（宋）李昉等文章精选

　　○叙逸民一

　　《易》曰：上九，不事王侯，高尚其事。(最处事上而不累於位，不事王侯，高尚其事也。)《象》曰：不事王侯，志可则也。(蛊卦。)

　　又曰：六五，贲于丘园，束帛戋戋。(施饰丘园，盛莫大焉。故贲于束帛，丘园乃落；贲于丘园，帛乃戋戋。)

　　又曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。九四，好遁，君子吉，小人否。(马融曰：好遁君子吉。言虽身在外，乃心在王室，此之谓也。小人则不然，身在外，心必怨也。)...更多

太平御览 - 卷五百二逸民部二

　　○逸民二

　　《后汉书》曰：王符字节信，安定临泾人。好学有志，隐居著书。度辽将军皇甫规官归安定，乡人有以货得雁门太守者，还家谒规。规卧不迎。既入而问："卿前在郡食雁美乎？"有顷，又白王符在门。规素闻符名，乃惊遽而起，衣不及带，屣履出迎，援符手而还，与同坐，极欢。时人为之语曰："徒见二千石，不如一逄掖。"言书生道义之为贵也。

　　又曰：向栩字辅兴，河内朝歌人。恒读《老子》，状如学道。常坐灶北板床上，积久，板乃有膝踝足指之处。时宾客就之，辄伏不起，时人莫能测。后征拜侍中，侃然正色，百官惮之。...更多

太平御览 - 卷五百三逸民部三

　　○逸民三

　　王隐《晋书》曰：龚壮字子玮，巴西人也。洁己自守，与乡人谯秀齐名。父叔为李特所害，壮积年不除丧，力弱不能复仇。及李寿戍汉中，与李期有嫌。期，特孙也，壮欲假寿以报，乃说寿曰："节下若能并有西土，称藩於晋，人必乐从。且舍小就大，以危易安，莫大之策也。"寿然之。遂率众讨期，果克之。寿犹袭伪号，欲官之。壮誓不仕，赂遗一无所受。壮上书说寿以归顺，允天心，应人望，永为国藩，福流子孙。寿不纳。壮谓百行之本，莫大忠孝。既假寿杀期，私仇已雪，语覃使其归朝，以明臣节。寿既不从，壮遂称耳聋。又云：手不制物，终身不复至成 ...更多

太平御览 - 卷五百四逸民部四

　　○逸民四

　　《晋中兴书》曰：孟陋字少孤。少而贞洁，清操绝伦，口不言世事。时或渔弋，虽家人亦不知所之。太宗辅政，以为参军，不起，桓温躬往造焉。或谓温宜引在府，温叹曰："会稽王不能屈，非敢拟议也。"陋闻之曰："亿兆之人，无官者十居其九，岂皆高士哉？我病疾，不堪恭相王之命，非敢为高也。"

　　又曰：刘驎之字子骥，一字道民。好游于山泽，志在存道。常采药至名山，深入忘返。见有一涧，水南有二石囷，一囷开，一囷闭。或说囷中皆仙方秘药，驎之欲便寻索，终不能知。桓冲请为长史，固辞。居于阳岐，人士往来无不 ...更多

太平御览 - 卷五百五逸民部五

　　○逸民五

　　萧子显《齐书》曰：褚伯玉字元璩，吴郡钱塘人也。年十八，父为之婚，妇入前门，伯玉从后门出。遂往剡，居瀑布山，时人比之王仲都。在山三十馀年，隔绝人物。王僧达为吴郡，苦礼致之，伯玉不得已，停郡信宿，才交数言而退。宁朔将军丘珍孙与僧达书曰："闻褚先生出居贵馆，此子灭影云栖，不事王侯，抗高木食，有年载矣。自非折节好贤，何以致之？望其还策之日，蹔纡清尘，亦愿助为辔说。"答曰："褚先生从白云游旧矣。此子索然，惟朋松石。介于孤峰绝岭者，积数十载。近故要其来此，冀慰日夜。比谈讨芝桂，借访荔萝。若己窥烟波临沧洲矣，...更多

太平御览 - 卷五百六逸民部六

　　○逸民六

　　《隋书·隐逸传》曰：李士谦字子约，赵郡平棘人也。髫龀丧父，事母以孝。闻母曾呕吐，疑为中毒，因跪而尝之。伯父玚深所嗟尚，每称曰："此儿，吾家之颜子也。"后丁母忧，居丧骨立。服阕，舍宅为伽蓝，脱身而出。诣学请业，精研不倦。遂博览群籍，兼善天文术数。隋有天下，毕志不仕。自以少孤，未尝饮酒食肉，口无杀害之言。至於亲宾来萃，辄陈樽俎，对之危坐，终日不倦。李氏宗党豪盛，每至春秋二社，必高会极欢，无不沉醉喧乱。尝集士谦所，盛馔盈前，而先为设黍，谓群从曰："孔子称黍为五穀之长，荀卿亦云食先黍稷。...更多

太平御览 - 卷五百七逸民部七

　　○逸民七

　　皇甫士安《高士传》曰：荷蕢者，卫人也。避乱不仕，自匿姓名。孔子击磬于卫，乃荷蕢而过孔氏之门，曰："有心哉，击磬乎？"既而曰："硁硁乎莫已知，期已而已矣。深则厉，浅则揭。"孔子闻之，曰："果哉，蔑之难矣！"

　　又曰：石门守者，鲁人也。亦避世不仕，自隐。又名为鲁守石门，主晨夜开闭之。子路从孔子入石门而宿，问之路曰："奚自？"子路曰："自孔氏。"遂讥孔子曰："是知其不可而为之者与？"时人贤焉。

　　又曰：东郭顺子者，魏人也。脩道守真。田子方师事之，而为魏文 ...更多

太平御览 - 卷五百八逸民部八

　　○逸民八

　　皇甫士安《高士传》曰：挚峻字伯陵，京兆长安人。少治清节，与太史令司马迁交好。峻独退修修德，隐於山。迁既亲贵，乃以书劝峻进曰："迁闻君子所贵乎道者三：太上立德，其次立言，其次立功。伏惟伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行累其名。固己贵矣，然未尽太上之所由也。愿先生少致意焉。"峻报书曰："峻闻古之君子，料能而行，度德而处。故悔吝去於身，利不可以虚受，名不可以苟得。汉兴以来，帝王之道於斯始显，能者见利，不肖者自屏，亦其时也。《周易》大君有命，小人勿用，徒欲偃仰从容，以送馀齿耳。"峻之守 ...更多

太平御览 - 卷五百九逸民部九

　　○逸民九

　　皇甫士安《高士传》曰：严遵字君平，蜀人。常卖卜成都市，日得百钱以自给。卜讫，则闭肆下帘，以著书为事。扬雄少，从之游，数称其德。李强为益州牧，喜曰："吾得君平为从事足矣。"雄曰："君可备礼与相见，其人不可屈也。"王凤请交，不许，叹曰："益我货者损我神，生我名者杀我身。"故不仕，时人服之。

　　又曰：郑朴字子真，修道静默，世服其清高。大将军王凤以礼聘之，遂不屈。扬雄《法言》盛称其德，曰：谷口郑子真，耕於岩石之下，名振京师。冯翊人刊石祠之，至今不绝。

　　又 ...更多

太平御览 - 卷五百一十逸民部十

　　○逸民十

　　嵇康《高士传》曰：周丰，鲁人也。潜居自贵。哀公执贽请见之，丰辞。使人问曰："有虞氏未施信於民而民信；夏后氏未施敬於民而民敬。何施而得斯於民也？"对曰："墟墓之间，未施哀於民而民哀；宗庙社稷之中，未施敬於民而民敬。殷人作誓，而民始叛；周人作会，而民始疑。苟无礼义忠信诚悫之心以莅之，虽固乘结之，民其两不解乎？"

　　又曰：颜斶者，齐人也。宣王见之，王曰："斶前。"斶曰："王前。"王不悦。斶曰："夫歜前为慕势，王前为趋士。"王作色曰："贵乎？"斶曰："昔秦攻齐，令曰：'敢近柳下惠 ...更多

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