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> 宋·邵雍
宋·邵雍文章精选
以下为宋·邵雍文章的精选集,欢迎大家品鉴!
渔樵问对
- 渔樵问对
《渔樵问对》
渔者垂钓于伊水之上。樵者过之,弛担息肩,坐于磐石之上,百问于渔者。
曰:“鱼可钩取乎”
曰:“然。”
曰:“钩非饵可乎”
曰:“否。”
曰:“非钩也,饵也。鱼利食而见害,人利鱼而蒙利,其利同也,其害异也。敢问何故”
渔者曰:“子樵者也,与吾异治,安得侵吾事乎?然亦可以为子试言之。彼之利,犹此之利也;彼之害亦犹此之害也。子知其小
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戒子孙
- 戒子孙
戒子孙
上品之人,不教而善;中品之人,教而后善;下品之人,教亦不善。不教而善,非圣而何?教而后善,非贤而何?教亦不善,非愚而何?是知善也者,吉之谓也;不善也者,凶之谓也。
吉也者,目不观非礼之色,耳不听非礼之声,口不道非礼之言,足不践非理之地,人非善不交,物非义不取,亲贤如就芝兰,避恶如畏蛇蝎。或曰不谓之吉人,则吾不信也。凶也者,语言诡谲,动止阴险,好利饰非,贪滛乐祸,疾良善如雠隙,犯刑宪如饮食,小则殒身灭性,大则覆宗絶嗣。或曰不谓之凶人,则吾不信也。
传有之曰:吉人为善,惟日不足
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皇极经世
- 第1部分
皇極經世
經名:皇極經世。又名:皇極經晉書。宋邵雍撰。十二卷。底本出處:明《 正統道藏》 太玄部。參校版本:文淵閣《四庫全書》 本(簡稱四庫本)。
目錄
皇極經世卷第一
卷一上
觀物篇之一
觀物篇之二
卷一中
觀物篇之三
觀物篇之四
卷一下
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皇极经世
- 第2部分
辛丑周慎靓 四 十一 九 十八 十三 十五 六 燕噲王#66
壬寅二 五 十二 十 十九 十四 十六 七 二
癸卯三 六 十三 十一 二十 十五 魏哀王 八 三
甲辰四 七 十四 十二 二十一 十六
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皇极经世
- 第3部分
自自自自 旁排平瓶
○○○妾 ○○○○
自自自自 東丹帝 ○○○○ ○○○○
自自自自 兌大弟八音 ○○○○ 六音 ○○○○
八聲 自自自自 七聲 土貪天 ○○○○ ○○○○
自自自
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皇极经世
- 第4部分
五聲 弟弟弟弟 五聲 老冷呂▃
○○○德 帥帥帥帥
弟弟弟弟 鹿犖高▃
龜水貴北 帥帥帥帥
弟弟弟弟 走哉足▃
宮孔眾○ 帥帥帥帥
弟弟弟弟 自在匠▃
六音 龍甬用○ 八音 帥帥帥帥
六聲 弟弟弟弟 五聲 草釆七▃
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伊川击壤集
- 伊川击壤集
伊川擊壤集
經名:伊川擊壞集。宋邵雍撰。二十卷。底本出處:《正統道藏》太玄部。參校版本:《四庫全書》文淵閣本(簡稱文淵閣本)。
伊川擊壤集序
《擊壤集》,伊川翁自樂之詩也。非唯自樂,又能樂時,與萬物之自得也。伊川翁曰:子夏謂:詩者,志之所之也。在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,聲成其文而謂之音。是知懷其時則謂之志,感其物則謂之情,發其志則謂之言,揚其情則謂之聲,言成章則謂之詩,聲成文則謂之音。然後聞其詩,聽其音,則人之志情可知之矣。且情有
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宋·邵雍
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