首页 > 古籍 > 五、太子成道變文（三）-敦煌變文集新書

五、太子成道變文（三）

　　（上缺）具說生時瑞相。大王聞奏，驚怪忙然，便問國……令稱異世之事。又詔諸相師，近抱太子。……阿奴聞諸仙久居巖□，服氣●霞，尋百部之明經，占吉凶之善惡。孩童雖生宮內，以世絕倫，莫是鬼魅妖神，莫是化生菩薩，心中疑誤，決定審詳，善惡二途，分明解說。諸仙奏大王曰：「善生聖子，以世不同，夫人具三十二相者，必作轉輪聖王，八十種好者，定為三界之主。聖子有三十二相，相相并加端嚴，八十隨形，形形總超人貌。在家登金輪王位，釋種千代而興隆，出家定證佛身，救拔四生之重苦。自今日後，願王常勝，願王常尊。莫信非邪，定生聖子。當施財寶象馬七珍，須衣與衣，須食與食。」百寮齊聲賀喜，闔國內無不歡忻。思念卻返王城，諸天贈一輦轝。若論工就，世所絕希。迎菩薩入在其中，四天王擎轝。更有化生玉女，現身來奉金瓶，前後散眾名花。八部龍天左右護衛，太子大王鸞駕全仗而行。近到迦毗羅城，早有一場寶異摩●（醯）首羅神聖。自古釋種欽虔，士庶供養祇恩，無不從心獲益。大王思忖，欲定思（是）非，將向●（廟）中，合知所以。毗沙門空中嗔怒一喝，喝去●（泥）神，趍走太子轝前，一步一禮，乞罪乞罪。咄咄泥龕土像身。大王歡悅，見者●不警（驚）嗟。非外道不能出矯詐之言，非天魔不能思害之意。便將太子入到龍城，敕下宮人，嚴持侍養。

　　其時南天境內，有一年老尊師，道行精專，德業更無過者，非是人間化利，每向三十三天，共帝釋分坐安居，說苦空無常理。忽聞忉利天眾，轉身稱喜慶之聲，嚴置道場；散天花宮宮供養。仙人問彼，有何事由？諸天答之，一佛出世，今在瞻部洲界迦毗羅城淨飯王宮作為太子。仙人聞語，速往下方，棄卻神通，步行往彼。只將阿陀須童子，入迦毗羅城。時人見之，總生疑怪。自古仙人出入乘五色雲，今因何履地而往。鹿轉相報。大王聞之，便下玉音，冊上尊者。寒溫未竟，仙人慶賀大王，卑臣福薄業微，不遇太子利世。遂請大王邀見聖子。是日鋪千重之錦繡，啟道場於內宮，設萬種之香花，令仙人而相見。孩童纔始睡著，未得覺來，伏乞尊仙，莫生疲圈（倦）。仙人答曰：「太子是四生慈父，睡眠不敢侵身，行時入定，觀心方便，令生拔濟。」大王共仙者入內，遣宮人抱太子禮之。雖值瞻禮之時，是返往尊仙之面。仙人得睹，哽噎不能發言，惆悵自身，眼中千道淚落。時王夫人及百寮宮人等，見尊仙哀哭，盡皆失聲大哭。良久之時，方能停罷。大王道：「朕生一子，歡喜非常，尊仙哭之，有何怪異。」仙人奏曰：「佛世難值，歷萬劫而一逢，怨恨自身，臨命終而得見。將思薄福，廣造惡因。碎骨分（粉）身，不將為是。如斯苦切，實是難陳。伏乞大王，勿生疑阻。」宮人抱出阿孩兒，相貌端嚴，世所希有，胸前具題万子（字）。仙人一睹，淚雙垂流。於是仙人報淨飯大王道：「太子●前万字，了了分明。頂上圓光，輝輝現有。不樂珍輪位，直求無上菩提。練行修身，必作四生父母。王若不信，臣以解之。聖子萬行具修，六波羅蜜俱備。十九出家，三十成道。菩提樹下，降伏眾魔。波羅奈城，得●上之法寶。更莫猶預，此事端然，諦受諦聽，一一開決，上來所說，不慚仙人說其昔一說三十二相，金輪王周論八十隨行，定知是佛，遂使太子聞說將。（下缺）

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