首页 > 古籍 > 五、故圓鑒大師二十四孝押座文-敦煌變文集新書

五、故圓鑒大師二十四孝押座文

　　〔左街僧錄圓鑒大師賜紫雲辯述〕

　　世間福惠　莫越如來

　　相好端嚴　神通自在

　　佛身尊貴因何得？根本曾行孝順來。

　　須知孝道善無疆，三教之中廣讚揚。

　　若向二親能孝順，便招千佛護行藏。

　　目連已救青提母，我佛肩舁淨梵王。

　　萬代史書歌舜主，千年人口讚王祥。

　　慈烏返哺猶懷感，鴻雁纔飛便著行。

　　郭巨願埋親子息，老萊歡著綵衣裳。

　　最難誑惑謾衷懇，不易輕欺對上蒼。

　　泣竹筍生名最重，臥冰魚躍義難量。

　　若能自己除譏謗，免被他人卻毀傷。

　　犬解報恩能●草，馬能知主解垂韁。

　　休消賄貨耽淫慾，莫惱慈親縱酒狂。

　　男女病來聲喘喘，父娘啼得淚汪汪。

　　兩肩荷負非為重，千遶須彌未可償，

　　勤奉晝昏知動靜，專看顏色問安康。

　　吐甘嚥苦三年內，在腹懷耽十月強，

　　試出去遙和夢逐，稍歸來晚立門傍。

　　孝慈必感天宮福，五逆能招地獄殃。

　　勤苦卻須歸己分，資財深忌入私房。

　　須憂陰騭相摩折，莫信妻兒說短長，

　　自是意情無至孝，卻怨庚甲有相妨。

　　四鄰忿怒傳揚出，五逆名聲遠近彰，

　　若是弟兄爭在戶，必招鄰里闇遷墻。

　　至親骨肉須同食，深分交朋尚併糧，

　　祗對語言宜款曲，領承教示要參詳。

　　誡乖斟酌虧恩義，稍錯停騰失紀綱，

　　切要撫憐於所使，倍須安●向孤孀。

　　〔姑姨舅氏孤孀子，收向家中賜寵光，

　　貧闕親知垂濟惠，崎嶇道路置橋樑。

　　佛道若能依此教，號曰慈悲大道場。〕

　　晨昏早遣兒妻起，酒食先教父母嘗，

　　共住不遙還有別，相看非久即無常。

　　生前直懶供茶水，沒後虛勞酹酒漿，

　　志意順從同信佛，美言參問勝燒香。

　　柔和諫要慈親會，醜漏名須自己當。

　　正酷熱天須扇枕，遇嚴凝月要溫床。

　　殘年改易如流速，甘旨供承似火忙。

　　若解在生和水乳，卻勝亡後祭豬羊。

　　爭無里巷明宣說，自有神祇闇記將。

　　共樹共枝爭判割，同胞同乳忍分張。

　　如來演說五千卷，孔氏譚論十八章。

　　莫越言言宣孝順，無非句句述溫良。

　　孝心號曰真菩薩，孝行名為大道場，

　　孝行昏衢為日月，孝心苦海作梯航。

　　孝心永有清涼國，孝行常居悅樂鄉。

　　孝行不殊三月雨，孝心何異百花芳。

　　孝心廣大如雲布，孝行分明似日光。

　　孝行萬災咸可度，孝心千禍總能禳。

　　孝為一切財中寶，孝是千般善內王。

　　佛道孝為成佛本，事須行孝向耶娘。

　　見生稱意免輪迴，孝養能消一切災，

　　能向老親行孝足，便同終日把經開。

　　善言要使親情喜，甘旨何須父母催，

　　要似世尊端正相，不過孝順也唱將來。

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