（宋元）马端临文章精选

　

　　○巡狩

　　唐虞天子五载一巡狩（晏子对齐景公曰："天子適诸侯曰巡狩。"《白虎通》曰："巡者，循也；狩者，牧也。为天下循行守牧民也。道德太平，恐远近不同化，又恐幽隐有不得所者，故亲行之。行礼谨敬，重人之至也。"郑元云："诸侯为天子守土，时一巡省之"，《书》曰"五载一巡狩。"所以必五年者，因天道时有所生，岁有所成，三岁一闰，天道小备，五岁再闰，天道大备也。）。群后四朝（孔安国曰："各会朝於方岳之下，凡四处，故曰四朝也。尧舜同道，舜摄则然，尧又可知也。"）...更多

文献通考 - 卷一百十　王礼考五

　

　　○田猎

　　商汤见祝网者置四面，其祝曰："从天坠者，从地出者，从四方来者，皆离吾网。"汤曰："嘻，尽之矣！非桀其孰为此？"汤乃解其三面，置其一面，更教云，祝曰："昔蛛蝥作网（蛛音朱，蝥莫侯反），今之人循序，欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者，其惮害物也。"如是汉南之国闻之，曰："汤之德及鸟兽矣。"四十国归之。

　　周制，天子诸侯无事，则岁行蒐苗獮狩之礼。

　　仲春教振旅，司马以旗致民，平列阵，如战之阵 ...更多

文献通考 - 卷一百十一　王礼考六

　

　　○君臣冠冕服章

　　上古衣毛冒皮，後代圣人见鸟兽冠角，乃作冠缨。黄帝造旒冕，始用布帛（冕者，冠之有旒）。唐虞以上，冠布无駵（駵，缨饰）。《郊特牲》：太古冠布，斋则缁之其駵也。孔子曰："吾未之闻也（太古无饰，非时人駵也。"《杂记》曰："大白缁布之冠不駵。"大白即上古白布冠，今丧冠也。斋则缁之者，鬼神尚幽暗也。唐虞以上曰太古。《疏》：太古之时，其冠唯用白布，常所冠也。若其斋戒则染之为缁，今始冠，重古先冠之也）。冠而敝之可也（此...更多

文献通考 - 卷一百十二　王礼考七

　

　　○君臣冠冕服章

　　秦灭礼学，郊社服用，皆以袀元，以从冕旒，前後邃延（蔡邕《独断》曰："袀，绀缯也。"以水德尚袀，音均。）

　　汉承秦敝，西京二百馀年，犹未能有所制立。

　　《汉旧仪》："凡斋皆衣元绀缯也。衣绛领褎缘、绔〈糹蔑〉、涑革带、鸿绀帻、长冠、絣青衣、帻领褎、绔〈糹蔑〉白带，求雨皂缘、衣貙娄霜帻衣。冬射猎，衣流黄；仲夏，衣黄。"

　　西汉，史不言朝祭服章之制，惟《汉旧仪》所载如此，然其说终不明 ...更多

文献通考 - 卷一百十三　王礼考八

　

　　○君臣冠冕服章

　　宋朝之制：天子之服有衮冕，广一尺二寸，长二尺四寸，前後十二旒，二纩，并贯真珠。又有翠旒十二，碧凤衔之，在珠旒外。冕版以龙鳞锦表，上缀玉为七星，旁施琥珀瓶、犀瓶各二十四，周缀金丝网，钿以真珠、杂宝玉，加紫雲白鹤锦里。四柱饰以七宝，红绫里。金饰玉簪导，红丝绦组带。亦谓之平天冠。衮服青色，日、月、星、山、龙、雉、虎蜼七章。红裙，藻、火、粉米、黼、黻五章。红蔽膝，升龙二并织成，间以雲朵，饰以金鈒花钿窠，装以真珠、琥珀、杂宝玉。红罗襦裙，绣五章，青褾、襈、裾。六采绶一，小绶 ...更多

文献通考 - 卷一百十四　王礼考九

　

　　○后妃命妇以下首饰服章制度

　　《周官》：追师掌王后之首服，为副、编、次、追衡、笄，为九嫔及外内命妇之首服，以待祭祀、宾客（郑司农云："追，完名。副，者，妇人之首饰。元谓副之言覆，所以覆首为之饰，其遗像若今步摇矣，服之从王祭祀。编，编列髪为之，其遗像若今假紒矣，服之以桑也。次，次第发长短为之，所谓髲髢，服之以见王。王后之燕居，亦纚笄总而已。追，犹治也。诗云：'追琢其章'。王后之衡笄，皆以王为之，惟祭祀有衡，垂於副之两旁，当耳，其下以紞悬瑱，《诗》云：'玼兮玼兮，其之翟也，鬒髪...更多

文献通考 - 卷一百十五　王礼考十

　

　　○圭璧符节玺印

　　虞舜辑五瑞，既月，乃曰觐四岳群牧，班瑞于群后（辑，敛。瑞，信也。公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执榖璧，男执蒲璧，五等，诸侯执之，以合符於天子而验其信否也。《周礼》："天子执冒，四寸，以朝诸侯。"郑氏注云：名玉以冒，以德复冒天下也。诸侯始受命，天子锡以圭，圭头斜锐，其冒下斜，刻小大、长短、广狭如之。诸侯来朝，天子以刻处冒其圭头，有不同者，即辨其伪也。既月尽此月。日觐，日日见也。既见之後，审之非伪，则又班还其瑞，以与天下正始也。）
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文献通考 - 卷一百十六　王礼考十一

　

　　○乘舆车旗卤簿

　　昔人皇氏乘雲驾六羽，出谷口，或云祗车也。及五龙氏乘龙，上下以理。《古史考》云："黄帝作车，至少皥始驾牛，及陶唐氏制彤车，乘白马，则马驾之初也。"

　　黄帝振兵，教熊罴，貔貅貙虎，制阵法，设五旗五麾。

　　有虞氏因彤车而制鸾车（鸾有鸾和也）。有虞氏之旂（有虞氏当言绥。夏后氏当言旂，此盖错误也。绥谓注旄牛尾於杠首，所谓大麾。《周礼》："王建大麾以田。"）。

　　夏后氏 ...更多

文献通考 - 卷一百十七　王礼考十二

　

　　○乘舆车旗卤簿

　　唐制，凡天子之车曰玉辂者，祭祀、纳后所乘也，青质，玉饰末；金辂者，飨、射、祀还、饮至所乘也，赤质，金饰末：象辂者，行道所乘也，黄质，象饰末；革辂者，临兵、巡狩所乘也，白质，鞔以革；木辂者，蒐田所乘也，黑质，漆之。五辂者重舆，左青龙，右白虎，金凤翅，画苣文鸟兽，黄屋左纛。金凤一，铃二在轼前，鸾十二在衡，龙輈前设障尘。青盖三层，绣饰，上设博山方镜，下圆镜。树羽。轮金根，朱班、重牙。左建旂，十有二旒，画升龙，其长曳地、青绣绸杠。右载闟戟，长四尺，广三尺，黻文。旂首金龙衔 ...更多

文献通考 - 卷一百十八　王礼考十三

　

　　○乘舆车旗卤簿

　　凡卤簿有四：曰大驾，曰法驾，曰銮驾，曰黄麾仗。大驾，郊祀、籍田、荐献玉清昭应景灵宫用之（迎奉圣像亦曰大驾，惟不设象及六朝导驾官）。法驾，减太常卿、司徒、兵部尚书，白鹭、崇德车，大辇、五副辂、进贤、明远车，又减属车四，馀并三分减一。泰山下，汾阴行礼用之。銮驾，又减县令、州牧、御史大夫，指南、记里、鸾旗、皮轩车，象辂、革辂、木辂，耕根车、羊车、黄钺豹、尾车，属车、小辇、小舆，馀并减半。朝陵，迎泰山天书，东封、西祀，朝谒太清宫，奏告玉清 ...更多

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（宋元）马端临
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