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清·陈弘谋文章精选

以下为清·陈弘谋文章的精选集，欢迎大家品鉴！

从政遗规 - 从政遗规卷之上

桂林后学陈弘谋编辑吕东莱官箴何西畴常言王伯厚困学纪闻龙图梅公五瘴说许鲁斋语录薛文清公要语王文成公告谕耿恭简公耐烦说吕新吾明职李九我宋贤事汇张侗初却金堂四箴 ◆吕东莱官箴【公名祖谦南宋时婺州人官至著作郎直秘阁谥曰成从祀庙庭】觅举求权要书舍人官箴杂说附 ○觅举求权要书弘谋按东莱先生。以体道自任。以立教为心。朱子称其德宇宽弘。识量闳廓。所立甚高无求不备。盖相推者至矣。所著官箴。首以觅举求权要书为戒。见居官者。必先自立。然后可以有为。士大夫不讲气节。虽有才华。徒工奔竞。患得患失。何所不至耶。至于谨小慎微 ...更多

从政遗规 - 从政遗规卷之下

桂林后学陈弘谋编辑高忠宪公责成州县约傅元鼎巡方三则袁了凡当官功过格颜光衷官鉴顾亭林日知录汤子遗书魏环溪寒松堂集于清端亲民官自省六戒蔡文勤公书牍熊勉庵宝善堂居官格言王朗川言行汇纂 ◆高忠宪公责成州县约【公名攀龙。字存之。号景逸。江南无锡人。万历进士。官左都御史。赠太子少保。】弘谋按所列条约。皆州县所必有之事。而士民所切切然日望于其官者也。惟能事事从民生起见。则有一番措注。即流一番福泽。余故采其尤要者。具着于编。俾世之君子。时常借以自镜。孰为循名而责实。孰为苟且以塞责。何去何从。当必有能辨之者矣。臣观天下之 ...更多

养正遗规 - 养正遗规序

天下有真教术。斯有真人材。教术之端自闾巷始。人材之成自儿童始。大易。以山下出泉。其象为蒙。而君子之所以果行育德者于是乎。在故蒙以养正是为圣功。义至深矣。余每见当世所称材子弟。大都夸记诵。诩词章。而德行根本之地鲜过而问焉。夫在山泉水清出。山泉水浊繄。岂泉之咎哉。汩泥扬波。父兄之教不先。子弟之率不谨也。弘谋公余考昔贤养正遗规。择其简要可通行者。厘为二卷。篇帙无多。本末略备。用以流布乡塾。俾父兄师长以是教其子弟。毋轻小节。毋骛速成。循循规矩。虽蒙养之事。而凡所以笃伦理。砥躬行。兴道艺者。悉已引其端由。是以之于大学之涂庶几。源洁流清。于世教不 ...更多

养正遗规 - 养正遗规上卷

朱子白鹿洞书院揭示朱子沧洲精舍谕学者朱子童蒙须知（有序）朱子论定程董学则陈北溪小学诗礼真西山教子斋规方正学幼仪杂箴高提学洞学十戒 ○朱子白鹿洞书院揭示公名熹，字符晦，宋婺源人，谥曰文，配祀十哲。弘谋按，学也者，所以学为人也，天下无伦外之人，故自无伦外之学。朱子首列五教，所以揭明学之本指，而因及为学之序。自修身以至处事接物之要，则学之大纲毕举，彻上彻下，更无余事矣。弘谋辑养正规，特编此为开宗第一义，使为父兄者共明乎此，则教子弟得所向方。自孩提以来，就其所知爱亲敬长，告以此为人之始，即为学之基。切勿以世俗读书取科名之说，...更多

养正遗规 - 养正遗规下卷

颜氏家训勉学篇朱子读书法朱子治家格言吕近溪小儿语（并序）吕新吾续小儿语（有序）陆桴亭论小学陆桴亭论读书 ○ 颜氏家训勉学篇颜氏，名之推，北齐人. 弘谋按教弟子之法。自夫子以学文后于力行。本末固已粲然。兹辑养正规。诸凡孝弟谨信爱众亲仁之事。上卷略备。然圣贤成法。非学古安能有获。观颜氏勉学篇。反复提撕。词旨恳到。而以幼而学者。方诸日出之光。则及时自勉，所当爱惜分阴之意，溢于言表矣。余故录此为下卷开章。即以朱子读书法继之。盖序固不容淆。功尤不可阙也。自古明王圣帝。犹须勤学。况凡庶乎。此事遍于经史。吾亦不能郑重。聊举近世切要以 ...更多

养正遗规 - 养正遗规补编序

往在津门。曾有养正遗规之辑。苦于搜罗不广。未惬所愿。年来由吴门而至豫章。公余开卷。凡有切于蒙养者。皆为手录。复得十种。并付梓人。欲望幼学之士。于天真未漓时。即不忘身心交治之功。以渐充其良知良能之量。庶不至高言心性而沦于空虚。亦不至汩没记诵而流于俗学。是则区区编辑之微尚也。乾隆壬戌中秋陈弘谋识于西江使署 ...更多

养正遗规 - 养正遗规补编

诸儒论小学程畏斋读书分年日程陈定宇示子帖王文成公训蒙教约屠提学童子礼吕新吾社学要略张杨园学规陆清献公示子弟帖张清恪公读养正编要言唐翼修父师善诱法 ○诸儒论小学弘谋按宋儒论蒙养道理，俱从源头说来。彻内外，贯始终，多不胜录。兹录其切近时弊者，以补前编所未备焉。鲁斋先生，于元代以教化为己任。一时蒙古诸生多所成就。今观用人于其所长，教人于其所短，因其所明，开其所蔽数语，已括设教之大端矣。夫教法具在，行之惟人。小子何知，父兄师长之责也。林致之谕父师，其旨深矣。因并录之。程子曰。古人虽胎教，与保傅之教，犹胜今日庠序乡党之教。...更多

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