首页 > 古籍 > 扬子法言-（西汉）扬雄

扬子法言目录：

法言序
卷一 学行
卷二 吾子
卷三 修身
卷四 问道
卷五 问神
卷六 问明
卷七 寡见
卷八 五百
卷九 先知
卷十 重黎
卷十一 渊骞
卷十二 君子
卷十三 孝至

卷十 重黎

　　或问：“南正重司天，北正黎司地，今何僚也？”曰：“近羲近和。”“孰重？孰黎？”曰：“羲近重，和近黎。”

　　或问“黄帝终始”。曰：“托也。昔者姒氏治水土，而巫步多禹；扁鹊，卢人也，而医多卢。夫欲雠伪者必假真。禹乎？卢乎？终始乎？”

　　或问“浑天”。曰：“落下闳营之，鲜于妄人度之，耿中丞象之，几乎！几乎！莫之能违也。”

　　“请问‘盖天’。”曰：“盖哉！盖哉！应难未几也。”

　　或问：“赵世多神，何也？”曰：“神怪茫茫，若存若亡，圣人曼云。”<...更多

卷十一 渊骞

　　或问：“渊、骞之徒恶乎在？”曰：“寝。”或曰：“渊、骞曷不寝？”曰：“攀龙鳞，附凤翼，巽以扬之，勃勃乎其不可及也。如其寝！如其寝！”

　　七十子之于仲尼也，日闻所不闻，见所不见，文章亦不足为矣。

　　君子绝德，小人绝力。或问“绝德”。曰：“舜以孝，禹以功，皋陶以谟，非绝德邪？”“力”。“秦悼武、乌获、任鄙扛鼎抃牛，非绝力邪？”

　　或问“勇”。曰：“轲也。”曰：“何轲也？”曰：“轲也者，谓孟轲也。若荆轲，君子盗诸。”“请问孟轲之勇。”曰：“勇于义而果于德，不以贫富、...更多

卷十二 君子

　　或问：“君子言则成文，动则成德，何以也？”曰：“以其弸中而彪外也。般之挥斤，羿之激矢。君子不言，言必有中也；不行，行必有称也。”

　　或问：“君子之柔刚。”曰：“君子于仁也柔，于义也刚。”

　　或问：“航不浆，冲不荠，有诸？”曰：“有之。”或曰：“大器固不周于小乎？”曰：“斯械也，君子不械。”

　　或问“孟子知言之要，知德之奥”。曰：“非苟知之，亦允蹈之。”或曰：“子小诸子，孟子非诸子乎？”曰：“诸子者，以其知异于孔子者也。孟子异乎？不异。”

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卷十三 孝至

　　孝，至矣乎！一言而该，圣人不加焉。

　　父母，子之天地与？无天何生？无地何形？天地裕于万物乎？万物裕于天地乎？裕父母之裕，不裕矣。事父母自知不足者，其舜乎？

　　不可得而久者，事亲之谓也。孝子爱日。

　　孝子有祭乎？有齐乎？夫能存亡形，属荒绝者，惟齐也。故孝子之于齐，见父母之存也，是以祭不宾。人而不祭，豺獭乎！

　　或问“子”。曰：“死生尽礼，可谓能子乎！”

　　曰：“石奋、石建，父子之美也。无是父，无是子；无是子，无是父...更多
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