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(汉)司马迁,(唐)司马贞 等注文章精选
以下为(汉)司马迁,(唐)司马贞 等注文章的精选集,欢迎大家品鉴!
史记三家注
- 卷一百二十九 貨殖列傳第六十九
索隱論語云:「賜不受命而貨殖焉。」廣雅云:「殖,立也。」孔安國注尚書云:「殖,生也。生資貨財利。」
老子曰:「至治之極,鄰國相望,〔一〕雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。」必用此為務,輓近世塗民耳目,〔二〕則幾無行矣。
〔一〕正義音亡。 〔二〕索隱輓音晚,古字通用。
太史公曰:夫神農以前,吾不知已。至若詩書所述虞夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢之味,身安逸樂,而心誇矜埶能之榮使。俗之漸民久矣,雖戶說以眇論,〔
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史记三家注
- 卷一百三十 太史公自序第七十
昔在顓頊,命南正重以司天,北正黎以司地。〔一〕唐虞之際,紹重黎之後,使復典之,至于夏商,故重黎氏世序天地。其在周,程伯休甫其後也。〔二〕當周宣王時,失其守而為司馬氏。〔三〕司馬氏世典周史。〔四〕惠襄之閒,司馬氏去周適晉。〔五〕晉中軍隨會奔秦,〔六〕而司馬氏入少梁。〔七〕〔一〕索隱南正重以司天,火正黎以司地。案:張晏云「南方,陽也。火,水配也。水為陰,故命南正重司天,火正黎兼地職」。臣瓚以為重黎氏是司天地之官,司地者宜曰北正,古文作「北」字,非也。揚雄、譙周並以為然。案:國語「黎為火正,以淳曜敦大,光照四海」,又幽通賦云「黎淳曜於高
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(汉)司马迁,(唐)司马贞 等注
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