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清·褚人获文章精选

以下为清·褚人获文章的精选集，欢迎大家品鉴！

隋唐演义 - 第八十八回　安禄山范阳造反　封常清东京募兵

词曰：

　　　　野心狼子终难养，大负君王，不顾娘行，吵起干戈太逞狂。
　　　　权奸还自夸先见，激反强梁，势已披猖，纵募新兵那可当。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　调寄“丑奴儿” 自古以来，乱臣贼子，人人得而诛之，所赖为君者，能觉察于先，急为翦除，庶不致滋蔓难图。更须朝中大臣，实心为国，烛奸去恶，防奸于未然，弭患于将来，方保无虞。若天子既误认奸恶为忠良，乱贼在肘腋之间而不知，始则养痈，继则纵虎。朝中大臣，又询私背公，其初则朋比作奸，其后复又彼此猜忌。那乱贼尚未至于作乱，...更多

隋唐演义 - 第八十九回　唐明皇梦中见鬼　雷万春都下寻兄

词曰：

　　　　人衰鬼弄，魑魅公然来入梦。女貌男形，尔我相看前世身。
　　　　难兄难弟，今日行踪彼此异。全节全忠，他日芳名彼此同。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　调寄“减字木兰花”

大凡有德之人，无论男女与富贵贫贱，总皆为人所敬服，即鬼神亦无不钦仰，所谓德重鬼神钦敬是也。若无德可钦敬，徒恃此势位之尊崇以压制人，当其盛时，乘权握柄，作福作威，穷奢极欲，亦复洋洋志得意满，叱咤风云。及至时运衰微，禄命将终之日，不但众散亲离，人心背叛。即魑魅魍魉也都来了，生妖作 ...更多

隋唐演义 - 第九十回　矢忠贞颜真卿起义　遭妒忌哥舒翰丧师

词曰：

　　　　由来世乱见忠臣，矢志扫妖氛。甚羡一门双义，笑他诸郡无
　　人。　专征大将，待时而动，可建奇勋。只为一封丹诏，顿教丧
　　却三军。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　调寄“朝中措” 从来忠臣义士，当太平之时，人都不见得他的忠义，及祸乱即起，平时居位享禄，作威倚势，摇唇鼓舌的这一班人，到那时无不从风而靡。只有一二忠义之士，矢丹心，冒白刃，以身殉之，百折不回。而今而后，上自君王，下至臣庶，都闻其名而敬服之，称叹之不已，以为此真是有忠肝义胆的人。...更多

隋唐演义 - 第九十一回　延秋门君臣奔窜　马嵬驿兄妹伏诛

词曰：

　　　　昔日穷奢极丽，今日残山剩水。　　抛离宫院陟崔嵬，问团
　　谁？昔日皇恩独眷，今日人心都变。冰山消尽玉环捐，悔从前。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　调寄“添字昭君怨”

自古贤君相与贤妃后，无不谨身修德，克俭克勤，上体天心，下合人意，所以能防患于患未作之先，转祸于福将至之日，庶几四方可以无虑，万民因而得所。如其不然，为上者骄奢淫佚，不知敬天劝民；而极恶庸劣之臣，与那估宠恃势、败检丧节的嫔妃戚婉，擅作威福，只徇一己之私，不顾国家之 ...更多

隋唐演义 - 第九十二回　留灵武储君即位　陷长安逆贼肆凶

词曰：　　　　西土忽来大驾，朔方顿耀前星。共言人事随天意，急难岂忘
　　亲？　独恨轻抛骨肉，致教并受囗囗。权奸女宠多贻祸，不止自
　　家门。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　调寄“乌夜啼”

国家当太平有道之时，朝廷之上，既能君君臣臣，则宫闱之间，自然父父子子。由是从一本之亲，推而至于九族之众，凡属天潢，无不安享尊荣，共被一人惇叙之德。流及既衰，为君者不能正其身，为臣者专务惑其主，因而内宠太甚，外寇滋生。一旦变起仓猝，遂至流离播迁，犹幸天命未改，人心未去，天子虽不免蒙尘，...更多

隋唐演义 - 第九十三回　凝碧池雷海青殉节　普施寺王摩诘吟诗

词曰：

　　　　谈忠说义人都会，临难却通融。梨园子弟，偏能殉节，莫贱伶
　　工。　伶工殉节，孤臣悲感，哭向苍穹。吟诗写恨，一言一泪，直
　　达宸聪。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　调寄“青衫湿”

自古忠臣义士，都是天生就这副忠肝义胆，原不论贵贱的。尽有身为尊官，世享厚禄，平日间说到忠义二字，却也侃侃凿凿，及至临大节，当危难，便把这两个字撇过一边了，只要全躯保家，避祸求福，于是甘心从逆，反颜事仇。自己明知今日所为，必致骂名万 ...更多

隋唐演义 - 第九十四回　安禄山屠肠殒命　南霁云啮指乞师

词曰：

　　　　逆贼负却君恩重，受报亲生逆种。家贼一时发动，老命无端
　　送。　渠魁虽珍兵还弄，强帅有兵不用。烈士泪如泉涌，断指何
　　知痛？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　调寄“胡捣练”

君之尊犹天也，犹父也。而逆天背父，罪不容于死。然使其被戮于王师，伏诛于国法，犹不足为异。唯是逆贼之报，即报之以逆子。臣方背其君，子旋弑其父，既足使人快心，又足使人寒心。天之报恶人，可谓巧于假手矣。乃若身虽未尝为背道之事，然手握重兵，专制 ...更多

隋唐演义 - 第九十五回　李乐工吹笛遇仙翁　王供奉听棋谒神女

词曰：

　　　　声音入妙感仙家，月夜引仙搓。只嫌笛管未全佳，吹破共嗟
　　讶。　更惊奔理通仙道，决胜负数着无加。止将常势略谈些，国
　　手已堪夸。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　调寄“月中行”

人生世上，不特忠孝节义与夫功勋事业、道德文章，足以流芳后世，垂名不朽。就是那一长一技之微，若果能专心致志，亦足以轶类超群，独步一时。且其艺既精妙入神，不难邀知遇于君上，致感动于神仙，使其身所遭逢之事，传为千秋佳话。却说张镐既杖杀阎邱晓，即移书于贺兰进明，责其 ...更多

隋唐演义 - 第九十六回　拚百口郭令公报恩　复两京广平王奏绩

词曰：

　　　　感恩思报英雄志，欲了平生事。因他冤陷，拚吾百口，贷他一

　　死。　　友朋情谊犹如此，何况为臣子？亲王奏凯，全亏大将，丹

　　诚共矢。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　调寄“驾圣朝” 从来能施恩者，未必望报，而能图报者，方不负恩。战国时的侯生，对信陵君说得好，道是：“公子有德于人，愿公子忘之；人有德于公子，愿公子无忘之，无忘之者，必思有以报之也。”孔子曰：“以直报怨，以德报德。”夫报德不曰以直，...更多

隋唐演义 - 第九十七回　达奚女钟情续旧好　采苹妃全躯返故宫

词曰：

　　　　缘未了，慢说离多欢会少，此日重逢巧。　　已判珠沉玉碎，
　　还幸韬光敛耀。笑彼名花难自保，原让寒梅老。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　调寄“长命女”

大凡人情，莫不恶离而喜合，而于男女之间为尤甚。然从来事势靡常，不能有合而无离，但或一离而不复合，或暂离而即合，或久离而仍合，甚或有生离而认作死别，到后来离者忽合，犹如死者复生，此固自有天意，然于此即可以验人情，观操守。彼墙花路草，尚且钟情不舍，到底得合，况贵为妃嫔者乎！使 ...更多

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