首页 > 古籍 > 宋·周去非

宋·周去非文章精选

以下为宋·周去非文章的精选集，欢迎大家品鉴！

岭外代答 - 香门·130　笺香

　　笺香出海南者，如猬皮、渔蓑之状，盖出诸修治。香之精，钟于刺端。大柢以斧斫以为坎，使膏液凝冱于痕中，膏液垂而下结，巉岩如攒针者，海南之笺香也；膏液涌而上结，平阔如盘盂者，蓬莱笺也。其侧结者必薄，名曰蟹壳香。广东舶上生熟速结等香，当在海南笺香之下。...更多

岭外代答 - 香门·131　众香

　　光香，出海北及交址，与笺香同，多聚于钦州。大块如山石枯槎，气粗烈如焚松桧。桂林供佛、宾筵多用之。

　　沉香，出交址，以诸香草合和蜜调，如薰衣香，其气温黁，然微昏钝。

　　排草香，出日南，状如白茅香，芬烈如麝香，亦用以合香，诸草香无及之者。　　橄榄香，出广州及北海，橄榄木节结成，状如黑胶饴，独有清烈出尘之意，品在黄连、枫香之上。桂林东江有此，居人采香卖之，不能多得，以纯脂不杂木皮者为佳。

　　钦香，味犹浅薄。其木，叶如冬青而差圆，皮如楮皮而差厚，花黄而小，子青 ...更多

岭外代答 - 香门·132　零陵香

　　零陵香，出猺洞及静江、融州、象州。凡深山木阴沮洳之地，皆可种也。逐节断之，而案说文，，伤也。从戈，才声，祖才切。其节，随手生矣。春暮开花结子即可割，薰以烟火而阴干之。商人贩之，好事者以为座褥卧荐。相传言在岭南不香，出岭则香。谓之零陵香者，静江旧属零陵郡也。...更多

岭外代答 - 香门·133　蕃栀子

　　蕃栀子，出大食国，佛书所谓薝葡花是也。海蕃干之，如染家之红花也。今广州龙涎所以能香者，以用蕃栀故也。又深广有白花，全似栀子花而五出，人云亦自西竺来，亦名薝葡。此说恐非是。...更多

岭外代答 - 乐器门·134　平南乐

　　广西诸郡，人多能合乐。城郭村落祭祀、婚嫁，丧葬，无一不用乐，虽耕田亦必口乐相之，盖日闻鼓笛声也。每岁秋成，众招乐师教习子弟，听其音韵，鄙野无足听。唯浔州平南县，系古龚州，有旧教坊乐甚整，异时有以教坊得官，乱离至平南，教土人合乐，至今能传其声。...更多

岭外代答 - 乐器门·135　猺乐器

　　猺人之乐，有卢沙、铳鼓、胡卢笙，竹笛。卢沙之制，状如古箫，编竹为之，纵一横八，以一吹八，伊嚘其声。铳鼓乃长大腰鼓也，长六尺，以燕脂木为腔，熊皮为面。鼓不响鸣，以泥水涂面，郎复响矣。胡卢笙，攒竹于瓢，吹之呜呜然。笛，韵如常笛，差短。大合乐之时，众声杂作，殊无翕然之声，而多系竹筒以相团乐，跳跃以相之。...更多

岭外代答 - 乐器门·136　腰鼓

　　静江腰鼓，最有声腔，出于临桂县职由乡，其土特宜乡人作窑烧腔。鼓面铁圈，出于古县，其地产佳铁，铁工善煅，故圈劲而不褊。其皮以大羊之革，南多大羊，故多皮。或用蚺蛇皮挽之。合乐之际，声响特远，一二面鼓，已若十面矣。 ...更多

岭外代答 - 乐器门·137　铜鼓

　　广西土中铜鼓，耕者屡得之。其制；正圆而平其面，曲其腰，状如烘篮，又类宣座。面有五蟾，分据其上，蟾皆累蹲，一大一小相负也。周围款识，其圆纹为古钱，其方纹如织簟，或为人形，或如琰璧，或尖如浮屠，如玉林，或斜如豕牙，如鹿耳，各以其环成章。合其众绞，大类细画圆阵之形，工巧微密，可以玩好。铜鼓大者阔七尺，小者三尺，所在神祠佛寺皆有之，州县用以为更点。交址尝私买以归，复埋于山，未知其何义也。按‘广州记’云：“俚獠铸铜为鼓，唯以高大为贵，面阔丈徐。”不知所铸果在何时。按，马援征交址，得骆越铜鼓，铸为马。或谓铜鼓铸在西京以前。此虽非三代彝器，谓铸 ...更多

岭外代答 - 乐器门·138　桂林傩

　　桂林傩队，自承平时，名闻京师，曰静江诸军傩，而所在坊巷村落，又自有百姓傩。严身之具甚饰。进退言语，咸有可观，视中州装，队仗似优也。推其所以然，盖桂人善制戏面，佳者一直万钱，他州贵之如此，宜其闻矣。...更多

岭外代答 - 乐器门·139　白巾鼓乐

　　南人难得乌纱，率用白纻为巾，道路弥望，白巾也。北人见之遽讶日：“南瘴疾杀人，殆比屋制服者欤！”又南人死亡，邻里集其家，鼓吹穷昼夜，而制服者反于白巾上缀少红线以表之。尝闻昔人有诗云：“箫鼓不分忧乐事，衣冠难辨吉凶人”是也。...更多

上一页 10 11 12 13 14 15 16 17 18 下一页

宋·周去非

简介暂无