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> 北堂書鈔卷第一百三十三 服飾部二-北堂書鈔
北堂書鈔卷第一百三十三 服飾部二
牀十五 榻十六簟十七 薦十八席十九 案二十几二十一 杖二十二
○牀十五
坐臥曰牀「釋名云人之所坐臥曰牀牀裝也所以自裝載也○今案見畢本釋牀帳篇」體之所安「李尤臥牀銘曰體之所安寢處和歡夕則欽慎崇德遠姦○今案陳俞本脫此條初學記廿五引及百三家尤集則欽作惕敬嚴輯本作錫敬本鈔敬改欽者宋人寫避翼祖諱也」寶牀「西京雜記云武帝為七寶？於桂宮支僧載外國事云佛涅自然有七寶牀從地中出○今案陳本桂作寶餘同學津本西京雜記卷二同惟初學記廿五引於上有設字支僧載外國事一條類聚七十六引涅盤作泥洹然有下無七字」
玉牀「宋玉諷賦云懷怵惕之心兮徂玉牀橫自陳兮君之旁又鄴中記曰石虎於正殿安牀辟方三丈其餘牀皆局腳高六尺後宮別房中有小形玉牀○王石華校刪辟字從陳本今案宋玉三句陳俞本皆脫考七十二家本宋大夫集懷作內無之心二字餘同鄴中記以下御覽七百六引正殿四字作御牀高六尺作高下六寸房作坊餘同」
金牀「列仙傳云馬明生者隨神人還岱宗石室中重嵓染隱去地千丈有金牀馬明生別傳曰明生隨神女入室中有金牀玉几○今案陳本刪列仙廿八字秘書廿一種本古今逸史本列仙傳脫此文惟御覽六百六十一引真人傳有此文又馬明生別傳初學記廿五引有作臥餘同類聚四十引入室中作入岱宗石室中」
石牀「盛弘之荊州記云湘州南寺之東有賈誼宅宅之中有井井旁有局腳石牀可容一人坐形制甚古相傳曰誼所坐也東陽記云湘安縣有籍姓在縣瀨如瀑布焉瀨邊有石牀上有石牒長三尺許似羅列雜繒矣○今案荊州記一條御覽七百六引湘州十六字作長沙郡有賈誼所穿井九字形制作其形餘同東陽記一條御覽六十九引湘安作信安無有籍十字石牀四字餘同」
梨牀「英雄記云向詡常坐梨牀上兩膝足皆有餘處○今案陳本刪下句御覽七百三十九引英雄記梨作板下句作乃有膝踝足指之處」荃牀「曹植九詠云蕙帷兮荃牀○今案陳本帷作幬百三家本曹集及本鈔席篇亦作幬荃作苓」象牙「戰國策曰楚有象牙之牀○今案齊策云孟嘗君至楚獻象牀高誘注謂象齒為牀」麡角「異物志云麡狼狀似鹿而角觸前向入林則挂角故恒在平淺草中肉肥脆香美逐林則得之皮可作履襪角正四據南人用作踞牀○今案俞本脫陳本刪肥脆句用作因范書八十六注引異物志收句作南人因以為牀餘同初學記廿五引逐下有入字餘同陳本」
沉香「異苑云沙門支法存有八尺沉香板牀剌史為王談其子劭求之不與遂殺而籍之後得疾法存為崇也○今案學津討原本異苑其子作大兒劭下有之字陳俞本為王六字作茱字」瑇瑁「西京雜記云韓嫣以以瑇瑁為六牀○今案學津討原本西京雜記及陳本瑇作玳牀上無六字初學記廿五引亦無六字餘與原鈔同」珊瑚「漢武內傳云武帝受西王母真形經六甲靈飛十二事帝盛以黃金几白玉函以珊瑚為牀安著栢梁上○今案陳本靈誤雲事作車脫几字安字守山閣本漢武內傳几誤箱牀誤軸十二事作之事本鈔一百三十三几篇引亦作几初學記廿五引無經字柏誤柯餘與原鈔悉同」
觜蠵「劉楨清慮賦云布瑇瑁之席設觜蠵之牀馮玫瑤之几對精金之盤○今案陳俞本瑇作玳精金作金精又陳本楨作禎百三家本脫本鈔席篇引上二句蠵觿牀作筵嚴輯本此賦亦作筵玫作文但舊鈔既入？篇則？字斷非誤可知」
升御牀「晉中興書曰中宗既登尊號百官陪列詔王導升御牀共坐導辭曰太陽下同萬物蒼生何由仰照上乃止○今案陳俞本辭上有固字世說卷下之上注引中興書中宗作元帝列作位」
坐玉牀「易是類謀云羣黨黨假威出坐玉牀注曰小人羣黨取王者威權坐於牀也○今案陳俞本同」處匡牀「卜商君書曰明者無所不見人主處匡牀而天下治矣○今案陳仁錫本商子畫策篇及陳本牀下有之上二字初學記廿五引人主二句治作大理與陳仁錫本同」坐玉牀「焦贑易休鼎之升云安坐玉牀聽韶行觴飲福萬歲曰壽無疆○今案陳俞本同」沛公踞牀「漢書曰沛公至高陽傳舍使人召酈食其至入謁沛公踞牀令兩女子洗足○今案陳本洗誤跣近本漢書四十三洗下脫足字師古曰洗足也是唐人所見本已脫足字舊鈔有足字蓋隋時古本如此」
裴遐墮牀「鄧晉記曰裴遐賦性恬和同類有試遐者推墮牀下遐乃拂衣還坐言慍色○今案陳俞本言作毫御覽三百九十三引鄧粲晉紀無賦字乃字慍作異」撫軍不拂「語林云簡文為撫軍時所坐牀上生塵不命左右拂見鼠行跡視之為隹也○今案陳本脫上字御覽七百六引語林脫生字命作聽又九百十一引亦作聽拂作掃生作灰」香即扇「東觀記云黃香盡心供養暑即用扇牀枕寒則以身溫席○今案陳俞本脫類聚二十引無用字姚輯本聚珍本東觀記亦然」拊牀起「吳志曰凌統病卒時年二十有九孫權聞之拊牀起哀○今案陳俞本脫吳志卷十凌統傳二十作四十又收句作拊牀起坐哀不能自止」休牀泣「江表傳云孫權剋荊州將吏皆附潘濬獨稱疾不見權遣人以牀就家輿致之濬伏面著牀涕泣○今案陳俞本涕上有席字文選五十三辨亡論注引江表傳著牀作著席」同牀臥「史記云任安田仁俱為衞將軍舍人■〈尸外立內〉門下同心相愛家貧兩人同牀臥○今案見史記田叔附傳」
○榻十六
長狹而卑曰榻「釋名云長狹而卑曰榻言其奄榻然而近地也○今案陳本脫奄字畢本釋名奄作鵪」仙人玉榻「南岳記云衡山有仙人石室中有白玉牀榻○今案陳本同御覽七百六引南岳記無石字榻字白作黃」薛湻榻「謝後漢書云薛湻為漢中太守盛夏但坐板榻上不用席冬坐羊皮河內高弘為鄭邪相亦然○今案陳本同姚輯本汪輯本薛湻傳無此文」連榻坐客「郭子云杜預拜鎮南將軍朝士悉至皆坐連榻羊稚舒後至曰杜元凱乃復以連榻坐客不坐便去○今案陳俞本同御覽七百六引郭子羊誤于」合榻對飲「吳志云周瑜薦魯肅於孫權權見肅甚悅之獨引肅還合榻對飲○今案吳志九魯肅傳同陳本脫獨字還字」陳藩特設「後漢書曰陳蕃為豫章太守在郡不接寡客惟徐孺子來特設一榻去則懸之○今案見范書八十三」簡雍獨擅「蜀志云簡雍性簡傲自適自諸葛亮已下則獨擅一榻項枕而語無所為屈○今案蜀志卷八及陳本而語作臥語」羊公臥處盡陷「列仙傳云修羊公華陰山石室中有懸石榻臥處盡穿陷矣○今案御覽七百六引列仙傳華上有止字臥處作臥其上餘同亦見本鈔一百六石篇」管膝處皆穿「皇甫謐高士傳曰管寍自越海及歸嘗坐一木榻積五十年榻上當膝處皆穿脫○今案王謨本皇甫高士傳越海二字作依遼東太守穿下無脫字陳本刪自越五字及脫字」
○簟十七
赤花雙文簟「東宮舊事云太子納妃有赤花雙文簟○今案陳本及說郛本?事雙作■〈雨上隻下〉類聚六十九引赤上有烏韜二字餘悉同」黃篾雙文簟「庾翼與燕王書云今致黃篾雙文簟二領黃篾獨坐雙文簟一枚○今案嚴輯庾翼文領作枚同陳俞本多改易」象牙「王晉書車永為廣州剌史永子益多使工作象牙細簟又西京雜記云昭陽殿設木畫屏風文如蜘蛛絲鏤玉几白象牙之簟○今案類聚六十九引王書益作溢餘同陳本亦作溢」桃枝「東觀記曰會稽車皆以桃枝竹細簟○今案御覽七百八十引東觀漢記及陳本枝下無竹字」桃笙「桃笙象簟韜於箇中○今案陳俞本注左思吳都賦考文選箇作筒」
楚簟「王鑒竹簟賦云楚簟陳於玉房巴箱列於椒臺○今案御覽七百八引此賦及陳本同」
○薦十八
所以自薦「釋名云薦者所以自薦籍也以蒲作之故其禮平也○今案見釋牀帳篇陳本脫以蒲二句」紫羅薦「漢武內傳云帝隨於尋真臺設置紫羅薦地○今案陳俞本隨作齋無地字守山閣本漢武內傳上句作帝登延靈之臺設下有座殿上三字置作以」黃莞薦「王子年拾遺記云西王母敷黃莞之薦○今案胡校本拾遺記卷三同」菌薦「曹植九詠云菌薦兮芷席○今案本鈔席篇弔同俞本脫陳本及百三家曹集菌誤茵芷作蘭」
平薦布緣「盧諶祭法以蒲平薦布緣朱韋夏日則加以笙筵○今案陳俞本脫嚴輯本盧諶文據舊鈔引筵作緣餘同」複薦草緣「鹽鐵論曰古之士大夫複薦草緣蒲平單筦今富者繡茵蒲子霧秋也○今案陳俞本秋也作林中者近本鹽鐵論散不足篇複作復秋作林」
○席十九
可卷可釋「釋名云席可卷可釋○今案畢校本釋牀帳篇同初學記引亦同」南北鄉以西方為上「禮記云奉席如橋衡請席何鄉請袵何趾席南鄉北鄉以西方為上鄉西鄉以南方為上○今案見禮記曲禮上」東鄉西鄉以南方為上「同上見註中」主人跪正席「又云若非飲食之客則布席席間函丈主人跪正席客跪撫席而辭○今案見曲禮上」客跪撫席「同上注云」席間函丈「同上」長者必異「又云羣居五人者必異席○今案見曲禮上」不正不坐「席不正不坐事見論語○今案見鄉黨篇」揖遜而坐「吳志云吳議郎張純賦席曰揖讓而坐君子攸宜○今案吳志二字陳本作雜記類聚六十九引亦作雜記原鈔純下有而天下治八字係沿上條誤入」舜不降席而治不降席而亂「子思曰舜不降席而天下治桀紂不降席而天下亂○今案類聚六十九御覽七百九引子思子同」安樂必敬無行可悔「大戴禮曰武王席前左端之銘曰安樂必敬後右端之銘曰無行可悔後左端之銘曰民一反一側爾不可不志○今案見武王踐阼篇陳本脫後左三句元明諸本均脫民字不志作以忘王氏經義述聞特據此舊鈔以正本之誤惟聚珍六十九引與原鈔同原鈔敬下脫後字已据類聚補」
張華銘前右「張華席銘前左端銘曰安樂必敬□□上班大道坦坦初初在人前右端銘曰行莫若□居莫若正行處止恒脩理俟命○今案嚴輯本張華文初初作□□餘同陳本已脫」傅元銘左右「傅玄席銘左端曰閑居勿極其歡右端曰寢處無慮其患○今案陳本及百三家本玄集初學記廿五引無慮作母忘」燕王設麟文「王子年拾遺記云燕昭王登崇霞之臺設麟文之席○今案南昌胡校本拾遺記卷四同」淮南設象牙「神仙傳曰淮南王為八公設象牙之席○今案陳本同龍威本神仙傳脫牙字席作牀」鄭以茅葭「汝南先賢傳云鄭欽以茅葭為席常隨杞柳之陰○今案陳本標目脫葭字餘同類聚六十九引汝南先賢傳欽作敬茅作蒹御覽七十二引葭作蘼初學記廿五引?花谷續集卷七引與舊鈔合其敬改欽者詳本卷上」
老萊以艾「皇甫謐高士傳云老萊子親沒隱蒙山之陽枝木為牀以蓍艾為席○今案王謨本皇甫高士傳卷上脫親沒二字陳本牀誤林蓋据類聚六十九引故也類聚並脫以蓍兩字惟初學記廿五引枝作杞餘與原鈔同」
石虎線編「鄴中記云石虎作席以金裹五香雜以五色綫編蒲皮緣之以錦石虎御坐之制必以五色線隔蒲心為之薦席也○今案續百川本聚珍本鄴中記以五色綫四字作施以五采綖初學記廿五引至以錦句與原鈔悉同皆無石虎御坐以下惟聚珍本據太平寰宇記引有以五色編蒲心薦席一句編上仍脫線字陳本多改易」
庶人草經「鹽鐵論云古者庶人蒲席以草經及後踐蒲蒻複筵方薦帛緣者也○今案御覽七百九引同陳俞本及近本鹽鐵論散不足篇作庶人即草蓐索經餘多竄誤」繅席畫純「司几筵職云加繅席畫純鄭元注云繅席削蒲蒻展之編以五采畫謂雲氣也純緣也○今案周禮司几筵注同陳本無鄭注以下」次席黼純「又云加次席黼純鄭元注曰次席桃枝席有次列之文也黼繡白黑采也純者緣也○今案司儿筵注列之作列成陳本無鄭注以下」祭天六采「綺席也○今案詳本鈔郊祀篇」
祠神白菅「山海經曰鵲山至箕尾山其神狀皆人身龍首祠之用白菅為席○今案陳俞本人身作鳥身菅作蒲考南山經正作菅惟人身作鳥身」瑤席「楚辭云瑤席兮玉鎮○今案近本楚辭九歌鎮作瑱類聚六十九引與原鈔同」綺席「同上祭天六采注云○嚴氏校此條下刪綺席同上四字蓋衍文也今案平津本漢舊儀亦同」
椰席「西京雜記云趙飛燕為皇后其女弟上椰葉席○今案學津本西京雜記卷一同」芷席「曹植九詠云菌薦兮芷席蕙幬兮苓牀○今案菌薦句詳本鈔薦篇蕙幬句詳本鈔牀篇」袵席「周禮云玉府掌王之袵席註云單席也又軟篛席○今案天官玉府注及陳本無又軟句疑是永興引申語」毛席「聲類云氍氀織毛為之席也○今案御覽七百八引聲類同陳本作毛？瞿毛？曳」莞蒲「漢書曰文帝莞蒲為席○今案見漢書六十五東方朔傳」瑇瑁「劉禎清慮賦云布瑇瑁之席又設觜觿之筵○今案詳本卷上牀篇」雲母「盧毓翼州論曰冀州有雲母御席○今案陳本同類聚六十九引此論無冀州有三字」赤皮「東官舊事云太子納妃？皆蒲卒薦三領花麻經席皆一領也○今案郛本東宮舊事無？皆七字及麻字陳本尤多改易」青蒲「漢書元帝疾史丹直入臥內頓首伏青蒲上服度曰青綠蒲席也應劭云以青規地曰青蒲孟康曰以青蒲為席用蔽地○今案漢書八十二史丹傳及陳本以青蒲作以蒲青」設熊「周禮司几筵職曰甸役設熊席鄭元注謂王甸有司祭貉所設席也○今案近本鄭注貉上有表字」鋪金「林邑記云林邑王范楊邁其母懷之夢人鋪楊邁金席與其生兒兒生落地席上金光照耀○今案陳俞本下林字作東無范字蔑人十字作夢神鋪金席於其地太平廣記二百七十六引林邑記亦小異」
滅葭「晏子曰景公獵休坐地而食晏子後至滅葭而席公不說晏子曰臣聞介冑不席獄訟不席獄戶不席三者皆憂也臣故不敢以憂侍坐公曰善○今案晏子春秋內篇下及類聚六十九引同王氏讀書雜志據御覽引獄戶不席句作尸在堂」
靡薜「楊子雲甘泉賦云靡薜荔以為席兮折瓊枝以為芳○今案文選同」同席坐「莊子曰申徒嘉與鄭子產同師子產謂嘉曰我先出則子止子先出則我止其明日又合堂同席而坐○今案莊子德充符師下有於伯昏無人五字陳本無子產謂嘉廿二字」同席書「漢書曰宣帝時侍中中郎將張彭祖少與宣帝微時同硯席書○今案本鈔硯篇引同漢書五十九張湯附傳硯席作席研」孟獻坐不重席「韓子曰孟獻伯相魯食不二味坐不重席○今案見韓子外儲說左」薛惇家無完席「謝後漢書云汝南薛惇字子為北海長史家貧仕無完席妻謂惇曰君無俸祿給子孫復無完席耶惇因更以善席與妻自坐敗者妻慙不復敢言○今案陳本標目完作全御覽三百九十三引脫史字本鈔廉潔篇引與舊鈔同考姚輯汪輯本謝書無謂惇二字無因更二字同惟汪本君無誤白居無」
御史專席「東觀記云特詔御史中丞與司棣校尉尚書令會同並專席而坐故京師號三獨坐○今案類聚六十九引及陳本同姚輯本東觀漢記附末卷師作兆餘亦同」野絕席「又云王常為橫野大將軍位次與諸將絕席○今案陳本及姚輯本聚珍本記同類聚六十九引為誤與」管寍割席「世說云管寍與華歆嘗同席讀書有乘軒冕門者寍讀書如故歆廢書出管寍割席分坐曰子非吾友也○今案世說德行篇書出下有看字類聚六十九引亦然本鈔九十七好學篇引出字在廢字上亦無看字」
任安斷席「史記任安與田仁俱為衞將軍舍人居門下衞將軍從此兩人過平陽主主家令兩人與騎奴同席而坐食此二人拔刀裂斷席坐也○今案史記任安傳無坐字裂作列陳本多妄改」
介冑不席「見上滅葭注」獄訟不席「同上」講勝者賜「殷氏世傳云殷亮達武中遷講學大夫諸儒講論勝者賜席○今案類聚四十六引般世傳同」不通輒奪「謝後漢曰戴馮字次仲舉明經後正旦朝賀帝令羣臣說經更相難詰義有不通輒奪其席以益通者馮遂重五十餘席京師語曰解經不窮戴侍中○今案陳本脫經下有史字無京師二句餘同姚輯本汪輯本謝書戴憑傳悉同」
以席自障「王晉書蘇峻亂孔坦之妻以席自障得免○今案陳俞本及 欽定圖書集成考工典二百二十四引王隱晉書孔皆作王今晉書蘇峻傳無孔坦句」以席為門「史記云陳平以弊席為門○今案史記陳丞相世家」坐熊不寒「呂氏春秋云公天寒鑿池宛春曰公家衣狐裘坐熊席陬隅有竈是以不寒也○今案呂氏春秋似順篇無家字類聚六十九引亦然餘悉同本鈔寒篇引亦無家字陬隅句作四陬有火」
坐則沒膝「西京記云熊席毛皆長一尺餘眠而擁毛自蔽望之不能見也坐則沒膝其中○今案御覽七百九引西京雜記同陳本脫其字近本西京雜記卷一一尺作二尺眠上有人字餘同」
趙簡子美而妨義「韓子曰趙簡子謂左右曰車席泰美美而耗上好義之道也○嚴氏校不改而今案韓子外儲左下篇及御覽七百九引韓子同類聚六十九引好作妨是也」
臧文仲妾織不仁「左氏傳云臧文仲不仁者三妾織蒲杜注曰家人販席與民爭利○今案見文二年傳」
○案二十
承顏接賓「李尤書案銘曰居則致樂○今案陳本百三家本尤集同」道合仁義「又云尊上答下○今案百三家本尤集同」承奉奏記通達謁剌「又曰○今案陳本及百三家本尤集謁作詔嚴輯本作謁」抵破書案「東觀記云更始韓夫人尤嗜酒每侍飲見常侍奏事輒怒曰帝方對我飲正用此時持事來乎起抵破書案○今案陳本同類聚六十九引及姚輯本我下無飲字惟聚珍本東觀記與原鈔悉同」
斫前奏案「江表傳云曹公平荊州仍欲伐吳張昭等皆勸也曹公唯周瑜魯肅陳拒北軍之計孫權拔刀斫前奏案曰諸將復有言迎者與此案同○今案陳本及類聚六十九引江表傳陳拒六字作諫拒之餘同」
漆畫書案「魏武上雜物疏云御物有純銀參鏤帶漆畫書案一枚○王石華校旁勒參字今案陳本脫參字御覽七百一十引魏武疏無書字餘同」金席奏案「東宮舊事云皇太子納妃初拜有漆金帶足奏案一枚○今案陳本及御覽七百一十引東宮舊事帶作渡」青玉案「張衡四愁詩云美人贈我錦繡被何以報之青玉案○今案陳本文選百三家集被作段」雜寶案「西京雜記云武帝為七寶牀雜寶案廁寶屏風列寶帳設於桂○今案明新安程氏校本卷二同陳本及御覽七百一十引無廁寶七字」金案「神仙傳曰吳興人沈義為仙人所迎上天又見老君王女以金案玉杯藥贈義○今案陳俞本義作羲無天又二字龍威本神仙傳亦作羲興作郡」玉案「鄴中記云石虎以宮人為官門下通事以玉案行文書○今案聚珍本鄴中記陳俞本官上有女字」板案「潛夫論曰前羌始叛器械未備虜或持銅鏡以象兵或負板案以類楯○今案潛夫論實邊篇及俞本同陳本象作蒙」石案「異苑云於潛縣百丈山上有石房房之內有石案石書二卷○今案陳本學津本異苑無於潛縣三字案下有置字」案多客大「夢書云凡夢見杯案賓客到也案多客大案少客小也○今案陳本及御覽七百一十引夢書無凡字下二句作多客大案少客小案」賜杯案食物「東觀記云祭彤素清儉在遼東三十年衣無儲副帝嘉其功効賜衣服刀劍下至杯案食物大小重沓○今案陳本及聚珍本姚輯本東觀記儉作約無效字功下有賜錢百萬及五字服作冠沓作疊」
賜玉案之食「楚漢春秋云項王使武涉說淮陰侯侯曰臣故事項王位不過郎中官不過執戟乃去項王而歸漢漢王賜臣玉案之食臣背叛之內愧於心○今案陳本及類聚六十九引楚漢春秋事上無故字郎中作中郎」
趙王持案進食「史記曰漢七年高祖過趙趙王張敖乃自持案進食禮甚恭也○今案陳本敖誤傲近本史記張敖傳無持案二字恭作卑」許后奉案上食「漢書口許后五日一朝皇太后於長樂宮親奉案上食以婦道供養○今案陳本同漢書外戚孝宣霍皇后傳供作共餘同」子孫有過對案不食「漢書云萬石君子孫有過不誚讓為設便坐對案而不食○今案史記漢書本傳皆無設字」每相與談屏案不食「東觀記云尹敏與班彪相厚每相與談常屏案不食晝至暝夜徹旦○今案御覽七百一十引厚作友餘同又四百七引屏作對徹作至聚珍本姚輯本東觀記厚作善屏案不作日旱忘徹作達惟類聚六十九引至不食句止餘與原鈔悉同」
魏霸奉案前跪「東觀記又曰魏霸延平元年為光祿大夫妻死長兄伯為娶妻送至官舍霸曰年老兒子備具何用空養他家老嫗為即自入拜其妻手奉案前跪曰不敢相屈而妻慙求去○今案御覽七百一十引同陳本跪下有霸字聚珍本姚本東觀記亦同惟聚珍拜作辭」
吳戒舉案投江「廣陵烈士傳吳戒同業生陳叔為賊戒往見之故為設食戒乃曰汝已為賊奈何為人設食因舉案投江令其趣降○今案御覽七百一十引廣陵傳脫烈士二字叔誤外餘同陳本趣降作撒饌」
良民畫案「鹽鐵論曰良民文杯畫案所謂以治亂治也○今案御覽七百一十引良民二字類聚六十九引作所以治亂也餘同陳本作以亂治亂近本鹽鐵論國病篇所句作此所以刑非誅惡」
○几二十一
軒轅作法「李尤几銘敘云黃帝軒轅恐事之有聞作輿几之法○今案百三家本尤集及陳本■〈門外卦内〉作闕餘同」聖王設几「左氏曰蒍啟疆曰聖不務行禮不求恥人設几而不倚爵盈而不飲禮之至也○今案見昭五年傳」古人之服「魏志曰太祖平柳城特以素屏風素馮几賜毛玠曰君有古人之風故賜之以古人之服○今案見魏志十二毛玠傳亦見本鈔屏風篇引」以彰舊德「續漢書云魏文帝賜楊彪几杖以彰舊德○今案御覽七百一十引同姚輯汪輯本續漢書無末四字」進者拂之「禮記曰進几杖者拂之注云去塵埃○今案近本曲禮注脫埃字惟疏有之耳舊鈔所引鄭注蓋隋時古本」操以從之「又曰謀於長者必操几杖以從之○今案禮記曲禮同」
一入公門「又曰龜策儿杖不人公門注云几杖嫌自長老也○今案禮記曲禮策作筴」舅姑不傳「又曰父母舅姑之衣衾簟席枕几不傳以從之也○今案見禮記內則篇以從四字則虞永興引申語也」虛左致賢「李尤牀几銘曰虛左致賢設坐來賓筵牀對几盛養已陳殽仁飲義枕典席文道可醉飽何必清醕○今案百三家本同嚴輯李尤集飲作飯蓋從陳本」設而勿倚「張華倚几銘曰倚几之設云云作器於此成禮於彼○今案百三家本華集及御覽七百一十引勿倚作不倚陳本標目作勿倚小注作不倚」仲秋老「禮記曰仲秋之月養衰老授几杖○今案見月令」西伯善養「李尤牀几銘曰几索□賢知難求西伯善養二老來遊○今案陳本及百三家本尤集無几則二句嚴輯李尤集據舊鈔未改本索下留一空格從之」假物興思須以忘疲「蘇彥隱几銘曰良匠造器妙巧應規俯仰灼照商畧神奇假物云云○今案平津館本續古文苑卷十四同」誦訓之諫書之於几「國語曰倚几有誦訓之諫注云言工師所作誦訓之諫書之於几令誦習之也○今案楚語韋注與此不同疑是鄭眾等注佚文」良匠造器「已見上假物興思須以忘疲注云」
秀之尤妙「異苑云厯陽石秀之以元嘉中倏有一人語秀之聞君刻几尤妙太山府君使來相召秀之自陳不如劉儒之能後至數旬而劉殞○今案學津本異苑卷五無元嘉句及使來二字儒作政之能作能造又無後至二字陳本亦然又殞上無劉字」
雕畫五色「鄴中記云石虎御坐几悉漆雕畫以五色○今案陳本及聚珍本鄴中記色下有花字」雕文備列「幽明錄曰海中有一金臺內有金几雕文備制○今案御覽七百一十引幽明錄同」漆畫重几「魏武上雜物疏云御物三十種有上車漆畫重几大小各一枚○今案百三家本魏武集同」狐蟠鶴膝「語林曰任元褎為光祿勳孫翊往詣之門吏馮几視孫入語任推之吏答云得罰體痛以橫木扶持非馮几也任曰直木橫施植其兩足便為馮几何必狐蟠鶴膝曲木抱要也○今案御覽七百十一引語林蟠鶴作鵠蟠同陳本植誤值又作孤鵠蟠膝」
右漆几「周禮司几筵職云掌五几甸役則設熊席右漆儿○今案陳本脫」左彤几「又曰掌五儿筵國賓左彤几諸侯祭祀席右雕儿○今案此見司几筵陳本分兩條」
玉几「馬明生別傳云明生見神女年可十六七隨神女入岱宗山石室金牀玉几安期生見神女亦設廚膳自稱下官○今案御覽九百六十五引別傳明生四句御覽九百三十引脫亦設五字陳本馬誤馮又脫明生十四字及安期以下」
金几「漢武內傳云帝西王母真形經盛以黃金几○嚴氏校漢上刪馬明生三字從上誤入也今案守山閣本漢武內傳及本鈔牀篇引同陳本脫形字」祭天玉几「漢書儀云祭天用玉几玉飲盎也○今案類聚三十八引漢舊儀玉飲盎作玉飾器餘同陳本玉飲盎作玉器舊上無書字」祭祀雕几「同上左彤几注」為孔光置「漢書云平帝詔為太師孔光省中坐置几○今案見漢書八十一孔光傳」請徐稺設「漢雜事云陳蕃請徐稺為功曹及師友祭酒時設東西之坐重席漆几以候之○今案陳俞本西作面 定圖書集成考工典二百十四引漢雜弗仍作東西餘亦同」隱几而坐「莊子云南郭子綦隱几而坐仰天而噓曰今之際几非昔之隱几○今案莊子齊物論與此文同徐無鬼篇無今之二句陳本刪曰今以下」隱几而臥「孟子坐而言不應○今案見孟子公孫丑下」朱博抵几「漢書云朱博遷琅邪太守齊郡舒緩養名博奮髯抵几曰齊兒欲以此為俗耶○今案見漢書八十三」阮籍書几「竹林七賢論云魏封晉文王鄭冲馳使阮籍求文阮籍在袁字尼家所宿醉扶而起書几板為文無所定治乃寫付信○今案御覽七百一十引戶林七賢傳苶晉字所字醉字餘同嚴輯本陳本定治作治定又陳本付作封嚴輯本付作符」
智伯投几「左氏傳曰諸侯之師久於偪陽荀偃請班師伯怒投之以几○今案襄十年傳作机釋文云机本又作几」呂布斫几「英雄記曰呂布因陳宮使詣曹操求徐州牧不得布怒拔刀以斫几○今案御覽三百五十二引英雄記及本鈔戟篇引宮作登刀作戟陳本亦然」
○杖二十二
翼德「殷允杖銘曰二老晨征匪杖不還四皓降趾匪杖不反翼德扶耆匪杖焉資○今案類聚六十九引此銘及陳本還作遠」扶老「焦贑易林云革之井杖鳩扶老衣食百口曾孫壽老凶害不起○今案陳本老作考」履傾「陸賈新語云夫居高者自處不可以不安履危者任杖不可以不固自處不安則墜任杖不固則顛是以聖人居高處上則以仁義為巢乘危履傾則以聖賢為杖○今案陸賈新語輔政第三顛作仆御覽七百一十引及陳本與舊鈔同」
扶危「郭璞桃杖贊云竹類產巴厥名桃枝從風蔚猗蕈以寧寢杖以扶危○今案類聚六十九引桃杖贊無竹類二句陳本照刪百三家本嚴輯本郭集皆未收此條」不安傾「傅玄杖銘曰杖正心安厥身以隨不妄則□不真則危○今案陳本及百三家本玄集真作貞本鈔改真者宋鈔避仁宗諱也」不正陷墜「張華杖箴云不正陷墜不安傾危○今案百三家本張華集同」五十杖於家「禮記曰五十杖於家○今案以下四條皆見內則」六十杖於鄉「同見上注」七十杖於國「同上」八十杖於朝「同上」七十授之玉杖「續漢書禮儀志註云三老五更授玉杖又曰仲秋之月縣道皆案戶民之年七十者授之以玉杖玉杖長九尺端以鳩為之飾鳩者不噎之鳥也欲老人不噎之義也○今案漢志仲作孟無縣道皆三字戶下有比字陳本刪注字餘亦多改易」
年高賜以御杖「吳書曰全琮年高云云○今案御覽七百一十引吳書御杖作几杖陳本御作復蓋履字之譌」顧眄乎晞陽之條「張翰杖賦云良工登乎曾蠻妙匠鑒乎林阿云云投勿乎直理之柯方圓適意洪細可手○嚴氏校魯改曾今案曾層古通用又考類聚六十九引及嚴輯全晉文据舊鈔引皆同陳本脫良工二句方圓二句」
投刃乎直理之柯「同上」奧幹特挺「應貞朱杖贊曰天作之杖于譙之株奧幹特挺非柘非榆○今案本鈔下文引贊作銘餘同」雲竹條暢「蘇彥卭竹杖銘曰秀矣雲竹勁直條暢節高質真霜霜彌亮君子是扶逍遙神王○今案嚴輯蘇彥集真作貞餘原鈔改真者詳本卷上陳本條暢作篠簜與類聚六十九引合」藋藋雲質「卞範之席世杖贊曰至至嘉名藋蘿雲質遣而杖之以協天秩○今案嚴輯卞範之集据舊鈔引無席世二字又至至二字遣字皆作空格餘同陳本但注卞範之杖讚五字」亭亭奇幹「李尤靈壽杖銘云亭亭奇幹實曰壽靈甘泉潤根清露流莖乃制為杖扶危定傾既憑其實亦貴其名○今案 李尤集同類聚六十九引及百三家本陳本作實曰壽靈便不叶韻」
瑩牙為其眉額朗金為其觜距「張翰杖賦云儀制裁於一尋假飾在乎首尾瑩牙云云○今案陳本同 張翰集脫惟類聚六十九引裁作財在作存又作尾首餘同」
諸蔗雖美猶不可杖「崔瓊杖銘曰乘危履險非杖不行年老力竭非杖不強諸蔗云云溺人悅己不可相○今案陳本瓊作瑗餘同御覽七百一十引此銘作瑗溺人作人雖嚴輯崔瑗集据舊鈔引猶作殆溺作佞」
都蔗雖甘杖之必折「曹植雜詩曰都蔗雖甘杖之必折巧言雖美用之必滅○今案陳本雜詩作矯志詩」王母扶持永保百祿「崔駰杖頌曰植根荄于湘浦承雷夏之洪澤寓流雲而貽我合天生乎裁剝用以為杖餚以犀角玉母扶持永保百福壽如西老子孫千億○今案百三家本崔集及陳本脫荄字乎裁剝作之質直西老作南極又百三家本植上有爰字陳本流作浮嚴輯崔駰集据舊鈔王誤玉餘同」
高明執之戒在驕蕩「應貞杖箴云高明執之戒在驕蕩○今案嚴輯應貞集同」玉杖「續漢書禮儀志云三老五更扶玉杖○今案詳本篇上文」金杖「三石遺事云佛澄死以所服金鈿杖內棺中冉閔後開棺視之唯見金杖○今案陳本服作持無冉閔二字御覽七百一十引三石作二石是也但無鈿字末句無金字考隋志王度撰二石偽治時事即此」
銀杖「述異記云陳敏為江夏太守許官亭廟神一銀杖後以一鐵杖銀塗之迭杖還廟神巫宣教曰陳敏之罪不可容也乃置之湖中杖浮在水上敏舟值風傾覆矣○今案近輯本述異記有銀杖一段係焦先事與此不同御覽卷七百一十及卷七十一引神異記此文同十之九陳本已照改矣」
銅杖「武當山記云山有石室室中有銅杖長七尺八寸○今案陳本同御覽七百一十引此記八寸作三分」錫杖「法顯記云那謁國有佛錫杖牛頭旃檀作長丈六七許百千人舉不能移○今案說郛本法顯記旃作栴餘同陳本謁作端無佛字及牛頭五字」朱杖「應貞朱杖銘云天作之杖于譙之株奧幹特挺非柘非榆○今案本鈔上文引銘作贊餘同」青筠「王子年拾遺記云老聃與廿人絕跡唯有黃髮老叟五人手握青筠杖與聃共說天九之數○王石華校與世作再世非也今案王謨本拾遺記卷三說作談九作地同陳本老叟作友人天九句作與老子談四字廿作世本鈔作廿唐鈔避太宗諱也」
青檀「應貞朱杖序云朱杖者其初蓋譙郡朱德聲之有也其木青檀端而勁甚德聲為杖之宜也○今案陳本初作物郡作都又刪末句嚴輯本据舊鈔引與此條合又於檀字之旁注一豐字豈欲改檀為豐乎」
麟角「劉向別錄云有麒麟角杖賦○今案吳淑事類賦十四注引劉向別錄及陳本同」銀角「魏武與楊彪書云今贈足下八節銀角桃杖一枚○今案百三家本魏武集脫銀字陳本脫八節字桃字」延年「續漢書云魏文帝詔云漢太尉楊彪乃祖以來世著名績其錫公延年杖謁請之日便使杖入也○王石華末句改作使便入三字非也案嚴輯本据舊鈔未改本引同范書楊震附傳注引續漢及姚輯汪輯本續漢書亦同陳本改注魏志」
靈壽「漢書孔光傳云詔曰太師孔光聖人之後先師之子德行純淑道術大明賜大師靈壽杖注曰扶老杖也○今案漢書八十一大明作通明餘同」買積竹杖「新序曰昌邑王徵為天子到滎陽買積竹杖二枚龔遂諫云積竹剌杖者驕蹇少年杖也○今案御七百一十引新序誤作營陽陳本滎誤榮」成為青竹杖「鄧德明南康記云南野縣有監匠陳憣夜嘗乘龍還家至家龍化為青竹杖○今案說郛本鄧南康記憣作隣御覽七百一十引及陳本作憐又漢監匠三字陳本作術士二字」
六尺諭貴賤「呂氏春秋云孔子之弟子從遠方來者孔子荷杖而問之曰子之公不有恙乎倚杖而問之曰子之父母不有恙乎又置杖而問之曰子之為兄不有恙乎杖步而倍之問曰子之妻子不有恙乎故孔子以六尺杖諭貴賤之道辦疏親之義○王石華校杖步改杙步今案呂氏春秋孟冬紀倚杖而問作搏杖而揖為兄作兄弟陳本作弟兄杖步作？？弋步惠半農校本據廣韻引荷作抱倚作拄杖步作曳杖惟類聚六十九引公作父倚作摶父母作母為兄亦作兄弟諭作論餘與原鈔同」
九節仰指日「劉根別傳云孝武皇帝登少室見一女子以九節杖仰指日閉左目右目絕久乃蘇息武帝使高宰問之所行何等乎女子不答東方朔乃曰婦人食日精者豕人絳宮不能至故致至耳○今案御覽七百一十引劉根別傳絕上有氣且二字使下無高宰二字又無豕人以下陳本與御覽同」
杖藜應門「莊子曰子貢乘大馬中紺而表素軒車不容巷往見原憲憲華冠縰履杖藜應門○今案見莊子讓王篇」金杖應門「搜神記云漢文帝微服懷金過魯少年少年拄金杖出應門○今案學津本搜神記年作千陳本作干皆非也本鈔一百三十四扇篇亦作少年與舊鈔此條合」逍遙曳杖「禮記曰孔子疾作負手曳杖逍遙於門歌曰太山其頹乎梁木其壞乎哲人其萎乎○今案檀弓上篇矢作蚤餘同」託病拄杖「魏略云晉宣帝好學曹洪自以麄疏欲屈自輔帝帝恥往訪乃託病拄杖洪恨之以語太祖太祖辟帝乃投杖而應命也○今案 欽定圖書集成考工典二百十九引魏略自作身辟作召同」
擊杖委笄「國語曰范文子暮退於朝武子曰何暮也對曰秦客廋辭於朝大夫莫能對吾知三焉武子怒曰大夫非不能也讓父兄也吾亡無日矣擊之以杖折委笄賈逵注曰廋隱也委皂笄簪是也○今案見晉語陳本刪賈逵以下非也此是賈注佚文與韋注訓委貌冠異可寶貴也」
舉杖擊地「九州春秋云劉備殺徐州剌史車冑據沛以背曹操懼乃自征備田袁紹曰與爭天下者曹操今擊劉備兵連未可卒解軍襲其後可一往而定矣紹辭以子疾豐舉杖擊地曰嗟乎事去矣○今案陳本改注魏志」
擁杖而起「莊子曰荷甘與神農同學於老龍吉神農隱几闔戶畫眠荷甘曰中奓戶入曰老龍死矣神農擁杖而起暴然折杖笑曰天知予僻陋漫誕故弃子也注云天謂老龍吉言老龍弃子而死以夫子無所子之狂言而死也○今案莊子知北遊篇荷上有妸字暴然折作嚗然放漫誕作慢訑」
杖策而去「又云太王亶父居邠狄人侵之太王曰與人兄居而殺其弟與人父居而殺其子吾不忍也子皆勉居吾聞之不以所用害所養因杖策而去○今案古佚叢書本子讓王篇用下有養字餘同」
為鄧林「山海經云夸父與日競走渴飲河渭河渭不足北飲大澤未至道走死棄其杖化為鄧林○今案海外北經競作逐走死作渴而死」作青林「神仙傳云壺公遣房歸以一竹杖與之曰騎此當到家長房辭去騎杖忽然如睡覺便爾到家以杖投葛陂中頃視之乃化作青林○今案龍威本神仙傳及陳本皆作青龍是也林字疑沿上條而誤」
北堂書鈔卷第一百三十三
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