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明·宋濂等文章精选

以下为明·宋濂等文章的精选集，欢迎大家品鉴！

白话元史 - 岳瞞帖穆尔传

　　岳瞞帖穆尔，回鹘族人，畏兀国宰相暾欲谷的后裔。其兄仳理伽普华，十六岁继其父为畏兀国宰相，因被人诬陷而奔往太祖，以其弟岳瞞帖穆尔为人质。

　　岳瞞帖穆尔随太祖东征西讨，多立战功。皇弟斡真寻求师傅，太祖命岳瞞帖穆尔担任此职。他首先以孝悌、和睦、仁厚、不嗜杀教育诸王子。太祖甚为称许。

　　岳瞞帖穆尔随蒙古大军平定河南后，将赞阝县万余户居民迁入乐安。不久被授为河南等处军民都达鲁花赤，佩金虎符。他将朝廷赏赐物品都运回故乡，散给亲朋旧友。他在途经河西时，见一些荒野之地，时常缺水，便开凿水井，设置旅程 ...更多

白话元史 - 李桢传

　　李桢，字..臣，其祖先为西夏国人。皇子阔出率军伐金，李桢随行，太宗对阔出说：“凡军中事，都要先征求李桢的意见，然后施行。”攻下河南诸郡后，阔出遣李桢同吉登哥一起去唐、邓二州查实居民人数，因为当时在战争之后又遭灾年，人民流散者十之八九。桢到这两州后，赈恤饥寒交迫的人民，所以流散者大量回归故里。

　　太宗十年(1238)，李桢随大将察罕攻下淮甸。桢因功佩金符，授军前行中书省左右司郎中之职。桢奏请朝廷寻访天下儒士，令各地对儒士予以优待。十三年，蒙古军围攻寿春，天下雨不止，桢向察罕建议“：我军屯驻城下，天气炎热，又多 ...更多

白话元史 - 速哥传

　　速哥，蒙古族人，姓怯烈氏，为人外表朴素耿直，而内心沉着，有勇有谋，为太宗所深知。太宗命他出使金朝探听虚实，临行时对他说：“你此去即使不能还，保你子孙不忧富贵。”速哥忙拜谢道“：臣为君死是应当的，今奉使金朝，有陛下神威，无可虑者。”太祖赐他御马。速哥走了三个多月才到达汴京，对金朝皇帝说：“我天子念你国土日益狭小，民力日益疲惫，故遣我来传达王命，若能向我蒙古年年纳贡，永远友好，必转祸为福。”凡参见皇帝都要行跪拜礼，速哥拒不下跪。金朝皇帝称赞他的刚毅不屈，令取酒赐饮，对他说“：回去告诉你们国王，若要交兵，我们奉陪到底，年年纳贡则办不到。...更多

白话元史 - 忙哥撒儿传

　　忙哥撒儿，姓察哈札剌儿氏。曾祖名赤老温恺赤，祖名搠阿，父那海，均侍奉烈祖(也速该)。搠阿年幼时就受太祖宠爱。因精于骑射，太祖称他为“默尔杰”，意思是最善射的人。随从太祖征乃蛮、蔑里吉等部。

　　忙哥撒儿在睿宗时曾随大军攻凤翔，首立奇功，定宗升他为断事官。宪宗在即位前就深知其人。他还参加征伐斡罗思、阿速、钦察诸部的战斗，常先于诸将出阵，而所俘得的宝玉等战利品又全分给诸将，自己一无所取，宪宗因此更加器重他，让他治理封地的百姓，任命他为断事官之长，相当于汉族的大将军之职，位在三公之上。

　　定 ...更多

白话元史 - 孟速思传

　　孟速思，畏兀人，其祖先世代居住在别失八里，这是古北庭都护府之地。

　　孟速思自幼气质不凡，十五岁时就能通本国书籍。太祖闻知，召至朝廷，交付睿宗，使他管理显懿庄圣皇后分地的赋税。以后又侍奉太子世祖，并日见重用。

　　宪宗驾崩，孟速思对世祖说：“皇位不可久空，太祖是嫡孙，在诸王中最长，且贤能，应即皇位。”诸王塔察儿、也孙哥、合丹等也都赞成孟速思的意见。所以世祖即位后对孟速思更加关怀，南征时命他与近臣不只儿同为断事官。诸王阿里不哥在漠北反叛世祖，不只儿也有不忠于世祖之心。孟速思察知，奏请将不只 ...更多

白话元史 - 赛典赤赡思丁传

　　赛典赤赡思丁，一名乌马儿，回回人，别庵伯尔之后裔。回回族语“赛典赤”，即汉语贵族之意。太祖西征时，赡思丁率千骑奉文豹、白鹘迎降。太祖命他参加宿卫军，随太祖征伐，只呼他为赛典赤而不叫他本名。

　　太宗即位后，授他为丰、净、云内三州都达鲁花赤；后改任太原、平阳二路达鲁花赤；以后又入朝燕京为断事官。宪宗即位后，命他与塔剌浑同理六部政事；后调任燕京路总管，因多行惠政，擢升为采访使。宪宗伐蜀，赛典赤主持军饷供应，始终尽职尽责，军饷不缺。

　　世祖即位，设立十路宣抚司，升赛典赤为燕京宣抚使。中统二年 ...更多

白话元史 - 纳速剌丁传

　　纳速剌丁，赛典赤赡思丁之长子，官至中奉大夫、云南诸路宣慰使都元帅。至元十六年调任大理元军统帅，率军至金齿、蒲、骠、曲蜡、缅国，招安夷寨三百座，计人口十二万二百户，规定租赋，设置邮传，建立卫兵。回朝时以驯象十二头入贡。世祖赏金五十两，衣二套，对所部士卒亦各有赏银。

　　赛典赤赡思丁死后，云南省臣对于诸夷又无抚绥策略，世祖为之忧虑。左右近臣推荐纳速剌丁。至元十七年，授纳速剌丁为资德大夫、云南行中书省左丞，不久升为右丞。纳速剌丁向朝廷提出三条建议：其一，云南省规定以所造金簿进行贸易，于民不利，应废；其二，云南省有宣 ...更多

白话元史 - 忽辛传

　　忽辛，赛典赤赡思丁之第三子，至元初即以功臣贵族之子而入宿卫军。至元十四年(1277)，授兵部郎中。十五年，出任河南等路宣慰司同知。河南地方多强盗，往往群聚山林，劫杀过往旅客，官军无力剿捕。忽辛实行招安政策，遣土豪持官府文书去晓谕盗贼。不久，贼二人自动投诚，忽辛赐他们冠巾，对他们说：“过去你们做贼，如今既然投诚，就是良民，要安分守己。”把他们放回，令他们将政府招降的告示转告其同党。数日后，又招来为首的盗贼十来人。忽辛命下属官吏登记其姓名，使他们侍奉于左右，夜间住在户外，时常召他们入室赐予饮食，皆大欢喜。其他盗贼也相继前来投诚。...更多

白话元史 - 布鲁海牙传

　　布鲁海牙，畏兀族人。祖父名牙儿八海牙，父名吉台海牙，均为本国有功世臣。布鲁海牙年幼丧父，寄学于母舅家中，很快就能识读本族文字，尤其精于骑射。十八岁时随本国国王归附于太祖，充当宿卫。

　　太祖西征，布鲁海牙扈从，不辞劳苦。太祖为嘉奖其勤勉，除赐羊马毡帐外，还将居里可汗之女石抹氏许配他为妻。太祖崩后，受命到燕京去总理财政。后又受命统领庄圣太后在燕京、中山等处的军民匠户。随后授任真定路达鲁花赤。

　　太宗三年(1231)，拜燕南诸路廉访使，佩金虎符。不久又授为断事官。当时，有些断事官凭借其生杀 ...更多

白话元史 - 高智耀传(附高睿传)

　　高智耀，河西人，世代在西夏为官，曾祖高逸为大都督府尹，祖父高良惠为右丞相。智耀亦考中西夏进士，西夏亡后，隐居贺兰山中。太宗应河西众人的推荐，召他出来做官，智耀坚决推辞。

　　皇太子阔端镇守西凉时，命儒生服徭役，智耀至王府对皇太子说，儒生从来是免于服役的，如今把他们与一般人对待，不当，请收回成命。皇子听取了他的意见。宪宗即位后，智耀入朝拜见皇帝，再次奏请免除儒生徭役，他说：“儒生所学的是尧、舜、禹、汤、文、武治国之道，自古为君王的，用他们则国家强盛，不用则国家衰败。今天应注意培养人材，以备将来任用，所以应免除儒 ...更多

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