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南朝梁·萧统文章精选

以下为南朝梁·萧统文章的精选集，欢迎大家品鉴！

文选详注 - 第11部分

孤鴈飞南游，过庭长哀吟。鴈南游，已见上文。
翘思慕远人，愿欲托遗音。翘，犹悬也。
形影忽不见，翩翩伤我心。

转蓬离本根，飘飖随长风。说苑曰：鲁哀公曰：秋蓬恶其本根，美其枝叶，秋风一起，根本拔矣。
何意回飙举，吹我入云中。尔雅曰：扶摇谓之猋。飙与猋同。
高高上无极，天路安可穷。吕氏春秋曰：风乎其高无极也。仲长子昌言曰：荡荡乎若升天路而不知其所登，子若升天路也。
类此游客子，捐躯远从戎。
毛褐不掩形，薇藿常不充。淮南子曰：布衣掩形，鹿裘御寒。言贫人冬则羊裘短 ...更多

文选详注 - 第12部分

1.1.1 文选考异

1.2 九歌四首

1.2.1 东皇太一

1.2.2 云中君

1.2.3 湘君

1.2.4 湘夫人

1.2.5 文选考异

骚上

离骚经

离骚经

序曰：离骚经者，屈原之所作也。屈与楚同姓，仕于怀王，为三闾大夫。同列大夫上官、靳尚妒害其能，共谮毁之。王乃流屈原。原乃作离骚经，不忍以清白久 ...更多

文选详注 - 第13部分

　　傅季友
　　臣裕言：近振旅河湄，扬旍西迈，左氏传，季文子曰：中国不振旅，蛮夷入伐。诗曰：居河之湄。将届旧京，威怀司雍。威怀，已见潘岳关中诗。太康地记曰：司州，司隶校尉治，汉武帝初置，其界本西得梁州之地，今以三辅为雍州。河流遄疾，道阻且长，诗曰：溯洄从之，道阻且长。加以伊洛榛芜，津涂久废，蜀志，许靖与曹公书曰：袁术方命圮族，津涂四塞。伐木通径，淹引时月。东观汉记曰：岑彭伐树木开道，直出黎丘。始以今月十二日，次故洛水浮桥。山川无改，城阙为墟，宫庙隳顿，锺簴空列，观宇之余，鞠为禾黍，鞠为茂草，已见西征赋。毛诗序曰：过故宗庙宫室 ...更多

文选详注 - 第14部分

文选考异
注「煎沙烂石」：袁本「烂」作「铄」，是也。茶陵本亦误「烂」。

与从弟君苗君胄书

此书言欲归田，故报二从弟也。
应休琏
与从弟君苗君胄书
璩报：间者北游，喜欢无量。登芒济河，旷若发蒙。说文曰：芒，洛北大阜也。礼记曰：昭然若发蒙矣。如淳汉书注曰：以物蒙覆其头而为发去，其人欲之耳。风伯扫途，雨师洒道，韩子，师旷曰：黄帝合鬼神于太山之上，风伯进扫，雨师洒道。列仙传曰：赤松子为雨师。按辔清路，周望山野，亦既至止，酌彼春酒。诗曰：亦既见止。又曰：至止肃肃 ...更多

文选详注 - 第15部分

然犹蹑梁父：案：「父」当作「甫」，下文「意泰山梁甫」，袁、茶陵二本校语善「甫」、五臣「父」。又「而梁甫罔几也」，尤本亦作「甫」。此一字歧互，或各本所见以五臣乱善。汉书「甫」，善与之同。史记「父」，五臣用以改善也。
注「郑玄曰导」：陈云「玄」，「氏」误，见汉书注，是也。各本皆误。案：索隐云「郑德」。
注「角共一本」：案：「角」上当有「两」字。各本皆脱。汉书注引可证，史记集解亦有。
注「介大丘也」：案：「丘」下当有「山」字。各本皆脱。汉书注引可证，史记集解引汉书音义亦有。
注「譓顺也」：袁本此下有「...更多

文选详注 - 第16部分

注「而可御于前也」：何校去「而」字，陈同。各本皆衍。
注「阴晷影之候也」：袁本、茶陵本无「之候」二字，是也。
注「候明时以效绩」：袁本、茶陵本「候」作「愿」，是也。
注「何休公羊传曰」：案：「传」下当有「注」字。各本皆脱。
注「尸子曰」下至「是弗听也」：袁本此二十五字作「绕梁已见张景阳七命」是也。茶陵本复出，非。
注「昼出瞑目」：陈云「瞑」，「瞋」误，是也。各本皆伪。
注「子以父言闻于君乃召蘧伯玉」：袁本、茶陵本无「于」字、「乃」字。
注「可谓生以身谏」：袁本、茶陵 ...更多

文选昭明文选 - 序

【序】（梁昭明太子撰）式观元始，眇觌玄风，冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世，世质民淳，斯文未作。逮乎伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。《易》曰：“观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”文之时义远矣哉！若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质？增冰为积水所成，积水曾微增冰之凛，何哉盖踵其事而增华，变其本而加厉。物既有之，文亦宜然。随时变改，难可详悉。尝试论之曰：《诗序》云：“诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”至於今之作者，异乎古昔。古诗之体，今则全取赋名。荀、宋表之於前，贾、马继 ...更多

文选昭明文选 - 卷一京都上

【赋甲】赋甲者，旧题甲乙，所以纪卷先後。今卷既改，故甲乙并除，存其首题，以明旧式。【京都上】【班孟坚两都赋二首】自光武至和帝都洛阳，西京父老有怨。班固恐帝去洛阳，故上此词以谏。和帝大悦也。班孟坚范晔後汉书曰：班固，字孟坚，北地人也。年九岁，能属文，长遂博贯载籍。显宗时，除兰台令史，迁为郎，乃上两都赋。大将军窦宪出征匈奴，以固为中护军。宪败，固坐免官，遂死狱中。两都赋序或曰：赋者，古诗之流也。毛诗序曰：诗有六义焉，二曰赋。故赋为古诗之流也。诸引文证，皆举先以明後，以示作者必有所祖述也。他皆类此。昔成康没而颂声寝，王泽竭而诗 ...更多

文选昭明文选 - 卷二京都上

【京都上】【西京赋】张平子善曰：范晔後汉书曰：张衡，字平子，南阳西鄂人也，少善属文。时天下太平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固两都，作二京赋，因以讽谏。十年乃成。安帝雅闻衡善术学，公车徵拜郎中。出为河间相。乞骸骨，徵拜尚书，卒。杨泉物理论曰：平子二京，文章卓然。薛综注善曰：旧注是者，因而留之，并於篇首题其姓名。其有乖缪，臣乃具释，并称臣善以别之。他皆类此。有凭虚公子者，凭，依讬也。虚，无也。言无有此公子也。善曰：博物志曰：王孙公子，皆古人相推敬之辞。凭，皮兵切。心侈体忲侈、忲，言公子生於贵戚，心志侈溢，体安骄泰也。泰或谓 ...更多

文选昭明文选 - 卷三京都中

【京都中】京都有三卷，此卷居中，故曰京都中。【东京赋】东京谓洛阳，其赋意与班固东都赋同。张平子薛综注安处先生於是似不能言，怃亡禹然有间，有间，谓有顷之间也。先生闻公子称西京奢泰之事，心怪其所贵者，谓违礼失道，故愕然有顷乃能言也。善曰：安，犹乌也。处，处也。言何处有此先生，盖虚假之也。论语曰：孔子似不能言者。孟子曰：夷子怃然为间也。赵岐曰：怃然，犹怅然也。乃莞尔而笑曰：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也！莞尔，舒张面目之貌也。末学，谓不经根本。肤受，谓皮肤之不经於心胸。贵耳谓东京，先生笑公子以西京为贵，以东为贱也。善曰：论语曰 ...更多

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南朝梁·萧统

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