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> 十、降魔變文一卷-敦煌變文集新書
十、降魔變文一卷
蓋聞如來說法，萬萬恆沙；菩薩傳經，千千世界。爰初鹿苑，度五俱輪，終至雙林，降十梵志。演微言愛河息浪，談般若煩惱山摧。會三點於真原，淨六塵於人境，所以舍衛大城之內，起慈念而度群生；給孤長者園中，秉智燈而傳法印。如來以著衣持缽，高步清晨，即以食時，還至本處。乞食長福德之業，次第表平等之慈，洗足彰持戒之功，敷坐乃安禪靜慮。然後人天瞻仰而圍繞，龍神肅恭而樂聽。須菩提具威儀而出會，整法服而翹誠，欲興無相之談，乃發有疑之問。故得子稱希有，佛讚善哉。遂乃廣擗玄關，大開義藏，聞經者使四心不倒，五眼晶暉，四果咸遣。我人三賢，得遊八正；我人四想，了體性而皆空，六類有情，咸歸滅度。初中後之布施不足為多，盡十方之虛空叵知其量。諸相非相，見如來之法身；生等無生，得真妄之平等。然則窮大千之七寶，比四句而全輕；後五濁之眾生，〔等〕一聞而超勝境。然後法尚應捨，戀筏卻被沉淪，渾彼我於空空，泯是非於妙有。不染六塵之境，契會菩提；即於六識推求，萬像皆含於般若。三世諸佛，從此經生；最妙菩提，從此經出。加以括囊群教，許為眾經之要目。傳譯中夏，年餘數百。雖則諷誦流布，章疏芬（紛）然，猶恐義未合於聖心，理或乖於中道。伏維我大唐漢聖主開元天寶聖文神武應道皇帝陛下，化越千古，聲超百王，文該五典之精微，武折九夷之肝膽。八表總無為之化，四方歌堯舜之風。加以化洽之餘，每弘揚於三教。或以探尋儒道，盡性窮原；注解釋宗，句（鉤）深相（極）遠。聖恩與海泉俱湧，天開與日月齊明。道教由是重興，佛日因茲重曜。寶林之上，喜見葉而爭開；總持園中，派法雲而廣潤。然今題首金剛般若波羅蜜經者，金剛以堅銳為喻，般若以智慧為稱，波羅彼岸，到弘名蜜多，經則貫穿為義。善政之儀，故號金剛般若波羅蜜經。大覺世尊於舍衛國祇樹給孤之園，宣說此經，開我蜜藏。四眾圍遶，群仙護持，天雨四花，雲廓八境，蓋如來之妙力，難可名言者哉！須達為人慈善，好給濟於孤貧，是以因行立名給孤。布金買地，修建伽藍，請佛延僧，是以列名經內。祇陀睹其重法，施樹同營，緣以君重臣輕，標名有其先後。委被事狀，述在下文。
昔南天竺有一大國，號舍衛城。其王威振九重，風揚八表，三邊息浪，四塞塵清。輔國賢相厥號須達多，善幾策於●衿，洞時機於即代。人稱柱石，德重鹽媒（梅）。每以邪見居懷，未崇三寶；不貪榮位，志樂精修，家有子息數人，小者未婚妻室，時因節會，忽自思惟：「吾今家無所之，國內稱尊。小子未婚冠，理須及時就禮。本國若無伉儷，發使外國求之。」當日處分家中，遂使開其庫藏，取黃金千兩，白玉數環，軟錦輕羅，千張萬疋，百頭壯象，當日登途。「君須了事向前，星夜不宜遲滯，以得為限，莫惜資財。但稱吾子之心，迴日重加賞賜！」拜別以（已）了，唯諾即行，日夜奔波，即達前所。巡街曆（歷）巷，注耳頃（傾）心，行李之間，偶值阿難乞食。生平未見，驚愕異常，執錫持盂，抗聲乞食。護彌家崇十善，每親延於佛僧；小大同心，咸欽敬於三寶。小女雖居閨禁，忽聞乞食之聲，良為敬重尤深，奔走出於門外，五輪投地，瞻禮阿難。問化道之勤勞，啟能仁之納慶。使影●（墻）忽見，儀貌絕倫，西施不足比神姿，洛浦詎齊其艷綵。直衝審視，恐犯於禮儀。遂即緩步抽身，徐問鄰人言曰：「此是誰家屋宅？林木森疏，前安閥閱之門，外列長戈之●。瓊樓寶閣，菀似皇宮；歌伎池臺，稍異庶人之宅。」鄰人曰：「君可不聞輔國之相，厥號護彌。佐理廟堂，日食萬錢之祿；除卻國主，第二之尊，國政之規，分寸亦同商議。」使者聞說，驚悚心神。又問鄰人言曰：「余之多幸，會遇賢良。未審國相之家，兒女有其多少？僕是殊方之客，奉使來至此間。君亦莫辭淹遛，●說相家之事。」鄰人曰：「國相之女，總有三人；兩箇已仕皇孫，一箇現今在室。芳姿●麗，蓋國無雙，風範清規，古今迥絕。」使聞此語，喜尉（慰）難勝，遂即通傳，下函書信。使者既蒙引入，拜賀起居。未述心曲之情，見●寒溫之境。主客之禮，設會數朝；親姻之議，未蒙許諾。長者忽於一夜，大小匆忙，掃灑堂房，修治院宇，香泥塗飾，異種精華。院院牆匝懸幡，房房盡舖氈褥。長者見其早起，寢寐不安；復見舖設精華，驚怪問其所以：「為當親姻聚會？為復延屈帝王？因何大小匆忙，嚴麗舖置？」長者曰：「我亦不緣聚會，亦不諮屈帝王，欲擬請佛延僧，精心供養。」須達多生善習，曾親近於佛僧，忽聞說佛之名，體上汗流陌目。須達曰：「佛者有何神異？僧者有何德能？令我聞名，交流戰汗。住在何處？幸說委由。恨我久仕邪途，未知政路。吾今深心渴仰，願說根原。」護彌曰：「佛者不是凡人，迦毗羅城淨飯王子，祖宗相次，御千世之今（金）輪；弈葉尊榮，蓋鸞鳳之苗嫡。」須達聞說，驚心駭神，渴仰之情，不離心腑。願亦方所，欲覲尊顏。護彌報言長者：「佛今不遠，祇在耆闍崛山，統八部龍天，闡三乘之理。今朝已夜，明且去亦不遲。」長者聞佛德能，不安寢寐，翹誠渴仰，注想慈尊。如來表此專精，遂放亳光照燭，天地洞曉，猶千日之暉盈。須達忽見光明，謂言天曉。尋光直至城門，未開關鑰。須達然知威力，倍增敬仰之心，思念如來，沈吟嗟嘆曰：
崇樓高峻下重關，行路清霄阻往還，
思謁尊容未得見，躇躕瞻望力難攀。
每恨生居邪見地，未蒙智杵碎邪山，
幸願慈尊垂汲引，專心佇望禮尊顏。
須達歎之既了，如來天耳遙聞，他心即知，萬里殊無障隔。又放神光照曜，城門忽然自開。須達既見門開，尋光直至佛所，旋繞數十餘匝，竭專精之心，注目瞻仰尊顏，悲喜交集處若為陳〔說〕？
須達佛心□開悟，眼中淚落數千行，
弟子生居邪見地，終朝積罪仕魔王，
伏願天師受我請，降福舍衛作橋樑。
佛知善根成熟，堪化異調，遂即應命依從，受他啟請。喚言長者：「吾為三界之主，最勝最尊，進止安詳，天龍侍衛，梵王在左，帝釋引前，天仙●塞虛空，四眾雲奔衢路。事須廣造殿塔，多建堂房，吾念門弟眾多，住止延小。汝亦久師外道，不識軌儀，將我舍利弗相隨，一一問他法式。」須達既蒙受請，更得聖者相隨，即選壯象兩頭，上安樓閣，不經數日，至舍衛之城。遂與聖者相隨，按行伽藍之地。先出城東，遙見一園，花果極多，池亭甚好。須達挹鞭向前，啟言和尚：「此園堪否？」舍利佛言：「長者！園須（雖）即好，?蒜極多，臭穢勳天，聖賢不堪居住。」須達迴象，卻至城西，舉目忽見一園，林木倍勝前者。須達斂容叉手，啟言和尚：「前者既言不堪，此園堪住已不？」舍利弗言：「長者！此地曾為馬市，宰殺眾生，臭穢血腥，實亦不堪住止。」勒●（鞭）迴車，行至城北，又見一園，林木滋茂。啟言和尚，「此園堪不？」舍利弗言：「長者！園雖即好，林木芙疏，多有酒坊猖婬之室，長眾生之昏闇，滋苦海之根源，此處不堪，別須選擇！」長者巡遊三處，尊者皆言不堪，佛與此地無緣，為復多生業障。須達忸怩反側，非分仿偟，煩怨迴車，又出城南按行。去城不近不遠，顯望當途，忽見一園，竹木非常蓊蔚，三春九夏，物色芳鮮；冬際秋初，殘花翁鬱。草青青而吐綠，花照灼而開紅，千種池亭，萬般果藥，香芬芬而撲鼻，鳥噪咶而和鳴。樹動揚三寶之名，神鐘震息苦之響。祥鸞瑞鳳，爭呈錦羽之暉；玉女仙童，競奏長生之樂。長者見茲園圃，深協胸懷，遂即斂容，啟言和尚：「前者三處，皆言不堪，祇今此園，稱情已否？」舍利弗言：「長者！我為小果，道力卑微，待我入定觀看，然可知其善惡。」舍利弗收心入定，斂念須臾，觀此園亭，盡無過患。過去百千諸佛，皆曾止住其中，說法度人，量塵沙而頗●（算）。舍利弗既見此事，踊悅身心，含笑舒顏，報言長者：「此園非但今世，堪住我師，賢劫一千如來，皆向此中住止。吉祥最勝，更亦無過，修建伽藍，唯須此地。」舍利弗共長者商度處若為？
長者既為聖加護，一切迷心盡開悟。
舍利弗相隨建道場，擬請如來開四句。
巡城三面不堪居，長者煩怨心猶預。
乘象思村（忖）向前行，忽見一園花果茂。
須達舍利乘白象，往向城南而顧望，
忽見寶樹數千林，花開異色無般當，
祥雲瑞蓋滿虛空，白鳳青鸞空裏颺。
須達嗟嘆甚希奇，瞻仰尊顏問和尚。
舍利迴頭報須達，「此園妙好希難過，
聖鐘應現樹林間，空裏天仙持供具。
過去諸佛先安居，廣度眾生無億數，
明知聖力不思議，此是如來說法處。」
須達聞說甚驚疑，「觀此園亭國內希，
未知本主誰人是，百計如何買得之？
世上好物人皆愛，不賣之人甚難期。」
良好沈吟情不悅，心裏迴惶便忸怩，
喚得園人來借問：「園主當今是阿誰？
我今事切須相見，火急具速莫遲違。」
園人叉手具分披：「園主富貴不隨宜，
現是東宮皇太子，每日來往自看之。
不向園來三數日，倍加修飾勝常時，
長者欲識其園主，乃是波斯國主兒！」
須達啟言和尚：「此園堪不？」舍利弗言：「長者！此園非但我本師釋迦牟尼愛樂此處，過去塵沙諸佛，亦住此中。垢重之人，履此地而清淨。神鐘天樂，不奏擊而常鳴，異香天花，競繽紛而亂墜。和尚且歸本處，弟子暫往東宮。已（以）禮拔（投）探看了，求之可得已不？若論肯賣，不諍價之高低；若死腰楔，方便直須下脫。千方萬計，不得不休。」須達別了即行，直至東宮門下，非時入內，直見皇儲。太子遙見重臣，遂即下階迎接。太子曰：「卿是輔國重臣，每吾君之所有；因何?務，非時忽見寡人？」須達欲直申說，下口稍難；權設詭詐之詞，答儲君曰：「臣昨日因行，偶至太子園所，遙見妖災競起，怪鳥群鳴。臣乃駐馬觀瞻，忽覺心神戰懾，池亭枯涸，花果彫疏。太子不信臣言，發使往觀虛實。」太子聞語，非甚驚惶。「寡人自買此園，久淹年歲。三春●柳，周青翠而垂條；九夏名花，遍池亭而照灼。足可消愁適（釋）悶，悅暢心神。卿今忽出此言，不應狂妄！」須達整頓容儀，啟言太子：「太子至尊至貴，一國儲君，卑臣奉仕玉階，股肱王室，豈容誣罔，誑敕何殊！纖亳差馳，臣可得全腰領？儲君不信，躬駕親觀，驗其虛實，表愚臣之忠節。」太子曰：「卿為忠臣，不可虛譑；審有此事，如何厭攘（禳）？」須達啟言太子：「物若作怪，必須轉賣與人。太子書榜四門，道園出賣。眾口可以櫟（鑠）金，災祥自然消散。有人擬買，高索價直，平地遍布黃金，樹枝銀錢皆滿，世人重寶，必無肯買之人。」太子聞言，依從允順，當日書榜，安城四門。須達密計既成，遂別太子。遂於四門之上，折榜將來，直入東宮，往見太子。太子不忿此事，乘馬出城，躬親自觀，與須達相隨，直到園所。周迴顧望，與本無殊；四面瞻相，都無變怪。尋問監園之者，並無改張。太子遂生忿怒，雅責須達大臣：「卿今應謀社稷，擬與外國相連，構扇君臣，離間父子，亡家喪國，應亦緣卿！夫為君子者，居家盡孝，奉國盡忠，恭謹立身，節用法則，斯保其祿位，終其富貴；豈容為臣不忠，出言虧信，非但殃身招禍，亦乃辱及先宗。寡人聞奏天恩，遣卿容身無地，昇沈榮辱，祇在呼吸之間；對面千里，叨處榮斑（班），尸祿素餐，卿今即是。須奏天珽（庭），身當萬誅！」其時為法違情，不懼亡軀喪命，君臣兩競，各擬見王。首陀天王空裏聞語，心自思惟：「我若不諫此人，善事必生留難。」隱其天像，化身作一老人。髭鬢鵠白，手策弱杖，直衝太子馬前，抗聲喚言，向前且住：「公子，善惡有理，何用諠諍！尊卑自有禮儀，貴賤須存法式，何得闌街截巷，賁氣高聲！各說本途，理須依實。天子由（猶）事三老，古者養老乞言，不假妄構虛詞，擾亂公府。老身依平斷割，必望取無曲情。」太子下馬，不忿欺誑之情，委述根原，陳訴老人言曰。老人聞說，雅責須達大臣，將千種?違，豎百般過失，振睛怒目，叱訶須達大臣，解太子之瞋心，免善事之留難處，若為？
太子見園無災怪，即知須達出狂言。
「卿是忠臣行妄語，方便下脫寡人園，
修表奏王取進止，腰斬須臾命不全。」
兩個相諍語未訖，中途忽遇首陀天，
面上紅顏千道皺，眼中冷淚狀如泉。
手駐（拄）千年靈壽杖，戰棹來迎太子前。
「此是儲君宴會處，咫尺不遠近天顏。
君子誠合而鬥德，智者不假語聲諠。
有事盡向老人說，均平處斷不交偏。」
太子叉手啟丈人：「暫聽分雪不須瞋。
寡人位處儲天子，往來半杖（仗）每隨身。
須達大臣短意智，不存上下君臣義，
無端詐計設潛謀，方便欲興纂國意。
幸願丈人照察看，妄說災祥誰不是？」
老人聞說按聲瞋：「比來聞道是忠臣，
言語二三無准的，虛霑國相理平人。
何須漫說災祥起，詐偽之情行不純。
據此罪?難捨過，王知腰斬作微塵。」
老人和顏語太子：「人主出言不合二，
寧可高索價難酬，道賣不賣違人意。
老人從來見事多，直言勸諫均平理。
自今和可莫紛紜，君臣好好相丞仕。」
須達啟言：「丈人，一手可能獨拍？兩手相擊始鳴。一言可以喪邦，差失在毫厘之內。古者一言許諾，重千金而不移。出言易於返（反）掌，收氣難於拔山，豈有先言而不扶（符）於後語！太子出榜，自道賣園，及其折榜平章，即言不賣。」老人本意，偏為須達大臣，緣順太子之心，切齒佯瞋須達。須達情地慞惶，抽身數步之外，遂屈帝子向前：「老身雖居臣下，不那爾（耳）順之年，君子由仕五更，夫子問於泰（太）廟。家依長子，國仗忠臣，船因水而運行，唇附齒而相託。唇疏齒路（露），水涸船停。有君闕臣，社稷憑何安立？熟知違情輕觸，祇可相順私和。家和可養冬蠶，進退皆須以禮。太子國必寬廣，林木繁稠，平地與布黃金，樹枝銀錢遍滿，假使頃（傾）倉竭庫，必無肯置之期，交關不合，本園還在。」太子聞語，便依指揮，遂向須達大臣，索此難雔（酬）之價。須達應時順命，更無低昂，當處對面平章，立地便書文契。多著保證，重置悔罰。恐太子之改張，剋先心而不遂。應時便開庫藏，般（搬）出紫磨黃金。選壯象百頭，●舁即送。不那聖力加被，須臾向周，餘殘數步已來，大段欲遍。看布金處，若為？
須達已蒙老人斷，即知和顏稱本心。
便向廄中選壯象，開庫純●紫磨金。
峻嶺高岑總安致，恰恰遍布不容針。
合門眷屬並良賤，稱念磨訶般若音。
一剎那間遍布了，聖力明知實甚深。
須達布金欲了，殘功計數非多，心中思忖忸怩，料度當開何藏。沈吟之次，太子便疑，報言長者：「心生猶預，悔亦不遲；下手施功，因何停滯？」須達曰：「假使身肉布地，尚不辭勞，況復小小輕財，敢向佛邊怪（●）惜！佛世難值，歷永劫而一逢。若不懇切精誠，後悔亦將何及！」太子〔曰〕：卿今輕財如土，重德猶珍，志意買園，欲將何用？」須達曰：「臣今所買，別有所途（圖）。昨日婚親，幸會得逢大聖。父稱淨飯，母號摩耶，卓然自悟無師，人天●稱獨覺。身長丈六，項背圓光，由千日之暉盈，稍難化附；亦能頃（傾）動天地，使人物而安然。移轉山河，不覺往來之相；吞風吸火，殊不損於亳毛。危厄逼身，稱名應時消散。臣今粗述其德，約略而言，廣揚大聖之能，累劫亦難窮盡。」太子聞說，戰汗交流。「審有晟（盛）德如斯，寡人深思頂禮。餘殘未遍，請罷施功；樹上銀錢，寡人亦施。」君唱臣和，雅合順理之儀；見賢思齊，應契先□之典。合心合意，共建伽藍。豈不是船水相依，鄰舟共濟？思忖已了，即共舍利弗相隨，步度東西，按行南北。忽見一窠蟻子，壤壤遍地而行，莫知其數。舍利弗見此蟻子，含笑舒顏，對須達祇陀說宿因之處：
須達買得太子園，踊悅身心情不已。
即屈舍利入園中，校量步度觀其地，
東西巡歷未周圓，忽逢一窠螻蟻子。
舍利弗迴頭報須達，「觀此惡業眾生類，
毗波尸佛出興時，早受蟻身生在此，
今天更遇釋迦文，此度惡緣應捨離。
與受十戒且三歸，更賜菩提甘露水。
從此以後永長辭，託生諸天徒眾裏。」
長者發意造伽藍，講堂院宇皆周被。
兜率天上樂轟轟，遙見其身生在彼。
布金既了情瞻仰，火急須造伽藍樣，
不惜珍寶及金銀，榜召國中諸巧匠。
三門樓下素（塑）金剛，院院教畫丹青像。
俠閣精舍及房廊，見者亦得除災障。
琴箏懸在四偶（隅）頭，風吹万道聲聊量（嘹亮）。
亦有簫笛及箜篌，銅跋（鈸）琵琶對方響。
說法高坐寶座嚴，爐●（焚）牛頭香供養。
九品隨願往來生，迦陵頻伽空裏颺。
長者虔心造精室，諸佛菩薩空中望，
祇陀太子發弘心，願得菩提牙漸長。
須達買園既畢，遂與太子卻歸，忽於中途，逢著六師外道。未問委的，望風且瞋。「太子為一國儲君，往來須擁半杖（仗）；長者榮居輔相，匡國佐理之臣，何得辱國自輕，僕從不過十騎！既堯椽不卓（琢），為揚儉素之名；舜甑無●（羶），約除奢侈之患。加以長纓廣袖，還成壯國之威；金柱玉階，顯譽先王之貴。此乃詩書所載，非擅胸襟，因何行李??，輕身單騎！為當欲謀社稷，為復別有情懷？事須錄表奏王，我斷取其敕旨。」且看詰問事由，若為陳說？
「太子國中第二貴，出入百司須准擬，
因何從騎不過十，聳●（轡）途呈（程）來至此？
依實向我說看看，好惡不須生拒諱。」
太子下馬報尊師：「須達買園君不知，
擬請如來此說法，寡人情所慕歸依。
適看布金事已了，是以如今還卻歸。
此言一一咸依實，露膽披肝願照知。」
六師聞言笑不已，「瞿曇幻術難為比，
美語甜舌和斷人，生得七朝母即死。
不能玉殿坐瓊樓，捨父逃走深山裏。
所出之言喚作經，自嘆身金絕殊異。
若來此國損平人，不可開眼而蹋●（剌）。
明晨修表奏於君，得失皆須對御誠（試）。
無事輒將牛鼻津，可得比吾江海水！」
六師聞請佛來住，心生忿怒，頰悵（漲）●（嘶）高，雙眉斗豎，切齒衝牙，非常慘醋。
乍可決命一迴，不能虛生兩度。
門徒盡被●將，遣我不存生路，
到處即被欺陵，終日被他作祖。
帝王尚自降他，況復凡流下庶。
吾今怨屈何申，須向王邊披訴。」
六師●遽，●行大步，奔走龍庭，擊其怨鼓。王遣所司，問其根緒。六師哽噎聲嘶，良久沈吟不語。啟言大王：「臣聞開闢天地，即有君臣；日月貞明，賴聖主之感化。即今八方懇款，四海來賓。唯有逆子賊臣，欲謀王之國政，懷邪抱●（佞），不謹風謠。叨居相國之榮，虛食萬鍾之祿。臣聞佞臣破六國，佞婦鬥六親，須達祇陀，于今即是。豈有未聞天珽（庭），外國鉤引胡神，幻惑平人，自稱是佛。不孝父母，恆乖色養之恩；不敬君王，違背人臣之禮。不懃產業，逢人即與剃頭，妄說地獄天堂，根尋無人的見。若來至此，祇恐損國喪家。臣今露膽披肝，伏望聖恩照察。」且看指訴如來，若為陳說？
王家太子國之尊，豈合外國引胡神。
逆臣須達為頭首，勾扇妖訛亂政真。
直為瞿曇多幻術，不忠不孝仕於君，
君王不朝父母拜，輕凌尊貴敬愚人。
伏望大王開寶鏡，今日迴光照察臣。」
六師陳情重奏，傴脊曲躬低首：
「我等所獲神通，累歲淹年積久，
靈異應現千般，合國識知我手。
想念我之功勞，一一從師稟受。
小人今日奏王，特望天恩納祐。」
六師重奏於王曰：「臣今有事依實說，
賊臣逆子設陰謀，慮恐國破人消滅。
須達本意請胡神，城中廣擬行妖孽。
敗我政法不思議，遠請姦邪極下劣。
此是偎僻不堪依，伏願明君為照察。」
王言：「和尚！且審聰採，不須●●。朕乃委問根由，察其事跡。差馳有失，兩人總受萬誅。」王敕所司，生擒須達，并祇陀太子，生仗圍身，立地過問因由處。若為？
王問「須達緣何事，輒爾買園將作寺？
擬請瞿曇至此間，六師云道災祥起。
朕處深宮總不知，卿須具說無煩諱。
瞿曇何如●六師，擇善而行應好事。」
皇王政坐琉璃殿，垂拱勾陳政南面，
斌斌文士理陰陽，糾糾武夫持寶扇。
掩擒須達問根由，「數日因何不相見？
更聞外國引胡神，計卿罪過難容免。」
須達陳情而啟奏：「臣仕玉階年月久，
頃（傾）肝露膽每兢兢，不曾分寸行虛謬。
若將外道並如來，狀似嘉禾而比莠。
佛身唐唐長丈六，外道還同螢火幼。
四大海水納毛端，五色神光出其口，
梵釋天王恆引前，八部龍神皆從後。
豈將一箇汗蝦蟆，敢當大聖騏麟鬥！」
王聞褒譽，尚未委其根由，更喚須達向前：「卿須審實，不得差殊，榮辱昇沈，衹在須臾之頃。朕為一國之主，統御萬邦；卿須盡節存忠，不得因巡易志。天子一怒，可以伏屍百萬，流血千里。佛是誰家種族？先代有沒家門？學道諮稟何人？在身有何道德？不須隱匿，具實說看。忽然分寸差殊，手下身當依法。」
須達啟言：陛下！如來先世，且出千箇輪王，枝葉相承，尊榮不絕。爰祖及父，皆居萬乘之尊；卓子玄孫，咸稱鸞鳳之嫡。父稱淨飯，居八國之最尊，母號摩耶，處天〔□〕之絕世。如來生在南天竺國，長在迦毗羅城，從生至死，從死復生，無事不作，無事不成，無所不曆（歷），無所不經。長在淨梵（飯）王宮，號曰悉達之名。年過十九，知曉死生，二十未滿，騰越宮城。菩提樹下，不染俗情，懃苦累歲，瘦損其形。月食麻麥，引日偷生。鳥鵲巢頂，養子得成。頭如蓬窠，項似針釘。肋如朽屋之椽，眼如井底之星。身體羸劣，狀餓鬼形，積功累德，菩提道成。身長丈六，項背暉盈，胸題萬字，了了分明。廣長舌相，額廣能平，師子王臆，毛螺旋生。如來涅而不死，槃而不生；攪之不濁，澄之即清；幽之不闇，闇之即明；視之不睹其體，聽之不聞其聲；高而不危，下而不頃（傾），變江海而成蘇酪，化大地為琉璃水精。拈須彌山，即知斤兩，斫四海變成乾坑。合眼萬里，開眼即停。現大身周遍世界，或現小身，徽（微）塵之內藏形。如來將刀斫不恨恨，塗藥著不該該，拾得物不歡喜，失卻物不悲啼。大眾裏不覺鬧，獨自坐不恓恓，二心俱一種，平等闕然齊。分身百億，處處過齋。一名悉達，二號如來，為天人師，具一切智，四生三界，最勝最尊。臣今略述其能，累劫歎終不盡。陛下！」
王聞此語，喜悅難任。「卿雖讚德此能，猶未表其的實，須得對面試諫，然可定其是非。卿之所師，敵得和尚已否？」
須達啟言：「陛下！千鈞之弩，〔不〕為鼷鼠發機；百尺炎爐，不為毫毛爇焰。不假我大聖天師，最小弟子，亦能祇敵。」
王問：「弟子是誰，對得我和尚？」
須達啟言：「大王！佛之弟子，不是餘人，即舍利弗是。」
王曰：「舍利弗者，是我和尚●甥。近日出家，學法有淺，計其功行，不曆多時。長幼不可比肩，如何對我和尚！」
「晏嬰雖小，能謀虎狼之臣。有德不假年高，無智徒勞百歲。搆之虛誑，不如驗之取實。黃金百練（煉），光色轉更暉盈；鈆錫登爐，應時化為灰燼。伏望明宣詔令，廣集頒下群嫽（僚），大決看看，然可定其勝負。六師若勝，臣當萬斬，家口沒官。」
王遂敕下百司：「速須備擬，來月八日，城南建立道場。佛家若強，朕與合國之人，總歸仕（事）佛；分毫差失，二人總須受誅。」
須達既奉敕旨，心中非甚憂惶，遂即歸家，攢眉蹙頰。舍利弗見其憂懼，儀貌改常，遂即驚嗟，怪而問曰：「長者因何憂懼，顏貌改常？」須達曰：「弟子今日入朝，親奉明敕，令來月八日，城南建立道場，各逞神通，定其優劣。佛家若勝，王城並擬歸誠；六師若強，太子與卑微，俱受誅戮。我今凡夫智淺，未惻（測）聖之高低，幸願慈悲進退，希垂委實！」舍利弗為適憂心誇顯之處，若為？
須達啟言舍利弗：「敕令來月之八日，
城南建立大道場，神通各自般般出。
國王躬駕監其能，百揆參詳辨得失，
幸願和尚說情懷，進退分明須一述。」
舍利含●報須達：一切妄相皆須割，
外道共我鬥神通，狀似將魚而與〔□〕，
明月未見比螢光，海水不可論〔□〕撮。
還同下（夏）日爍春冰，百練黃金比木末。
外道之徒總是糠，大風一起無拾掇。
我今降魔的取強，總建化度成菩薩。」
舍利弗含笑舒顏，報言須達：「我今雖為小聖，不那諮稟處高，祇如顯政摧邪，絕是小務。天魔億萬，惻塞虛空，猶不能動毫毛，況乃蚊蚋六師，更能祇敵！我今磨刀穀馬，唯佇譏練之功，不假淹留，唯須急速。長者再奏，八日泰（太）遲，菟入●突，熟食誰能久耐。明日即須施展，請促八日之期。」須達遂重奏王，王依所請，班（頒）告百司：「今夜齊明，敷設總須了畢。佛家道場，卿須備擬；六師所要，朕自祇供。明日拂晨，即須對試。」明敕告示已了，須達便即歸迴。行至家中，覓舍利弗不得。須達撫掌驚嗟，唱言「禍事，大怪出也。明朝許期鬥聖，今日使腳私逃，假令計料不襟，不合相報。弟子為法，甘分喪軀；太子之身，何辜受戮！」蒼忙尋逐，不知所去之蹤，遍問街衢，莫委遊行之處。因逢九牛小子，詰問逗遛：「汝向野外行時，逢著我和尚已人（不）？」小子曲躬啟言阿翁：「昨日驅牛遂（逐）草，偶至七里澗邊，見一禿頭小兒，身披赤色之衣，樹下端然坐睡，不知是何色類？阿翁自往看之。」長者聞說，即知委是本身。在此國內之人，更無剃頭之者。長者奔車驟駕，即至七里澗邊。直至尼枸樹下，併其左右，叉手向前，啟言和尚：「弟子親聞聖旨，約束切嚴，和尚自促時光，許期明日鬥聖，豈容不知急緩？來至此間，不識閑忙，走向此間坐睡。分毫疏失，兩人性命不全，縱然弟子當辜，和尚豈安忍見！」諮啟之處若為？
長者合掌啟闍梨：「弟子凡愚不覺知。
布金買園無辭彈（憚），外道捉我苦刑持，
弟子躬親蒙進止，勞度叉欲得鬥神威。
恐畏中途生進退，緣茲憂懼乃頻眉。」
舍利弗既聞須達說，便入三昧自思惟。
澄神靜慮安心想，摧伏妄念息諸非。
六賊縱橫不能染，將知定力不思議，
每恐聲聞道力劣，伏願如來為護持。
舍利弗不移本座，運其神通，即至鷲峰山頂，悲泣雨淚，哽噎聲嘶，旋繞世尊，數十餘匝。希大聖之威加備之處，若為？
舍利悲啼啟法王，如來驅使建僧房，
未及誠心營飾畢，六師群眾稍難當。
弟子小人神力劣，希垂護念借威光。
儻使一時降伏得，總遣度卻入僧行。」
佛告舍利「不須悲，是汝聲聞道力微。」
遂喚阿難來近側，架上取我僧伽梨。
曆劫降魔皆使汝，神通智惠不勞施。
「將吾金蘭袈裟去，無量善神護衛之，
魔王一見皆摧伏，法性清淨證無為。」
舍利弗忽從定起，左右不見餘人，唯見須達大臣，兼有龍神八部，前後捧擁，四面周迴，阿修羅執日月以引前，緊那羅握刀槍而從後。于時風師使風，雨師下雨，隰（濕）卻囂塵，平治道路。神王把棒，金剛執杵，●擇驍雄，排比隊伍。然後吹法螺，擊法鼓，弄刀槍，振威怒，動似雷奔，行如雲布。亦有雪山象王，金毛師子，震目揚眉，張牙切齒，奮迅毛衣，搖頭●尾。隊扙映天，槍戈匝地。諍能各擬逞威神，加被我如來大弟子，若為？
舍利弗與眾而辭別，是日登途便即發。
毗樓天王執金旌，提頭賴吒持玉節。
甲杖全身盡是金，刀箭渾論純用鐵。
青面金剛色黮然，大頭金剛瞋不●。
鏡鼓轟轟聲動天，瑞氣明明而皎潔。
天仙空裏散名花，讚唄之聲相趁迭。
降魔杵上火光生，智惠刀邊起霜雪。
但願諸佛起慈悲，邪憧（幢）不久皆摧折。
神力不經彈指間，須臾即至皇城闕。
波斯匿王見舍利弗，即敕群僚，各須在意。佛家東邊，六師西畔。朕在北面，官庶南邊。勝負二途，各須明記。和尚得勝，擊金鼓而下金籌；佛家若強，扣金鐘而點尚字。各處本位，即任施張。
舍利弗徐步安詳，昇師子之座；勞度叉身居寶帳，捧擁四邊。舍利弗即昇寶座，如師子之王，出雅妙之聲，告四眾言曰：「然我佛法之內，不立人我之心，顯政摧邪，假為施設。勞度叉有何變現，即任施張！」
六師聞語，忽然化出寶山，高數由旬，欽岑碧玉，崔嵬白銀，頂侵天漢，叢竹芳薪。東西日月，南北參晨（辰）。亦有松樹參天，●蘿萬段，頂上隱士安居，更有諸仙遊觀，駕鶴乘龍，仙歌聊（繚）亂。四眾誰不驚嗟，見者咸皆稱歎。
舍利弗雖見此山，心裏都無畏難，須臾之傾（頃），忽然化出金剛。其金剛乃作何形狀？其金剛乃頭圓像天，天圓祗堪為蓋：足方萬里，大地纔足為鉆。眉鬱翠如青山之兩崇，口??猶江海之廣闊。手執寶杵，杵上火焰衝天；一擬邪山，登時粉碎。山花萎悴飄零，竹木莫知所在。百僚齊歎希奇，四眾一時唱快。故云金剛智杵破邪山處，若為？
六師忿怒情難止，化出寶山難可比。
●巖可有數由旬，紫葛金●而覆地，
山花鬱翠錦文成，金石崔嵬碧雲起。
上有王喬丁令威，香水浮流寶山裏。
飛仙往往散名華，大王遙見生歡喜。
舍利弗見山來入會，安詳不動居三昧，
應時化出大金剛，眉高額闊身軀●。
手執金杵火衝天，一擬邪山便粉碎。
外道哽噎語聲嘶，四眾一時齊唱快。
于時帝王驚愕，四眾忻忻。此度既不如他，未知更何神變？
其時須達長者遂擊鴻鐘，手執金牌，奏王索其尚字。
六師見寶山摧倒，憤氣衝天，更發瞋心，重奏王曰：「然我神通變現，無有盡期，一般雖則不如，再現保知取勝。」勞度叉忽於眾裏，化出一頭水牛。其牛乃瑩角驚天，四蹄似龍泉之劍；垂斛曳地，雙眸猶日月之明。喊吼一聲，雷驚電吼。四眾嗟嘆，咸言外道得強。
舍利弗雖見此牛，神情宛然不動。忽然化出師子，勇銳難當。其師子乃口如谿豁，身類雪山，眼似流星，牙如霜劍，奮迅哮吼，直入場中。水牛見之，亡魂跪地。師子乃先懾項骨，後拗脊跟，未容咀嚼，形骸粉碎。帝王驚歎，官庶●然。六師乃悚懼恐惶，太子乃不勝慶快處，若為？
六師忿怒在王前，化出水牛甚可憐，
直入場中驚四眾，磨角掘地喊連天。
外道齊聲皆唱好，我法乃遣國人傳。
舍利座上不驚忙，都緣智惠甚難量，
整理衣服安心意，化出威稜師子王。
哮吼兩眼如星電，纖牙迅抓利如霜，
意氣英雄而振尾，向前直擬水牛傷。
〔懾剉登時消化了，并骨咀嚼盡消亡〕。
兩度佛家皆得勝，外道意極計無方。
六師既兩度不如，神情漸加羞恧，強將頑皮之面，眾裏化出水池。四岸七寶莊嚴，內有金沙布地，浮萍菱草，遍綠水而競生；耎柳芙容，匝靈沼而氛氳。
舍利見池奇妙，亦不驚嗟，化出白象之王。身軀廣闊，眼如日月，口有六牙，每牙吐七枝蓮花。華上有七天女，手搊弦管，口奏弦歌，聲雅妙而清新，姿逶迤而姝麗。象乃徐徐動步，直入池中，蹴踏東西，迴旋南北。已（以）鼻吸水，水便乾枯。岸倒塵飛，變成旱地。于時六師失色，四眾驚嗟，合國官僚，齊聲歎異處，若為？
其池七寶而為岸，馬瑙珊瑚爭燦爛。
池中魚躍盡〔衡〕冠，龜鱉黿鼉競穀竄。
水裏芙容光照灼，見者莫不心驚愕。
外道自歎甚希奇，看我此度諍強弱。
舍利舉目而南望，化出六牙大香象。
行步狀如雪山移，身軀廣闊難知量。
口裏嚵巖吐六牙，一一牙高一百丈。
牙上各有七蓮華，華中玉女無般當，
手搊琴瑟奏弦歌，雅妙清新聲合響。
共讚彌陀極樂國，相攜祗勸同心往。
象乃動步入池中，蹴踏東西并岸上，
已（以）鼻吸水盡乾枯，六師哽噎懷惆悵。
六師頻頻輸失，心裏轉加懊惱。今朝怪不如他，昨夜夢相顛倒。面色粗赤粗黃，唇口異常乾墋，腹熱狀似湯煎，腸痛猶如刀攪。瞿曇雖是惡狼，不襟群狗眾咬。舍利弗小智拙謀，魯斑前頭出巧。者（這）迴忽若得強，打破承前併●。不忿欺屈，忽然化出毒龍，口吐煙雲，昏天翳日，揚眉眴目，震地雷鳴，閃電乍闇乍明，祥雲或舒或卷。驚惶四眾，恐動平人，舉國見之，怪其靈異。
舍利弗安詳寶座，殊無怖懼之心，化出金翅鳥王，奇毛異骨，鼓騰雙翊，掩敝（蔽）日月之明，抓距纖長，不異豐城之劍。從空直下，若天上之流星，遙見毒龍，數迴博（搏）擊。雖然不飽我一頓，且得噎飢。其鳥乃先啅眼睛，後嚵四豎，兩迴動嘴，兼骨不殘。六師戰懼驚嗟，心神恍忽：
〔是日六師漸冒慘，忿恨罔知無□控。
雖然打強且祗敵，終竟懸知自頃（傾）倒。
又更化出毒龍身，口吐煙雲懷操暴。
雷鳴電吼霧昏天，礔礫聲揚似火爆。
場中恐怯並驚嗟，兩兩相看齊道好〕。
舍利既見毒龍到，便現奇毛金翅鳥。
頭尾懾到不將難，下口其時先啅腦。
肋骨粉碎作微塵，六師莫知何所道。
三寶威神難測量，魔王戰悚生煩惱。
王曰：「和尚猥地誇談，千般伎術，人前對驗，一事無能。更有何神，速須變現！」六師強打精神，奏其王曰：「我法之內，靈變卒無盡期。」忽於眾中，化出二鬼。形容醜惡，軀貌拐曾，面北填（比天）而更青，目類朱而復赤。口中出火，鼻裏生煙，行如奔電，驟似飛旋，揚眉瞬目，恐動四邊。見者寒毛卓豎，舍利弗獨自安然。舍利弗踟躕思忖，毗沙門踊現王前。威神赫奕，甲扙（杖）光鮮，地神捧足，寶劍腰懸。二鬼一見，乞命連綿處，若為？
六師自道無般比，化出兩箇黃頭鬼，
頭腦異種醜屍骸，驚恐四邊令怖畏。
舍利弗舉念暫思維，毗沙天王而自至。
天王迴顧震睛看，二鬼迷悶而擗地。
外道是日破魔軍，六師膽懾盡亡魂。
賴得慈悲舍利弗，通容忍●（耐）盡威神。
驢螺（騾）負重登長路，方知可得比龍鱗。
祇為心迷邪小逕，化遣歸依大法門。
六師雖五度輸失，尚不歸降。「更試一迴看看，後功將補前過。忽然差使更失，甘心啟首歸他。」思惟既了，急於眾中化出大樹，坡（婆）娑枝葉，敝（蔽）日干雲，聳幹芳條，高盈萬仞。祥擒（禽）瑞鳥，遍枝葉而和鳴；翠葉芳花，周數里而斗（陡）闇。于時見者，莫不驚嗟。
舍利弗忽於眾裏化出風神，叉手向前，啟言和尚：「三千大千世界，須臾吹卻不難；況此小樹纖毫，敢能當我風道！」出言已訖，解袋即吹。于時地卷如綿，石同塵碎，枝條迸散他方，莖幹莫知所在。外道無地容身，四眾一時唱快處，若為？
六師頻〔□〕輸五度，更向王前化出樹，
高下可有數由旬，枝條蓊蔚而滋茂。
舍利弗道力不思議，神通變現甚希奇，
辭佛故來降外道，次第總遣大風吹。
神王叫聲如電吼，長蛇擿樹不殘枝，
瞬息中間消散盡，外道飄颻無所依。
六師被吹腳距地，香爐寶子逐風飛，
寶座頃（傾）危而欲倒，外道怕急總扶之。
兩兩平章六師弱，芥子可得類須彌！
時王啟言和尚：「朕比日已來，虛加敬重，廣施玉帛，枉費國儲，故知真金濫●，目驗分析；龍蛇渾雜，方辨其能。和尚力盡事窮，事事皆弱，總須低心屈節，摧伏歸他。更莫長我人，論天說地。」六師聞語，唯諾依從。面帶羞慚，容身無地。舍利弗見邪徒折伏，悅暢心神，非是我身健力能，皆是如來加被。遂騰身直上，勇（踴）在虛空，高七多羅樹。頭上出火，足下出水。或現大身，惻塞虛空；或現小身，猶如芥子。神通變化，現十八般，合國人民，咸皆贍仰處，若為？
舍利弗倏忽現神通，勇（踴）身直上在虛空，
或現大身遍法界，小身藏形芥子中。
勞度叉愕然合掌立，我法豈得與他同。
共汝捨邪歸政路，相將慚謝盡卑恭。
鬥聖已來極小劣，迴心豈敢不依從，
各擬悔謝歸三寶，更亦無心事火龍。
累曆歲年枉氣力，終日從空復至空，
各自抽身奉仕佛，免被當來鐵碓舂。
降魔變文一卷
或見不是處，有人讀者，即與政著。
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