吴则虞文章精选

　　晏子使魯〔二〕，仲尼命門弟子往觀〔三〕。子貢反，報曰：「孰謂晏子習于禮乎〔四〕？夫禮曰：『登階不歷，堂上不趨，授玉不跪。』今晏子皆反此，孰謂晏子習于禮者〔五〕？」晏子既已有事于魯君〔六〕，退見仲尼，仲尼曰〔七〕：「夫禮，登階不歷〔八〕，堂上不趨，授玉不跪。〔九〕夫子反此乎〔一十〕？」晏子曰：「嬰聞兩檻之閒〔一一〕，君臣有位焉，君行其一，臣行其二〔一二〕。君之來遬〔一三〕，是以登階歷堂上趨以及位也〔一四〕。君授玉卑，故跪以下之〔一五〕。且吾聞之，大者不踰閑，小者出入可也〔一六〕。」晏子出，仲尼送之以賓客之禮，不計之義 ...更多

晏子春秋集释 - *晏子之魯進食有豚亡二肩不求其人第二十二

　　晏子之魯，朝食進餽膳，有豚焉。晏子曰：「去其二肩〔一〕。」晝者進膳〔二〕，則豚肩不具。侍者曰：「膳豚肩亡。」晏子曰：「釋之矣。」侍者曰：「我能得其人。」晏子曰：「止。吾聞之，量功而不量力，則民盡；藏餘不分，則民盜。子教我所以改之，無教我求其人也。」

　　〔一〕　盧文弨云：「『去』，藏也。下所以云『藏餘不分』。」◎黃以周云：「『去』，古『弆』字，藏也，『弆』本後作，古人『藏去』字祇用『去』。漢書陳遵傳『遵善書，與人尺牘，皆藏去以為榮』，注：『去，藏也。』晏子藏其二肩，故下曰『藏餘不分』。」◎長孫元齡云：...更多

晏子春秋集释 - *曾子將行晏子送之而贈以善言第二十三

　　曾子將行〔一〕，晏子送之曰：「君子贈人以軒〔二〕，不若以言〔三〕。吾請以言之，以軒乎〔四〕？」曾子曰：「請以言〔五〕。」晏子曰：「今夫車輪，山之直木也〔六〕，良匠揉之〔七〕，其圓中規〔八〕，雖有槁暴〔九〕，不復嬴矣〔一十〕，故君子慎隱揉〔一一〕。和氏之璧〔一二〕，井里之困也〔一三〕，良工修之，則為存國之寶〔一四〕，故君子慎所修。今夫蘭本，三年而成〔一五〕，湛之苦酒〔一六〕，則君子不近，庶人不佩〔一七〕；湛之縻醢，〔一八〕而賈匹馬矣〔一九〕。非蘭本美也，所湛然也〔二十〕。願子之必求所湛〔二一〕。嬰聞之，君子居必擇鄰〔二二〕，遊必就士 ...更多

晏子春秋集释 - *晏子之晉睹齊纍越石父解左驂贖之與歸第二十四〔一〕

　　晏子之晉，至中牟〔二〕，睹敝冠反裘負芻，息于塗側者〔三〕，以為君子也，使人問焉。曰：「子何為者也〔四〕？」對曰：「我越石父者也〔五〕。」晏子曰：「何為至此〔六〕？」曰：「吾為人臣，僕于中牟，見使將歸〔七〕。」晏子曰：「何為為至僕〔八〕？」對曰：「不免凍餓之切吾身〔九〕，是以為僕也〔一十〕。」晏子曰：「為僕幾何？」對曰：「三年矣。」晏子曰：「可得贖乎？」對曰：「可。」遂解左驂以贈之〔一一〕，因載而與之俱歸〔一二〕。至舍，不辭而入〔一三〕，越石父怒而請絕〔一四〕，晏子使人應之曰〔一五〕：「吾未嘗得交夫子也〔一六〕，子為僕三年，吾迺今日 ...更多

晏子春秋集释 - *晏子之御感妻言而自抑損晏子薦以為大夫第二十五〔一〕

　　晏子為齊相，出，其御之妻從門閒而闚，其夫為相御，擁大蓋，策駟馬，意氣揚揚，甚自得也〔二〕。既而歸，其妻請去。夫問其故，妻曰：「晏子長不滿六尺，相齊國，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。今子長八尺，迺為人僕御；然子之意，自以為足，妾是以求去也。」其後，夫自抑損。晏子怪而問之，御以實對，晏子薦以為大夫。

　　〔一〕　則虞案：楊本此章缺。元刻本、活字本脫「為」字。

　　〔二〕　劉師培校補云：「史記晏子傳同。據詩君子陽陽疏引作『陽』，又云『然則陽陽是得志之...更多

晏子春秋集释 - *泯子午見晏子晏子恨不盡其意第二十六

　　燕之遊士，有泯子午者〔一〕，南見晏子于齊，言有文章，術有條理，巨可以補國，細可以益晏子者，三百篇。睹晏子，恐慎而不能言〔二〕。晏子假之以悲色〔三〕，開之以禮顏，然後能盡其復也。〔四〕客退。晏子直席而坐〔五〕，廢朝移時。在側者曰：「嚮者燕客侍，夫子胡為憂也？」晏子曰：「燕，萬乘之國也；齊，千里之塗也。泯子午以萬乘之國為不足說，以千里之塗為不足遠，則是千萬人之上也。且猶不能殫其言于我，況乎齊人之懷善而死者乎！吾所以不得睹者，豈不多矣！然吾失此，何之有也〔六〕。」

　　〔一〕　孫星衍云：「姓泯，字子午。」<...更多

晏子春秋集释 - *晏子乞北郭騷米以養母騷殺身以明晏子之賢第二十七〔一〕

　　齊有北郭騷者〔二〕，結罘罔〔三〕，捆蒲葦〔四〕，織履〔五〕，以養其母，猶不足，踵門見晏子曰〔六〕：「竊說先生之義，願乞所以養母者〔七〕。」晏子使人分倉粟府金而遺之〔八〕，辭金受粟〔九〕。有閒，晏子見疑于景公，出奔〔一○〕，過北郭騷之門而辭。北郭騷沐浴而見晏子曰〔一一〕：「夫子將焉適？」晏子曰：「見疑于齊君，將出奔。」北郭騷曰〔一二〕：「夫子勉之矣！」晏子上車太息而歎曰〔一三〕：「嬰之亡豈不宜哉！亦不知士甚矣。」晏子行，北郭子召其友而告之曰〔一四〕：「吾說晏子之義，而嘗乞所以養母者焉〔一五〕。吾聞之，養其親者身伉其難〔一六〕。今晏子 ...更多

晏子春秋集释 - *景公欲見高糾晏子辭以祿仕之臣第二十八

　　景公謂晏子曰：「吾聞高糾與夫子遊〔一〕，寡人請見之。」晏子對曰：「臣聞之，為地戰者，不能成其王〔二〕；為祿仕者，不能正其君〔三〕。高糾與嬰為兄弟久矣，未嘗干嬰之行〔四〕，特祿之臣也〔五〕，何足以補君乎〔六〕！」

　　〔一〕　孫星衍云：「『糾』，說苑作『繚』。『糾』、『繚』聲相近。」◎黃以周云：「『糾』，元刻作『糺』，下章同。」◎則虞案：吳懷保本作「糺」。

　　〔二〕　則虞案：說苑無「之」「其」字。

　　〔三〕　孫星衍云：「...更多

晏子春秋集释 - *高糾治晏子家不得其俗迺逐之第二十九

　　高糾事晏子而見逐，高糾曰：「臣事夫子三年，無得〔一〕，而卒見逐，其說何也？」晏子曰：「嬰之家俗有三〔二〕，而子無一焉。」糾曰：「可得聞乎？」晏子曰：「嬰之家俗，閒處從容不談議，則疏；出不相揚美，入不相削行〔三〕，則不與；通國事無論，驕士慢知者，則不朝也。此三者，嬰之家俗，今子是無一焉。故嬰非特食餽之長也〔四〕，是以辭〔五〕。」

　　〔一〕　蘇輿云：「言無祿位也。外篇儐者諫詞可證。」

　　〔二〕　蘇時學云：「『家俗』，猶『家法』。」

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晏子春秋集释 - *晏子居喪遜畣家老仲尼善之第三十

　　晏子居晏桓子之喪〔一〕，麤衰〔二〕，斬，苴絰帶，杖，菅屨〔三〕，食粥〔四〕，居倚廬，寢苫，枕草。其家老曰〔五〕：「非大夫喪父之禮也〔六〕。」晏子曰〔七〕：「唯卿為大夫〔八〕。」曾子以聞孔子〔九〕，孔子曰：「晏子可謂能遠害矣〔一○〕。不以己之是駁人之非，遜辭以避咎〔一一〕，義也夫！」

　　〔一〕孫星衍云：「晏桓子名弱。」◎則虞案：孫說本禮記雜記孔疏。

　　〔二〕孫星衍云：「左傳作『縗』。說文：『縗服長六寸，博四寸，直心。』」

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吴则虞
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