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> 五、故圓鑒大師二十四孝押座文-敦煌變文集新書
五、故圓鑒大師二十四孝押座文
〔左街僧錄圓鑒大師賜紫雲辯述〕
世間福惠 莫越如來
相好端嚴 神通自在
佛身尊貴因何得？根本曾行孝順來。
須知孝道善無疆，三教之中廣讚揚。
若向二親能孝順，便招千佛護行藏。
目連已救青提母，我佛肩舁淨梵王。
萬代史書歌舜主，千年人口讚王祥。
慈烏返哺猶懷感，鴻雁纔飛便著行。
郭巨願埋親子息，老萊歡著綵衣裳。
最難誑惑謾衷懇，不易輕欺對上蒼。
泣竹筍生名最重，臥冰魚躍義難量。
若能自己除譏謗，免被他人卻毀傷。
犬解報恩能●草，馬能知主解垂韁。
休消賄貨耽淫慾，莫惱慈親縱酒狂。
男女病來聲喘喘，父娘啼得淚汪汪。
兩肩荷負非為重，千遶須彌未可償，
勤奉晝昏知動靜，專看顏色問安康。
吐甘嚥苦三年內，在腹懷耽十月強，
試出去遙和夢逐，稍歸來晚立門傍。
孝慈必感天宮福，五逆能招地獄殃。
勤苦卻須歸己分，資財深忌入私房。
須憂陰騭相摩折，莫信妻兒說短長，
自是意情無至孝，卻怨庚甲有相妨。
四鄰忿怒傳揚出，五逆名聲遠近彰，
若是弟兄爭在戶，必招鄰里闇遷墻。
至親骨肉須同食，深分交朋尚併糧，
祗對語言宜款曲，領承教示要參詳。
誡乖斟酌虧恩義，稍錯停騰失紀綱，
切要撫憐於所使，倍須安●向孤孀。
〔姑姨舅氏孤孀子，收向家中賜寵光，
貧闕親知垂濟惠，崎嶇道路置橋樑。
佛道若能依此教，號曰慈悲大道場。〕
晨昏早遣兒妻起，酒食先教父母嘗，
共住不遙還有別，相看非久即無常。
生前直懶供茶水，沒後虛勞酹酒漿，
志意順從同信佛，美言參問勝燒香。
柔和諫要慈親會，醜漏名須自己當。
正酷熱天須扇枕，遇嚴凝月要溫床。
殘年改易如流速，甘旨供承似火忙。
若解在生和水乳，卻勝亡後祭豬羊。
爭無里巷明宣說，自有神祇闇記將。
共樹共枝爭判割，同胞同乳忍分張。
如來演說五千卷，孔氏譚論十八章。
莫越言言宣孝順，無非句句述溫良。
孝心號曰真菩薩，孝行名為大道場，
孝行昏衢為日月，孝心苦海作梯航。
孝心永有清涼國，孝行常居悅樂鄉。
孝行不殊三月雨，孝心何異百花芳。
孝心廣大如雲布，孝行分明似日光。
孝行萬災咸可度，孝心千禍總能禳。
孝為一切財中寶，孝是千般善內王。
佛道孝為成佛本，事須行孝向耶娘。
見生稱意免輪迴，孝養能消一切災，
能向老親行孝足，便同終日把經開。
善言要使親情喜，甘旨何須父母催，
要似世尊端正相，不過孝順也唱將來。
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