比不上不及50几年前(2) [toolate]∶赶不上,来不及躲避不及后悔不及(3) [fallshortof;failtoreach]∶够不上(4) [unapproached]∶未被接近作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的

【客】1. 外来的(人),与“主”相对:~人。宾~。会~。不速之~。~气。~卿。  2. 外出或寄居,迁居外地的(人):旅~。~居。~籍。~死。  3. 服务行业的服务对象:顾~。乘~。~流量。  4. 指奔走各地从事某种活动的人:说~。政~。侠~。  5. 在人类意识外独立存在的:~观。~体。  6. 量词,用于论份儿出售的食品、饮料:一~冰淇淋。

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