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（宋）李昉等文章精选

以下为（宋）李昉等文章的精选集，欢迎大家品鉴！

太平御览 - 卷四百九十一人事部一百三十二

　　○惭愧

　　《尚书·仲虺之诰》曰：咸汤放桀於南巢，惟有惭德。

　　又《五子之歌》曰：万姓仇予，予将畴依？郁陶乎予心，颜厚有忸怩。(郁陶，言哀思也。颜厚，色愧。忸怩，心惭也。惭愧於仁人贤士也。)

　　《左传》曰：吴公子札请观周乐，见舞《韶濩》者，曰："圣人之弘也，而犹有惭色，圣人之难也。"

　　《家语》曰：孔子適卫，颜刻、卫灵公与夫人南子同车出，而令宦者雍渠骖乘，使孔子次，车游过市，孔子耻之。颜刻曰："夫子何耻？"子曰："《诗》...更多

太平御览 - 卷四百九十二人事部一百三十三

　　○贪

　　《释名》曰：贪，探也，探取他人分也。

　　《说文》曰：贪，欲物也。

　　《毛诗》曰：《硕鼠》，国人刺其君重敛，蚕食於民，不修其政，贪而畏人，若大鼠也。

　　又曰：《伐檀》，刺贪也。在位贪鄙，无功而受禄，君子不得进仕。

　　又曰：大风有隧，贪人败类。

　　《礼》曰：用人之仁，去其贪。

　　《左传》曰：楚庄王欲纳夏姬，巫臣曰："不可！君召诸侯以讨罪，今纳夏姬，贪其色也。贪色 ...更多

太平御览 - 卷四百九十三人事部一百三十四

　　○奢

　　《说文》曰：奢，张也。反俭曰奢。从大者，言夸大於人也。

　　《毛诗》：《曹风·蜉蝣》，刺奢也。昭公国小而迫，好奢而任小人，将无所依焉。"蜉蝣之羽，衣裳楚楚。蜉蝣之翼，采采衣服。"

　　《左传》曰：丹桓宫之楹，刻其桷，皆非礼也。御孙谏曰："臣闻之，俭，德之恭也；侈，恶之大也。先君有恭德而君纳诸大恶，无乃不可乎？"

　　又曰：襄公五年，齐庆封来聘，其车美，叔孙曰："豹闻之，服美不称，必以恶终，美车何为？"

　　又曰：...更多

太平御览 - 卷四百九十四人事部一百三十五

　　○诡诈

　　《说文》曰：诡，责也。又横射物，为诡诈，欺也。

　　《诗》曰：无纵诡随，以谨无良。

　　《礼》曰：用人之智，去其诈。

　　《论语》曰：古之愚也直，今之愚也诈。

　　《战国策》曰：楚怀王拘张仪，将杀之。靳尚为请王之幸夫人郑袖曰："子亦自知且贱於王乎？"郑袖曰："何？"尚曰："张仪者，秦王之忠信有功臣也，今楚拘之，秦王欲出之。秦王有爱女美，又简择宫中佳丽习音者以从之，资以金玉宝器，以上庸六县为汤沐邑，欲因张仪内之，...更多

太平御览 - 卷四百九十五人事部一百三十六

　　○谚上

　　《说文》曰：谚，傅言也。俗言曰谚。

　　《礼记·大学》曰：故谚有之："人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。"此谓身不修不可以齐其家。

　　《左传·隐公》曰：滕侯、薛侯来朝，争长。公使羽父请於薛侯曰："周谚有之：山有木，工则度之；宾有礼，主则择之。周之宗盟，异姓为后。寡人若朝於薛，不敢与诸任齿。"

　　又曰：虞叔有玉，虞公求旃。弗献，既而悔之。曰："周谚有之，匹夫无罪，怀璧其罪。吾焉用此，其以贾祸也。"乃献之。

　　又 ...更多

太平御览 - 卷四百九十六人事部一百三十七

　　○谚下

　　《汉晋春秋》曰：诸葛亮卒，杨仪整军而出，宣王不敢逼，百姓谚曰："死诸葛走生仲达。"

　　梁祚《魏国统》曰：王昶，字文舒。戒兄子云：谚曰："救寒无若重裘，止谤莫若自修。"斯言信矣。

　　张勃《吴录》曰：陆稠，字伯羸。为广陵太守，奸吏敛手。广陵谚曰："解结理烦，我国陆君。"

　　《韩诗外传》曰：夫知恶往古之所以危亡，而不知箦其所以安存，则无以异乎却行而求逮於前人也。鄙语曰："不知为吏，视已成事。"或曰："前车覆，后车戒。"
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太平御览 - 卷四百九十七人事部一百三十八

　　○酣醉

　　《说文》曰：酣，乐酒也。

　　又曰：酒卒曰醉。各卒其度量，不至於乱也。一曰渎也。

　　《易·未济》曰：有孚於饮酒，无咎；濡其首，有孚，失是。(饮酒有思信而无保言尤，濡其首，有孚，失是。况酒无节，至濡首，虽有饮酒之信，失是不醉之节。明饮酒不节濡首，不可不戒也。)《象》曰："饮酒濡首，亦不知节也。"

　　《毛诗》曰：《既醉》，告太平也。既醉以酒，既饱以德。

　　又曰：幽王荒废，亵近小人，饮酒无度，...更多

太平御览 - 卷四百九十八人事部一百三十九

　　○简傲

　　《诗》曰：兕觵其?，旨酒思柔。彼交匪傲，万福来求。

　　《礼》曰：傲不可长，欲不可纵，乐不可极。

　　《春秋》曰：卫侯享苦成叔，宁惠子相苦成叔，傲宁子曰："苦成家其亡乎？古之为享食也。以观威仪，省祸福也。"

　　《论语》曰：居简而行简，无乃太简乎？

　　《韩诗外传》曰：田子方之魏，魏太子从车百乘，迎之於郊。太子再拜谒，子方不下车，太子不悦，曰："敢问何如则可以骄人矣？"子方曰："吾闻以天下骄人而亡者有矣，以一国 ...更多

太平御览 - 卷四百九十九人事部一百四十

　　○真愚

　　《毛诗·鸿雁》曰：惟彼愚人，谓我宣骄。

　　《韩诗外传》曰：惟盘石千里，不为有地；愚人不为有民。

　　《论语》曰：上智下愚不移。

　　又曰：柴也愚，参也鲁。

　　又曰：孔子谓仲由曰："汝闻六言六蔽矣乎？"对曰："未也。""居！吾语汝。好仁不好学，其蔽也愚。"

　　《家语》曰：孔子曰："勇而好同必胜，知而好谋必成，愚者反是。是以非其人。告之弗听；非其地，树之弗生。得其人如聚沙而雨之，非其人如 ...更多

太平御览 - 卷五百人事部一百四十一

　　○佣保

　　《史记》曰：荆轲死，高渐离乃变名姓为人佣保，作於宋子。(徐广曰：宋子，县名也，今属钜鹿。)久之，作苦，闻其家堂上客击筑，彷徨不能去。每出言曰："彼有善有不善。"从者以告其主，曰："彼佣乃知音。"召使击筑。一座称善。

　　又曰：栾布始与彭越为家人。时穷困，卖佣於齐，为人酒保。

　　《后汉书》曰：公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为吴祐赁舂。祐与语，大惊，遂共定交於杵臼之间。

　　又曰：杜根，字伯坚。永初玄年举孝廉，...更多

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