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> 六壬指南注解-明·陈公献
六壬指南注解目录:
卷首语
卷一 注释大六壬心印赋
卷四占验多有龙神下贼与上克不利官者。
卷二 大六壬九天玄女指掌赋
卷三 大六壬会纂占验指南
卷之四 大六壬神煞指南
卷首语
邵康节先生诗云:“一物从来有一身,一身还有一乾坤。能知万物备于我,肯把三才别立根。天心一中分造化,人于心上起经纶。仙人亦有两般话,道不虚行只在人。”此易断之总纲也。季银国先师亦以易宜活用,观其见水流至陇头知病人将死,骑门限问考知必委培二例,斯得易髓者也。学壬者不可不知之。 自序 六壬之术,传之甚古,周、汉、唐、宋迄于明季,名家辈出,而今式微矣。余出身陇亩,世业耕读,非今慕古,雅爱五行。庚戌季秋,以百七十元,贸得上海民国江东书局《改良大六壬全书三种》,三十年间,苦读不缀,间为人占,而实求理自娱也,虽多有应者,亦不过好之耳。然观今者纳甲
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卷一 注释大六壬心印赋
按:《六壬大全》亦有《心印赋》,诸书常曰“经云”者,盖出诸此赋,如“岁破加临月破中,上下相逢财物空。”等。与此心印不同,不可相混。 六壬如入, 先明日辰。 六壬运式,先以日辰为根本也。日尊,故曰天干;辰卑,故曰地支。亥子丑应于北方,寅卯辰应于东方,巳午未应于南方,申酉戌应于西方,即地盘也。天干者甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。入式之法:甲课在寅乙课在辰,丙戊课在巳,丁己课在未,庚课在申,辛课在戌,壬课在亥,癸课在丑。而不居卯午酉子者,以正位不敢当,故阳干居禄神所在,而阴干居禄神前一位也。 此“入”字切着《大
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卷四占验多有龙神下贼与上克不利官者。
登科者禄马扶会。 登科者,禄神驿马临于干支之上,富贵相必生上吉是也,马主前程远大,禄乃临官之神。 《毕法》云,“富贵干支逢禄马”,乃干上见马,支上见禄。人乘马,支得禄,官贵之象。 不第者刑害俱骈。 三刑六害交临干支之上,刑主有缺,害主阻隔难成。 投书宜虎勾无气。 投书献策见上贵也,若白虎勾陈无气自然无阻矣。 捕贼欲玄武相侵。 捕贼以玄武为类神,若玄武临克地自然得捉也。 侵者克也,他自受制,何用我力?垂拱而已。 若候雨占风,当看青龙白虎。 白虎主风,青龙雨,有气旺相有风有雨,囚死空亡风雨必微。 观后例,风雨空亡以微断,不以无断。盖天时变
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卷二 大六壬九天玄女指掌赋
九,天数;玄,天色;女,阴象。《黄帝阴符》亦如此解,言阴与之符也。故:九,天之数,以玄女名,包于阴而阴与符合意。赋敷其事而直言,言一见而始终无余蕴也。 六壬通万变之机,大为国而小为家。日辰定动静之位,日为人而辰为事。 变即穷变,通久之变机,发动所由也。家国要从地盘分野处看。若单论家宅则惟在支上看可也。 大者干也,论我方与敌国之战争、外交,论我单位与外方之关系,皆以干为我。小者支也,论家宅只从支上论之,如太阳临宅屋舍光辉,贵人临宅家中富贵,白虎临宅多病,太常临宅乘酉多酒食、临劫煞多嗜酒之人之类 月将中时,局图顺节,日二课而辰二课,合成四
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卷三 大六壬会纂占验指南
总论章第一 读王弼注《易》,经传合参,最利参考。兹遵其法,将原书卷三、卷四合而为一,列为二十九章。课中涉及人物,于史有正名正传者不少,兹据《明史》、《清史稿》可知者注于后。 按原书占验计一百二十五,首课起壬子,末课起辛卯,绵延四十年。查壬子为万历三十年(1612),万历帝子光宗泰昌元年为辛酉(1621),光宗子熹宗天启元年为壬戌(1622),熹宗弟崇祯元年为己巳(1629),甲申年为崇祯十六年,李自成攻破北京,清军入关。南明弘光帝小福王以甲申即位,乙酉败亡。清帝福临顺治元年即起甲申。查其事迹者皆踵此推。 天时章第二 天象先占大角星(辰
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卷之四 大六壬神煞指南
神煞全图(凡看神煞,须干支神将刑克,其事乃发)。 上位圆图,一起太岁,二起岁驿,余则直列于旁,而岁煞备矣。三起仪神,四起奇神,而旬煞备矣。下位圆图,一起天喜,二起月建,三起月合,四起月驿,五起成神,六起天马,七起圣心,余则方列于右,而月煞备矣。煞列于方图,而干支煞备矣。 月 正二三四五六七八九十冬腊 天德丁坤壬辛乾甲癸艮丙乙巽庚 天合壬 丁丙 己戊 辛庚 乙 月德丙甲壬庚丙甲壬庚丙甲壬庚 月合辛己丁乙辛己丁乙辛己丁乙 天解(见圆图内) 地解申申酉酉戌戌亥亥午午未未 解神申申戌戌子子寅寅辰辰午午 皇恩戌丑辰未酉卯子午寅巳申亥
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