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明·宋濂等文章精选

以下为明·宋濂等文章的精选集，欢迎大家品鉴！

白话元史 - 纽瞞传(附也速答儿传)

　　纽瞞，珊竹带人。祖父孛罗带为太祖宿卫，随太宗平金国，戍守河南。父亲太答儿，辅佐宪宗征阿速、钦察等国有功，拜都元帅。宪宗二年(1252)，太答儿率陕西西海、巩昌诸军征讨宋属四川地区；三年与总帅汪田哥建立利州；四年攻碉门、黎、雅等城；五年，入重庆，俘获宋都统制张实。这年去世。

　　纽瞞体格魁伟，勇力过人，足智多略，常随父亲征战。宪宗七年，奉诏领兵万人经略四川，自利州下白水，过大获山，出梁山军，直抵夔门。八年，回到钓鱼山，计划与都元帅阿答胡会师成都。宋制置使蒲择之遣安抚使刘整、都统制段元鉴等据守遂宁江之箭滩渡，截断 ...更多

白话元史 - 阿剌罕传

　　阿剌罕，姓札剌儿氏。祖父拨彻，侍奉太祖，攻城夺地，累有战功。太宗时征陇北、陕西，拨彻身先士卒，以身殉国。父也柳干，太宗七年(1235)，随皇子阔出、忽都秃南征，因有功为天下马步禁军都元帅，大将察罕死后，又拜为诸翼军马都元帅，统大军攻淮东、淮西诸郡。宪宗八年(1258)战死于扬州。

　　阿剌罕承继父职为诸翼蒙古军马都元帅。世祖即位后，宗王阿里不哥举兵反叛朝廷，世祖御驾亲讨，阿剌罕率所部击败叛军阿蓝带儿部及浑都海部于昔门秃，追至河西。中统三年(1262)，李王..举兵反叛，朝廷派大军讨伐，阿剌罕败李王..于老仓口 ...更多

白话元史 - 阿塔海传

　　阿塔海，逊都思人。体魄魁伟，才略过人。承袭其父卜花千户之职。曾随大帅兀良合台征云南，回来后侍奉太子世祖。

　　至元九年，阿塔海奉命督军攻襄阳。襄阳攻克后，因功授镇国上将军、淮西行枢密院副使，筑正阳东西城。五月大雨，宋将夏贵乘淮河水涨，来攻正阳。阿塔海率众抵御，贵军退走，元军追至安丰城而还。

　　阿塔海拜为中书右丞、行枢密院事。率军渡江与丞相伯颜会师，攻克池州。至元十二年，元军进至建康，宋镇江守将石祖忠遣使乞降。扬州守将李庭芝闻讯，遣兵突围出击，阿塔海率师援救石祖忠，宋兵望风退走。此时，真 ...更多

白话元史 - 唆都传

　　唆都，姓扎剌儿氏，骁勇善战，征花马国有功。随诸王哈必赤平定山东李王..叛乱，还朝后陈奏说：“那里郡县有一些不务正业的少年，多从小路偷偷到宋境卖马，请不要治罪，而把他们收为兵丁入伍。”朝廷采纳这意见而得兵三千人。这些人都隶属于唆都，唆都因而为千户，奉命镇守蔡州。

　　至元五年，阿术领兵围攻襄阳，命唆都巡逻，夺占宋金刚台寨、筲基窝、青涧寨、大洪山、归州洞诸要害之地。六年，宋将范文虎率舟师驻灌子滩，丞相史天泽命唆都击退。九年，攻樊城时，唆都先登城而入，因功升为郢、复等处招讨使。十一年，在郢州之高港击败宋军斩杀三百余 ...更多

白话元史 - 百家奴传

　　百家奴，唆都之子。至元五年(1268)，随从元帅阿术攻襄阳，筑新城，多次立功。七年，随郡王合达败宋军于灌子滩。八年四月，宋殿帅范文虎等率军运粮至襄阳，百家奴在鹿门山出击范文虎军，因功被河南行省任命为管军总把。

　　后隶属于丞相伯颜麾下，升为知印，随大军进攻鄂州，败宋都统赵五所率诸军，他自己也身受数伤。攻沙洋，百家奴率军从东角楼登城，夺敌军旗帜、弓箭、衣甲。接着又攻克新城，宋守将王安抚弃城逃走。伯颜将其战功上报朝廷，深受世祖重视。

　　随大军围攻汉阳，自沙芜口入江，战败宋制置夏贵部，登上南 ...更多

白话元史 - 李恒传

　　李恒，字德卿，其祖先姓于弥氏，唐末赐姓李，世世代代为西夏国王。李恒的父亲名李唯忠，太祖征河西时为蒙古军所俘，从此归附于蒙古，在经略中原中有功，授淄川达鲁花赤。

　　中统三年(1262)，李王..反叛，李恒与父亲报告了朝廷，世祖嘉奖，授李恒为淄莱路奥鲁总管，佩金符。至元七年(1270)，升李恒为宣武将军、益都淄莱新军万户，随大军伐宋。在襄阳围攻战斗中，恒率本军筑堡于万山以控扼城西，断绝宋军从陆路的支援。襄阳守将吕文焕等乘渔船渡汉水以窥伺蒙军形势，被李恒设伏兵击败，并断其水路。十年春，蒙军攻樊城，李恒率精兵渡汉水 ...更多

白话元史 - 彻里传

　　彻里，姓燕只吉台氏。曾祖太赤为马步军都元帅，从太祖平定中原，因功封徐、邳二州，从此安家于徐州。彻里自幼失父，母亲蒲察氏教他读书。

　　至元十八年(1281)，世祖召见了他，留在身边，常向他询问民间的事。随大军征东北边境，回朝后，向世祖陈述大军所过，民不堪烦扰，饥寒交迫致死，请朝廷赈济。世祖听从，赐边民粮食、布帛、牛马，使饥寒之民免于死亡。二十三年，彻里奉使江南，考察风俗，访求宋朝遗民。当时行省为上交钱粮，把学田都出卖了。彻里说：“学田是用来供祭礼、育人材的，岂可出售。”令立即停止。回朝将此事奏报世祖，世祖称赞 ...更多

白话元史 - 不忽木传

　　不忽木一名时用，字用臣，世代为康里部大人，康里即汉代时之高车国。祖父名海蓝伯，曾为克烈王可汗效力。不忽木为燕真次子。

　　不忽木英俊不凡，拜太子赞善王恂为师。后随王恂北征，又拜许衡为师。许衡编纂历代帝王谥名、帝系、岁年等书为教授学生，不忽木读数遍即可背诵。十六岁时摘录《贞观政要》中数十事进呈世祖，帝知其意在借此规谏，赞叹不已。至元十三年(1276)，与同学坚童、太答、秃鲁等上疏皇帝，大意是：

　　《学记》说：“君子如欲教化人民，淳化风俗，必由教学开始。”“玉不琢不成器物，人不学不知道理。...更多

白话元史 - 完泽传

　　完泽，姓土别燕氏。祖父土薛，随太祖起兵于北方，平定诸部，统一大漠南北。太宗伐金，命太弟睿宗由陕右进军，攻其不备。以土薛为先锋，出武休关，渡过汉江，攻取方城以北之地，破金兵于阳翟。金亡后，又随大军攻兴元、阆州、利州，升为都元帅。攻取宋之成都，斩宋将陈隆之。父亲纟泉真，为宫中宿卫亲军，掌御膳。中统初年(1260)，从世祖北征。四年，拜中书右丞相，与儒臣一起制定朝纲。

　　完泽因为是大臣之子，选为裕宗王府的僚属。裕宗为皇太子，任完泽为詹事长，入府参与机要，出府掌管卫军，小心谨慎，受到太子的非常器重。有天宴请宗室，皇 ...更多

白话元史 - 阿鲁浑萨理传(附岳柱传)

　　阿鲁浑萨理，畏兀族人。祖父阿台萨理在太祖定西域回来时，随蒙军至燕，后又西还，精于佛学。父乞台萨理，精通佛学之经、律、论三藏。至元十二年(1275)为佛教都总统，拜正议大夫、同知总制院事，又加资德大夫、统制使，年七十而卒。

　　阿鲁浑萨理为乞台萨理的次子，幼聪敏，因其父一名“万全”，因以全氏为姓。拜国师八哈思巴为师，不仅精通佛学，且知蒙古及其他国语言。世祖知阿鲁浑萨理为才子，令他学习中国汉学，所以他又通晓经、史、百家及阴阳、历算、图纬、方技之学。后侍奉裕宗，入宿卫军，日受器重。

　　至元二 ...更多

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