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山海经校注目录：

山海经校注
目 录
卷一 南山经
卷二 西山经
卷三 北山经
卷四 東山经
卷五 中山经
卷六 海外南经
卷七 海外西经
卷八 海外北经
卷九 海外東经
卷十 海內南经
卷十一 海內西经
卷十二 海內北经
卷十三 海內東经
卷十四 大荒東经
卷十五 大荒南经
卷十六 大荒西经
卷十七 大荒北经
卷十八 海內经
附錄 山海經敘錄

山海经校注

《山海经》自古号称奇书，自战国至汉初成书至今，公认是一部奇书。书中所记神灵四百五十多个，个个奇形怪状，神通广大。记载了约四十多个方国，五百五十座山，三百条水道，一百多个历史人物，它是现存的保存古代神话资料最多的著作，堪称中国上古神话的宝库。全书十八卷，分《山经》、《海经》两大类，约三万一千字。内容涉及很广的范围，包含了地理、历史、植物、动物、矿物、医药、鬼神、祭祀、氏族部落诸方面的内容。它的作者原题为夏禹、伯益，实际上并不是一人一时所作，而是多位无名氏的集体创作。成书年代约在四千年前，写定于距今两千至两千五百年间。

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目 录

山經
卷一 南山經（山海經第一）
南山經
鵲山 招搖山
堂庭山
猿翼山
杻陽山
柢山
亶爰山
基山
青丘山
箕尾山
南次二經
柜山
長右山
堯光山
羽山
瞿父山
句餘山
浮玉山
成山
會稽山
夷山
僕勾山
咸陰山
洵山
虖勺山 <...更多

卷一 南山经

南山經１之首曰(昔隹)山２。其首曰招搖之山，臨于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其狀如韭而青華３，其名曰祝餘，食之不飢。有木焉，其狀如穀４而黑理，其華５四照，其名曰迷穀，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌６，食之善走。麗...更多

卷二 西山经

西山經華山之首，曰錢來之山，其上多松，其下多洗石１。有獸焉，其狀如羊而馬尾，名曰羬羊２，其脂可以已腊３。
１　郭璞云：「澡洗可以磢體去垢...更多

卷三 北山经

北山經之首，曰單狐之山，多机木１，其上多華草２。(水逢)３水出焉，而西流注于泑水，其中多芘石４文石。
１　郭璞云：「机木似榆，可燒以糞稻田，出蜀中；音飢。」楊慎云：「即今之榿也。」

２　珂案：華草，未詳。

３　郭璞云：「音逢。」

４　郝懿行云：「疑芘當為茈，茈古字假借為紫也。」珂案：經文芘，汪紱本正作茈。

又北二百五十里，曰求如之山，其上多銅，其下多玉，無草木。滑水出焉，而西流注于諸毗之水１。其中多滑魚，其狀如...更多

卷四 東山经

東山經之首，曰樕蟊(矛改朱)１之山，北臨乾昧２。食水出焉，而東北流注于海。其中多??之魚，其狀如犁牛３，其音如彘鳴４。
１　郭璞云：「速株二音。」

２　郭璞云：「亦山名也；音妹。」

３　郭璞云：「牛似虎文者。」４　珂案：太平御覽卷九三九引此經止作其音如彘，無鳴字，是也。

又南三百里，曰藟１山，其上有玉，其下有金。湖水出焉，東流注于食水，其中多活師２。

１　郭璞云：「音誄。」２　郭璞云：「科斗也，爾雅謂之活東。」

又南...更多

卷五 中山经

中山經薄山之首，曰甘棗之山。共１水出焉，而西流注于河。其上多杻木，其下有草焉，葵本而杏葉２，黃華而莢實，名曰籜３，可以已瞢４。有獸焉，其狀如(虫犬)鼠５而文題，其名曰難(隹改能)６，食之已癭。
１　郭璞云：「音恭。」

２　郭璞云：「或作楛葉。」

３　汪紱云：「籜音托。」

４　郭璞云：「音盲。」珂案：說文四云：「瞢，目不明也。」

５　郭璞云：「(虫犬)鼠，所未詳，音虺，字亦或作虺。」

６　汪紱云：「音耐；或作熊。」...更多

卷六 海外南经

１　珂案：山海經之「經」，乃「經歷」之「經」，意謂山海之所經，初非有「經典」之義。書君奭：「弗克經歷。」注：「不能經久歷遠。」此「經歷」連文之最早者也。孟子盡心下篇：「經德不回。」注：「經，行也。」猶與「經歷」之義為近。至於由「常」、「法」之「經」引申而為「經典」之「經」乃較晚矣。史記大宛傳稱「禹本紀、山海經所有怪物，余不敢言之」，山海經之名見於載籍者始此。以好奇如司馬遷者，尚以此書與禹本紀（已佚）同列而謂「不敢言之」，其在彼眼光中為過於荒怪之書可知。則山海經乃其固有之名，非後人亦非史公以其重要而特尊之為「經」也。考先秦典籍之稱經者唯...更多

卷七 海外西经

海外自西南陬至西北陬者１。
１　畢沅云：「淮南子墬形訓云：自西北至西南方，起修股民肅慎民，此文正倒。知此經是說圖之詞，或右行則自西南至西北起三身國，或左行則自西北至西南起修股民。是漢時猶有山海經圖，各依所見為說，故不同也。」

滅蒙鳥在結匈國北１，為鳥青，赤尾。

１　畢沅云：「蓋結匈國所有，承上文起西南陬言，其圖象在結匈國北也。」郝懿行云：「博物志（外國）云：『結匈國有滅蒙鳥。』本此。海內西經又有孟鳥。」

珂案：海內西經云：「孟鳥在貊國東北，其鳥文赤、黃、青，東...更多

卷八 海外北经

海外自東北陬至西北陬者１。
１　畢沅云：「淮南子墬形訓云『自東北至西北陬』同，而起跂踵民，終無繼民，與此文正倒。疑淮南子當作自西北方至東南方，或傳寫之誤也。」珂案：畢說非也；淮南子文不誤，此文自誤。此云：「自東北陬至西北陬」，則文中諸國均應西向。今既云「〤〤國在其東」，可見應是「自西北陬至東北陬」，「東」「西」二字適倒。且海外西經「自西南陬至西北陬」起滅蒙鳥，終長股國，長股國自應在西北陬；今既云「無綮之國在長股東」，則無綮之國豈非西北陬之國而何？淮南子自東北至西北方，故起跂踵民，終無繼民；此與相反，故起無綮之國（無繼民），終...更多
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